الخميس ٢٤ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
المسلم هو المسالم حسب سلوكه ، والمؤمن هو المأمون الجانب الذى يأمنه الناس . الايمان القلبى أو الكفر القلبى مرجعه لله جل وعلا يحكم فيه يوم القيامة ، وكلنا مختلفون فى العقائد دينيا ومذهبيا ، ومرجع الحكم فى هذا الاختلاف الدينى هو يوم الدين . وليس هذا الاختلاف الدينى مانعا للتعاون على البر والتقوى والتعايش المشترك والتعامل المشترك . هذا فى إطار السلم والمسالمة والثقة والأمن والأمان . هذا فيما يخص علاقة الناس الغرباء ببعضهم فكيف بالزوجين ؟
لا دخل للعقائد فى العلاقة بين الزوجين طالما هما مسالمان اى يلتزم كلاهما السلام ولا يعتنق دينا يحرّض على قتل المسالمين وإكراههم فى الدين ( دين أسامة بن لادن ) الارهابيون فقط هم الكفار بالسلوك والاجرام . ولا يجوز للمسالم ذكرا أو انثى الزواج منهم او تزويجهم .
وطالما أن الزوج مسالم ويقوم بواجبه فلا حرج على زوجته إطلاقا . هو مسئول أمام الله جل وعلا يوم القيامة عن عقيدته وعدم التزامه بالعبادات . المهم فى هذه الدنيا انه زوج مسلم بمعنى السلام ومؤمن بمعنى الأمن والأمان ، أى مسلم مؤمن بالسلوك وحسب الظاهر ، وهذا هو أساس التعامل بيننا حسب القرآن الكريم . أرجو أن تحافظى على زوجك وبيتك وأطفالك ..فهذا واجبك الاسلامى .
برجاء قراءة المكتوب فى الموقع فقد كررنا كثيرا هذا الكلام .
السلام عليكم ،هذا معنى واسع يضم بين طياته فئات شتى، ليس فقط المسلمون المتعارف عليهم انهم اصحاب آخر كتاب سماوي ، ولكن كل من سالم ولم يمتد بالأذى لغيره !! وعليه يجب ان نفرق بين من يرهب الآمنين في بيوتهم ، ويبدأ بالعداء عليهم وترويعهم ، وبين المسلمين المسالمين .. لقد تعود المسلمون ان يتزوجوا من أصحاب الديانات الأخرى " زوجات إناث " يعني لأن الفيصل هو أن ينسب الأولاد إلى أبيهم ــ تكملة الفقه الذكوري الذي تعودنا عليه ــ أما الإناث فلا يجوز لهن الزواج من غير المسلمين ، لأن الولد ينسب لغير المسلم الأب ، فهو مثل الميراث الأرض تحديدا او البت حيث لا لا يجوز خروجه بعيدا عن الأسرة ، وهذا من قبيل العصبية .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وبعد,ارجو من اهل الموقع الكريم ان تتسع صدورهم لكلماتي التي اسعى بها جاهدا ان تكون متمسكه
بالقران المجيد فقط والله ولي التوفيق:-
1-المسلم من اسلم وجهه لله وليس المسالم.
2-المؤمن من امن بالله وملائكته وكتبه ورسله وليس مامون الجانب.
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5364 |
| اجمالي القراءات | : | 67,862,679 |
| تعليقات له | : | 5,531 |
| تعليقات عليه | : | 14,937 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
عقوبة اللواط: سألني أحدهم إن كان القرآ ن يمكن الإست غناء ...
زوجات الرسول: شاهدت حلقة تتكلم عن زوجات الرسو ل ولي بعض...
حفظ القرآن: تحية طيبة وكل عام و أنتم بخير , ال ؤال ...
رسائل مضحكة: تأتى رسائل بالسب والشت م مع أخطاء إملائ ية ...
إقرأ لنا لو سمحت: فصلت 13 الحاق ة 4-6 الذار يات 43-44 الأعر اف 77-78...
أعانك الله جل وعلا !: لقد وضعت جهاز كهربا ئيا لتسخي ن الماء في سطل...
الافرازات : سؤالي اخي الحبي ب عن بعض الافر ازات التي...
أرجو أن تقرأ لنا ..: لي سؤال حول علم الاحا ديث،ا ريد ان اعرف كيف...
أربعة أسئلة: • ال سؤال الأول من الاست اذة القرآ نية ...
التيمم لماذا : السلا م عليکم يا استاذ لوسم حت عندي...
ثلاثة أسئلة :: السؤا ل الأول من الأست اذة حكمت سهيل : هل...
مستقبلنا فى مصر: مرحبا اهل القرآ ن . ما هي توقعا تكم لمستق بل ...
إحسانا و حُسنا : ما الفرق بين قوله تعالى (وبال الدي ...
حديث رواه حمار : بسم الله الرحم ن الرحي م عَن أَنَس ٍ رضي...
قلنا هذا من قبل : أراك تهلك نفسك ومجهو دك دون جدوي في تمحيص...
moreإمعانا في الكفر : الأزهر يصُدّ عن سبيل الله جل وعلا بغيا وعدوانا
الأزهر وتحريم الحلال واستحلال الحرام كفرا بالإسلام
شيوخ الأزهر يرفعون أنفسهم فوق الله جل وعلا : إذ يرفضون الحوار مع من يخالفهم
دعوة للتبرع