شهداء على الناس
الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
لمادا تقولون اننا لسنا من واجبنا نشر دين الاسلام وما رايكم ان نكون شهداء على الناس اي اذا لم نبلغ الرسالة ؟
آحمد صبحي منصور
:
واجبنا نشر دين الاسلام بين المحمديين أولا ، وهم الذين يزعمون أنهم يؤمنون بالقرآن . بعد أن نفرغ من (أولا) نفكر فى نشره بين غير المحمديين .
والنبوة بالاصطفاء ، فالله جل وعلا هو الذى يصطفى ويختار الأنبياء ، وبعد خاتم الانبياء فلا يزال المجال مفتوحا لمن يريد أن يكون من الشهداء على أقوامهم بتبيليغ الرسالة الخاتمة إستمرار لجهاد خاتم المرسلين .
بإمكان كل فرد مؤمن حقيقة بالقرآن ومستعد للجهاد فى سبيل الله أن يكون من الأشهاد على أقوامهم يوم القيامة إذا أمضى حياته يناضل بنفسه ووقته وماله لينشر الحق القرآنى . ليس مهما إن آمن الناس أو كفروا ، ليس مسئولا عن النتيجة . هو يأخذ أجره بمجرد أن يؤدى عمله . وأعظم درجة بعد الأنبياء يوم القيامة أن تكون من أولئك الأشهاد ، يؤتى بهم يوم الحساب فى المقدمة مع الأنبياء ، ثم بعدهم بقية الناس مؤمنين وكافرين . يقول جل وعلا (وَأَشْرَقَتْ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) الزمر )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )
- نصيحة شيطان .. قصة قصيرة
- قبل المناظرة ضع شروطك على الهواء امام الناس ...
- (( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ)) لماذا ذكر الناس؟
- شهداء الكشح
- قتلى الإمارات ليسوا شهداء يافاطمة..
- أعضاء جسم الإنسان فى القرآن
- حدود الإلزام في تشريعات الاسلام: (2 ) فى العبادة
- :الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل :(النصب على الناس )
- لم تكن مسئولية الأنبياء هداية الناس
- ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) يونس ).
- كونوا ربانيين
- التجنيد الالزامى حرام شرعا فى الدولة الاسلامية
- من تحريف الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر الى الاستبداد والتفرق
- إرادة الله بريئة من قتل الناس ونهب ثروات الشعوب
- ( الحلف ) :خاتمة : تحذير المسلمين من خلط السياسة بالدين
اجمالي القراءات
9231
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5249 |
| اجمالي القراءات | : | 62,818,694 |
| تعليقات له | : | 5,500 |
| تعليقات عليه | : | 14,899 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
السلفيون : Hi Dr. Mansour, I just read your article about Al Salafeyyou n. It is a great...
حبل الله: ما معنى ( حبل الله )؟...
طوبى : ما معنى كلمة طوبى التى جاءت فى سورة الرعد ؟...
طقوس الجنازة: • فقد نا عزيزا علينا - أسأل الله العلي...
سبحان مجيب الدعاء: هل سينقذ نى الله ؟؟؟؟؟ عزيزي الدكت ور منصور...
التخدير النصفى : جاء في مقالك م:(الت عذيب في رؤية قرآني ة) أنه...
الحائض تصلى وتصوم: انا امراه متزوج ة المهم عندى ايام فى رمضان...
الفطرة: اذ كانت فطرة الانس ان هي الاسل ام ، لماذا تجد...
السلفيون والشورى: ما هو تفسير هذه الاية ( فليحذ ر الذين...
ادفع: ( ادفع ) التى جاءت فى القرآ ن هل تعنى دفع المال...
لست عليهم بمسيطر: تحيات ى للوال د الدكت ور احمد صبحى منصور...
الأمّة والقوم: سؤال من الأست اذة هاجر الأسو د : ( اريد ان...
صيام رمضان: ما معنى : " وَكُل ُوا وَاشْ رَبُو ا حَتَّ ى ...
رسالة تأخر الردعليها: هناك تحية لك عندى من صديق عزيز لك التحي ة من...
أظلم الناس : هل قول الله جل وعلا : ( وَمَن ْ أَظْل َمُ ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
هذا الذى ..عاد راكعا .. للسيسى .!!
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)