السور وتسميتها

الثلاثاء ٠١ - نوفمبر - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى ( سورة ) ؟ وكيف تمت تسمية السور ؟
آحمد صبحي منصور :

ما معنى ( سورة ) ؟ وكيف تمت تسمية السور ؟

1 ـ ( السورة ) أتت من كلمة ( السور ) الذى يحيط بالشىء أو بالأشياء . وكلمة السور جاءت فى قوله جل وعلا : (   يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ )  13) الحديد  )

2 ـ وكلمة ( سورة ) والجمع ( سور ) جاءت فى قوله جل وعلا :

2 / 1 : (  وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ) 23) البقرة )

2 / 2 : (   أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ  )  38)  يونس )

2 / 3 : (  أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ  )  13) هود  )

2 / 4 :( يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِؤُواْ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ )  64 ) التوبة  )

2 / 5 : (  وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُوْلُواْ الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ ) 86 ) التوبة  )

2 / 7 : (  وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ  يَسْتَبْشِرُونَ )  124 ) التوبة   )

2 / 8 : ( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون )   127 ) التوبة  ) .

2 / 9 : ( سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ  )  1 )  النور  ) 2 / 10 : (  وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ  ) 20  ) محمد  ) .

3 ـ وعدد سور القرآن الكريم 114 سورة . وكل سورة تتكون من ( آيات ) مرقمة .

4 ـ العدد أو الأرقام هى الأساس : فكل سورة هى سور يحدد داخله عددا من الآيات المرتية المرقمة . وظهر الإعجاز العددى الرقمى فى القرآن الكريم ، ولا يزال فى بدايته ، وهو يثبت أن القرآن الكريم لم يتبدل ولم يتغير ، فى كتابته وترتيبه آياته وحروفه وكلماته . هذا عن القرآن الكريم.

5 ـ أما عن تدوين المصحف ( أو تدوين القرآن فى صحف ) فقد اضاف تسمية لكل سورة ، وتقسيما للقرآن الكريم الى 30 جزءا ، وتقسيم كل جزء الى أحزاب ، وكل حزب الى أرباع .  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3731
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,082,739
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سيرة ابن اسحاق: هناك أمر غير منطقي في سيرة الرسو ل ألمكت وبه ...

الصلاة فى مساجدهم : هل يجوز صلاة في مساجد اين نحت أو نقش اسم...

الكتابة القرآنية : احمد أود أن أسال حضرتك سؤالي ن :الاو بخصوص...

بل هو تأليه للحسين : يجوز الحزن علي مقتل الحسي ن قراني ا واتخا ذ ...

نسخة القرآن الأصلية : ما قولك في عدم وجود النسخ ه الاصل يه للقرا ن ...

يأجوج ومأجوج: ما معنى ( وَحَر َامٌ عَلَى قَرْي َةٍ ...

مفكّر ولكن : إنا وجدتك صاحب فكر لكن عندي ملاحظ ة عليك إنك...

مسألة ميراث : توفى اخى رحمه الله عليه ( اللهم اسكنه فسيح...

هارون : من هو هارون الذي ذكر في القرا ن انه اخو مريم...

إقتراح مشكور: السلا م عليكم ارجو ان يتسع صدركم لاقتر احي و...

التحريم حق لله وحده: دار حوار بيني وبين صديق بخصوص احكام التحر يم ...

ما أُهلّ لغير الله: من المحر مات ما أهل به لغير الله . هل يشمل هذا...

المائدة 6 : عليكم السلا م استاذ ي الدكت ور احمد صبحي...

البخارى : عندي ملاحظ ة في سياست كم المنه وجة ضد...

لا فارق بينهما: قرأت لك مقاله بعنوا ن تأصيل معنى (كتب وكتاب )....

more