حمدى البصير
عن حمدى البصير
تاريخ الانضمام : 2010-07-24 الرتبة : ����
بلد الميلاد : Egypt بلد الاقامة : Egypt
مقالات منشورة : 165 اجمالي القراءات : 1,992,046
تعليقات له : 13 تعليقات عليه : 223
معدل القراءة : 12073.01 معدل التعليق : 1.35
أنا مسلم وسطى واميل الى الفكر الليبرالى وادعو الى قيم التسامح والعدالة والمساواة وقبول الاخر وأعشق الحرية ودائما انظر الى المستقبل الأفضل بفكر مستنير
مقالات بقلم حمدى البصير
التاريخ
28/11/2016 :
قراءة
13500
16/07/2016 :
12646
16/11/2012 :
11779
02/11/2012 :
10783
21/10/2012 :
11581
12/10/2012 :
10031
06/10/2012 :
10665
01/10/2012 :
9842
23/09/2012 :
9974
08/09/2012 :
10152
22/08/2012 :
11454
10/08/2012 :
11180
31/07/2012 :
10506
27/07/2012 :
11201
22/07/2012 :
55405
17/07/2012 :
12105
14/07/2012 :
9374
09/07/2012 :
10536
08/07/2012 :
9381
06/07/2012 :
10777
01/07/2012 :
10323
30/06/2012 :
9241
27/06/2012 :
10273
22/06/2012 :
9226
18/06/2012 :
9284
09/06/2012 :
15624
05/06/2012 :
9330
02/06/2012 :
10245
29/05/2012 :
9524
26/05/2012 :
9743
22/05/2012 :
10359
20/05/2012 :
10677
15/05/2012 :
10625
13/05/2012 :
10514
06/05/2012 :
10429
01/05/2012 :
10175
28/04/2012 :
10401
21/04/2012 :
10725
14/04/2012 :
14688
09/04/2012 :
11707
01/04/2012 :
11162
26/03/2012 :
9264
19/03/2012 :
13082
15/03/2012 :
11125
12/03/2012 :
11429
05/03/2012 :
11570
29/02/2012 :
11642
26/02/2012 :
13500
23/02/2012 :
10049
13/02/2012 :
10099
09/02/2012 :
10831
09/01/2012 :
12232
05/01/2012 :
11390
01/01/2012 :
11441
28/12/2011 :
11895
26/12/2011 :
10019
20/12/2011 :
11720
14/12/2011 :
11251
11/12/2011 :
11002
04/12/2011 :
10814
26/11/2011 :
10712
22/11/2011 :
10729
20/11/2011 :
9921
12/11/2011 :
11159
19/10/2011 :
11183
14/10/2011 :
11703
28/09/2011 :
13183
26/09/2011 :
12494
17/09/2011 :
14253
09/09/2011 :
11973
05/09/2011 :
12140
27/08/2011 :
16251
26/08/2011 :
11174
24/08/2011 :
15967
23/08/2011 :
10869
21/08/2011 :
10792
19/08/2011 :
10280
17/08/2011 :
11907
16/08/2011 :
11976
14/08/2011 :
12379
11/08/2011 :
13453
05/08/2011 :
11855
31/07/2011 :
12992
30/07/2011 :
11028
28/07/2011 :
11035
28/07/2011 :
9815
22/07/2011 :
10320
15/07/2011 :
9459
15/07/2011 :
9400
12/07/2011 :
9696
07/07/2011 :
11678
06/07/2011 :
11738
01/07/2011 :
12356
30/06/2011 :
9738
26/06/2011 :
10729
15/06/2011 :
12161
08/06/2011 :
11422
31/05/2011 :
12127
23/05/2011 :
10735
18/05/2011 :
13011
16/05/2011 :
10025
more
تعليقات بقلم حمدى البصير
التاريخ
23/09/2011 :
23/09/2011 :
14/08/2011 :
14/08/2011 :
21/12/2010 :
02/11/2010 :
28/09/2010 :
04/08/2010 :
29/07/2010 :
26/07/2010 :
25/07/2010 :

more
رسالة شخصية الى حمدى البصير
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
الاكثر تعليقا

الجوع والاجور فى مصر {12}

كيفية تمويل أهل القران ؟ {7}

الإسلاميون الجدد ونصائح أهل القران {7}

تركيا ... الرجل المريض يعود من جديد {6}

د.منصور وعثمان .. وأهل القران {6}

ماذا يعنى كتابة مائة مقال عند أهل القران ؟ {6}

إنتفاضة الحرامية على الطريقة الجزائرية {5}

الأمير السعودى الذى أهدى مصر أرضها ! {5}

هل مات أحمد زكى شهيدا ؟ {5}

عملية عنتيبى الثانية فى حوض النيل {4}

القتل العائلى ..صناعة مصرية رديئة {4}

يحيا الهلال مع الصليب {4}

إستنساخ ثورة بوعزيزى عربيا {4}

الزكاة لصغار الموظفين والعاطلين {4}

الشباب وتأسيس الأحزاب {3}

الاكثر قراءة

إنقطاع الكهرباء فى مصر .. المشكلة والحل {55405}

فاتورة حوادث الطرق فى مصر {22340}

تركيا ... الرجل المريض يعود من جديد {18867}

الجوع والاجور فى مصر {17580}

التكامل الإقتصادى فى وطن عربى ممزق {17393}

هل مات أحمد زكى شهيدا ؟ {16931}

أحكام قضائية مصرية ساخنة .. وحكومة باردة {16747}

عملية عنتيبى الثانية فى حوض النيل {16565}

المنافقون اعداء ثورة 25 يناير {16467}

السكن الاجتماعى .. أخطر قانون فى مصر {16251}

إنتفاضة الحرامية على الطريقة الجزائرية {16131}

" الأسد " يأكل السوريين فى رمضان {15967}

شريف منصور والتمويل الأجنبى {15624}

الإكتفاء الذاتى من القمح.. أو الموت إقتصاديا وإجتماعيا {15512}

الأمير السعودى الذى أهدى مصر أرضها ! {14904}

موضوع الاسبوع -
more
فاسألوا اهل الذكر

أصفى: ما معنى أصفى فى الاية 40 من سورة الاسر اء ؟...

هذا جهل مبين: رغم أن علماء ألآثا ر أليهو د أنفسه م ...

نفس .!: ما هي نفس الله عز وجل ؟؟ تَعْل َمُ مَا فِي...

حبُّ الله جل وعلا: انا كتبت مرة علي صفحتي الشخص ية ان الله يحب...

ويمسك السماء: الشعب السنى من بين عقائد هم في علمهم نشأة...

more