سؤالان

الجمعة ٠٧ - يونيو - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : هل يجوز ذكر الله أثناء الغائط والتبول ؟ يعنى باعتبار ذلك نجاسة ؟ السؤال الثانى : قال جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُوراً (62) الفرقان ) . سؤالى : كيف يكون الليل والنهار خلفة ؟ وكيف يكون الليل والنهار للتذكر والشكر ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

نعم .

الدواب هى كل ما يدب ويتحرك حركة مقصودة ، ومنها الانسان. وقد خلقها الله جل وعلا محتاجة اليه فى حياتها . تدخلها أشياء وتخرج منها . الهواء ( الأوكسجين ) يدخل ويخرج شهيقا وزفيرا ، والماء يدخل شرابا ويخرج بولا وعرقا ، والطعام يدخل شهيا ويخرج فضلات قذرة . يكون الانسان فى أزمة إذا حدثت مشكلة فى التنفس أو بلع الطعام والشراب . وهو لا يستطيع الاستغناء عن التنفس والطعام والشراب . وإذا كان مؤمنا متقيا فعليه أن يحمد الله جل وعلا على التنفس والطعام والشراب . يحمد الله جل وعلا ويسبح بحمده ويذكره عندما يأكل ويشرب ، ويسبح بحمده جل وعلا ويذكره حين يخرج منه البول والبراز . هذه من النعم الالهية ، والتى بدونها يكون المرض والمعاناة وربما الموت . تخيل نفسك عاجزا عن التنفس ، أو عاجزا عن البلع أو وقفت شوكة فى حلقك ، أو تسرب الماء أو الطعام الى قصبتك الهوائية ، أو أنت فى حالة إمساك أو إسهال ، أو لا تستطيع التبول .! . كان أبو معاوية الضرير نديما لهارون الرشيد . طلب الرشيد كوب ماء فجىء له به . قبل أن يشرب قال له : أبو معاوية الضرير : أُنشدك الله يا أمير المؤمنين قبل أن تشرب هذه الشربة ، بماذا تشتريها لو مُنعت منها ؟ فقال : اشتريها بنصف مُلكى . بعد أن شرب هارون الرشيد قال له أبو معاوية : أنشدك الله يا أمير بكم تدفع لو مُنعت من تبولها ؟ فقال : بمُلكى كله . فقال أبو معاوية : إن مُلكا لا يساوى شربة ماء لجدير ألّا يُتنافس عليه . ".!

أحسن الحديث :

قال جل وعلا :

1 ـ (  وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (18) النحل )

2 ـ (  وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34) ابراهيم )

3 ـ ( وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً )  (20)  لقمان  )

إجابة السؤال الثانى :

1 ـ الليل يخلف النهار والنهار يخلف الليل ، أى يتداخلان ويطارد أحدهما الآخر . قال جل وعلا :

1 / 1 : ( تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ ( 27 ) آل عمران )

1 / 2 : ( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ  ) ( 61 ) الحج )

1 / 3 : ( يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا  ) ( 54 ) الأعراف )

1 / 4 : ( خَلَقَ السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) (5) الزمر ).

2 ـ نحن أيضا أجيال يخلف بعضها بعضا ، قال جل وعلا :

2 / 1 : ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ ) (165)  الأنعام )

2 / 2 : ( هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ)  (39)  فاطر )

3 ـ قال جل وعلا :( وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (11)  فاطر )

كل منا يولد وقد تحدد الزمن الذى سيعيشه ، أى تحدد موعد موته بالدقيقة والثانية ، أى يبدأ العدُّ التنازلى لموته بمجرد ميلاده . ويتناقص عمره مع كل دقيقة الى أن ينتهى عمره أو يوفّى عمره فيموت . وتعود نفسه الى البرزخ الذى أتت منه . كل ذلك مكتوب أو فى ( كتاب ) . الفرد منا مثل شخص يقف على بقعة ثلج على سطح محيط ، وتتآكل بإنتظام من تحت قدميه ، الى أن تنتهى فيسقط فى قاع المحيط .

4 ـ المؤمن المتقى يعى ذلك لأن يرجو لقاء ربه جل وعلا يوم القيامة ، ويجد فى ذلك فرصة للتذكّر والهداية وشُكر ربه جل وعلا . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2160
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5225
اجمالي القراءات : 61,794,593
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : تحي تي دكتور صبحي منصور ، ...

الكذب نوعان: لماذا لا يوجد تحريم الكذب في الوصا يا العشر...

الحاكمية: السؤا ل من الاست اذ عبد المجي د المرس لى عن...

عبد المصوّر: هل ( المصو ر ) من أسماء الله الحسن ى ؟ وهل يصح أن...

عن نزول القرآن: أرجو شرح ما يلي: وَقَا لَ الَّذ ِينَ ...

سؤالان : السؤ ال الأول : هل جاء مصطلح ( فضح ) فى...

تعليق على الفيسبوك: نقل أحدهم على صفحتى فى الفيس قولا نسبه الى...

محمد ، وفرعون : اليس من الغري ب أن يأتى اسم فرعون فى القرآ ن ...

إجتهاد مشكور: الاست اذ الدكت ور احمد صبحي منصور اكرمة...

لا يقع هذا الطلاق: إذا طلقت زوجتي ولم أحضر لاشاه دي عدل...

هجص صلاة الجنازة: حضرت جنازة ،و عند صلاة الجنا زة دخلت في...

أبى يضربنى : ارجوك يا استاذ احمد عايزك فى مشكلة انا عندى 17...

التطير : وردت كلمة التطي ر فى القرآ ن الكري م ، فماذا...

البقشيش ليس رشوة: هل البقش يش يدخل فى الرشو ة ؟ أنا جرسون وأكسب...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : أتفق معك فيما ذكرته فى فتوى...

more