الديون أولا

السبت ٢٤ - مارس - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
توفى أبى وكانت عليه ديون ، فقام أخى الأكبر بتأجيل دفع الديون ، ووزع علينا التركة ، بعد أن خصم مقدما نسبة عشرة فى المائة من نصيب كل منا ، وتكفل هو بدفع الديون ، ونحن لا نعلم مقدار الديون ومدى ما سدده أبى قبل وفاته . وعلمنا أن تصالح مع بعض الدائنين وتنازلوا له عن بعض الديون ..ما رأيك فيما فعله أخى الأكبر .. وهو بالمناسبة من علماء الأزهر ، ويخطب فى المسجد يلعن القرآنيين ..
آحمد صبحي منصور :

لا بد قبل توزيع التركة من قضاء كل الديون وتنفيذ الوصية ، وهذا ما تكرر فى آيات الميراث . وأخوك قد خالف القرآن فى هذا . وهو أيضا إن كان يؤمن بالتراث فلقد خالف ما جاء فى طبقات ابن سعد عن توزيع تركة الصحابى المشهور الزبير بن العوام ، وكان الذى تولى توزيعها ابنه الأكبر عبد الله بن الزبير . يقول ابن سعد "

إن الزبير بن العوام قد قتل ، وكانت عليه ديون تبلغ ألفي ألف ومائتي ألف دينار . ولم يترك أموالا سائلة كثيرة وكانت تركته بيوتا ودورا في الحجاز والأمصار بالإضافة إلي الغابة ، وهي ضيعة هائلة كان قد اشتراها بمائة وسبعين ألفا .. وقبل توزيع التركة قام عبد الله ببيع الغابة بألف ألف وستمائة ألف دينار ، ثم أعلن أنه من كان له دين فليأت ليأخذه ، فجاء عبد الله بن جعفر واسترد دينا له قيمته أربعمائة ألف دينار ، وأخذ به أرضا من الغابة ، وكذلك فعل الآخرون ، كل منهم أخذ أرضا بقيمة ديونه ، منهم عمرو بن عثمان وابن  زمعة ومعاوية ، فلما قضي ابن الزبير ديون أبيه طالبه الورثة بتقسيم باقي التركة فقال : لا والله حتي أنادي في الموسم أربع سنين : ألا من كان له دين علي الزبير فليأتنا ، فلما مرت أربع سنوات قسم بينهم التركة ، وكان للزبير أربع نسوة فأخذن الثمن ، فأخذت كل امرأة منهن ألف  ألف ومائة ألف ، هذا بالإضافة إلي ما أخذه الأولاد والبنات ، وكان له من الأولاد أحد عشر ذكرا وتسع نسوة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12409
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   ايناس عثمان     في   الخميس ٢٩ - مارس - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[65475]

"من بعد وصية يوصى بها أو دين "

آية المواريث تتحدث بالتفصيل عن نصيب كل من الأنثى والذكر وتقول  الآية : "من بعد وصية يوصى بها أو دين "  يعني الدين متقدم على توزيع التركة وهي من بدهيات توزيع المواريث !!!!!!!!!!!


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,933,343
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لغة البرزخ: كما قلتم نحن مع الجن لسن في النفس المست وى ...

الديناصور: الدين اصور حقيقة أم خيال؟ يقال أن حيوان...

سؤالان: السؤا ل الأول : هل الآية 16 من سورة الرعد...

مظلوم..!!: كافحت انا واخوا تى حتى اصبح لنا مصنع فى منطقة...

القضاء و القدر: الدكت ور أحمد: هل لك ان تكتب لنا عن عقيدة...

عن المطففين: قال سبحان ه وتعال ى عن المطف فين : ( وَيْل ٌ ...

ألأذان فى مالطة : أصبح البحر المتو سط مقبرة لمئات الألو ف من...

مشكلة زواج من مغترب: ابن أختي تطلب يد ابنتي . وذلك شيء لائق...

الخمار : ما حكم لبس الخما ر ؟ ...

حج الأنبياء : لماذا لم يقم رسلُ اللهِ موسى وعيسى بالحج ّ ...

عاشق الروح: شجع تنى رسالة الشاب المغت رب الذى يحب...

هل طلق النبى زوجة له: هل طلق النبى زوجة من ازواج ه ؟ ...

على بن ابى طالب: كيف يكون الاما م علي من الذين مردو علي...

أهلا بك فى الموقع: انا جزائر ي مقيم في الجزا ئر ، شاءت الصدف أن...

النفس : ذلك المجهول: انا يا دكتور محتار في حادثة حصلت معي ،لاخي...

more