الخلود

الثلاثاء ٢٣ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الخلود هل يوجد فى الدنيا ، ؟ هل يصح ان يقال ( الزعيم الخالد ) أو ترك أعمالا خالدة ؟ وهل هو من صفات الله جل وعلا ؟
آحمد صبحي منصور :

الخلود فى الآخرة فى الجنة والنار يعنى عدم الموت والبقاء حيا ( إما فى النعيم ) و( إما فى الجحيم ) . ولكن فى إطار الزمن الأخروى . وهذه هى مشيئة الرحمن (فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (107) وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108) هود  ) دوام السماوات والأرض فى الآخرة يعنى وجود زمن ، وهو زمن خالد يختلف عن زمننا المتحرك الذى له بداية وله نهاية فى هذه السماوات والأرض التى نعيش فيها حياتنا الدنيا والتى سيتم تدميرها بقيام الساعة ( والساعة زمن أيضا ) . أى نحن بين زمنين : زمن متحرك فى الدنيا العاجلة فى هذا اليوم الدنيوى ، ثم زمن خالد فى اليوم الآخر . و ( اليوم زمن أيضا ). وهناك إختلافات فى هذا الزمن لا نتعرض له الآن .

الخلود فى هذه الدنيا تعبير مجازى يقال تمييزا لبعض البشر الذين يحتلون مكانة فى التاريخ بأعمالهم إن خيرا أو شرا ، من الأنبياء و الحكام والزعماء والأدباء والمؤلفين والمخترعين ومشاهير الأفاقين .. كل أولئك الذين يحتفل بهم التاريخ يظلون بعد موتهم أحياء فى الذاكرة الانسانية طالما بقى فى الناس ذاكرة . وبها يتميزون عن بقية البشر الذين يعيشون ويموتون دون أن يعرف بهم سوى أقاربهم ومعارفهم .

الخلود بهذا صفة بشرية وليس صفة الاهية .

الله جل وعلا هو خالق الزمن فلا  يحويه زمان ولا مكان . وليس عقل البشر مؤهلا للبحث فى ذاته جل وعلا . ومن هنا يأتى التعبير القرآنى عن ذاته جل وعلا وعن صفاته بما يُقرٍّب لمدارك البشر ، كأن يصف رب العزة ذاته بأنه ( الأول والآخر والظاهر والباطن ) : (هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3)  ) الحديد )

ومن جنون البشر أن يعبدوا بشرا مثلهم ويرفعونهم الى مرتبة الحى الذى لا يموت ، سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11119
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الأربعاء ٢٤ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76960]

كنا نتعلم في الصغر


السلام عليكم  ،  في حصص الخط العربي  ، كانت هناك عبارات محفوظة عن ان الخط يبقى زمانا بعد موت صاحبه  دلالة على ضرورة التدقيق فيما يكتبه الإنسان  ، تقول العبارة  :



 الخط يبقى زمانا بعد صاحبه  ,,,,,,,,    وصاحب الخط تحت الترب مدفون  



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5252
اجمالي القراءات : 62,997,667
تعليقات له : 5,502
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


اخى ابراهيم دادى: أخي الحبي ب الدكت ور أحمد تحية من عند الله...

أمُّه هاوية : فى سورة القار عة ( فأمه هاوية ) هل تهوى الأم مع...

إكتئاب ..!: كانت تنتاب ني نوبات من الإكت ئاب ...

آه ,, من السيسى .!: دكتور احمد لا انكر اعجاب ى بكل ماتكت ب فيما...

اسرائيل والامارات: استاد كيف تفسر توطيد وتطبي ع العلا قة بصفة...

غيظ عداوة ضغينة : السؤا ل : ما معنى ( الغيظ ) و( البغض اء )...

جاهل أحمق: ما المقص ود في ايه فاتو بسوره من مثله قد ياتي...

عند الموت: بماذا تبشر الملا ئكة من خلط عملا صالحا وأخر...

تلميذ قديم: د/ احمد. تشرفت بان أكون احد تلامي ذك .تخرج 85...

إيذاء النبى فى مكة: ممكن سؤال بس عن ايذاء قريش للنبي محمد ومن حوله...

سؤالان : السؤا ل الأول : فى رأيك من سيفوز فى...

ليس صعب التحقيق: قوله : وَالل اتِي يَأْت ِينَ ...

تحميل كتبى : نفسي تعمل باب مخصص لتحمي ل كل كتبك .تسهل علي...

نصدع بالحق : السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته أردت...

معنى الرجم: بمطال عتي في القرا ن الكري م للكلم ة رجم...

more