الخميس ٢٤ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
المسلم هو المسالم حسب سلوكه ، والمؤمن هو المأمون الجانب الذى يأمنه الناس . الايمان القلبى أو الكفر القلبى مرجعه لله جل وعلا يحكم فيه يوم القيامة ، وكلنا مختلفون فى العقائد دينيا ومذهبيا ، ومرجع الحكم فى هذا الاختلاف الدينى هو يوم الدين . وليس هذا الاختلاف الدينى مانعا للتعاون على البر والتقوى والتعايش المشترك والتعامل المشترك . هذا فى إطار السلم والمسالمة والثقة والأمن والأمان . هذا فيما يخص علاقة الناس الغرباء ببعضهم فكيف بالزوجين ؟
لا دخل للعقائد فى العلاقة بين الزوجين طالما هما مسالمان اى يلتزم كلاهما السلام ولا يعتنق دينا يحرّض على قتل المسالمين وإكراههم فى الدين ( دين أسامة بن لادن ) الارهابيون فقط هم الكفار بالسلوك والاجرام . ولا يجوز للمسالم ذكرا أو انثى الزواج منهم او تزويجهم .
وطالما أن الزوج مسالم ويقوم بواجبه فلا حرج على زوجته إطلاقا . هو مسئول أمام الله جل وعلا يوم القيامة عن عقيدته وعدم التزامه بالعبادات . المهم فى هذه الدنيا انه زوج مسلم بمعنى السلام ومؤمن بمعنى الأمن والأمان ، أى مسلم مؤمن بالسلوك وحسب الظاهر ، وهذا هو أساس التعامل بيننا حسب القرآن الكريم . أرجو أن تحافظى على زوجك وبيتك وأطفالك ..فهذا واجبك الاسلامى .
برجاء قراءة المكتوب فى الموقع فقد كررنا كثيرا هذا الكلام .
السلام عليكم ،هذا معنى واسع يضم بين طياته فئات شتى، ليس فقط المسلمون المتعارف عليهم انهم اصحاب آخر كتاب سماوي ، ولكن كل من سالم ولم يمتد بالأذى لغيره !! وعليه يجب ان نفرق بين من يرهب الآمنين في بيوتهم ، ويبدأ بالعداء عليهم وترويعهم ، وبين المسلمين المسالمين .. لقد تعود المسلمون ان يتزوجوا من أصحاب الديانات الأخرى " زوجات إناث " يعني لأن الفيصل هو أن ينسب الأولاد إلى أبيهم ــ تكملة الفقه الذكوري الذي تعودنا عليه ــ أما الإناث فلا يجوز لهن الزواج من غير المسلمين ، لأن الولد ينسب لغير المسلم الأب ، فهو مثل الميراث الأرض تحديدا او البت حيث لا لا يجوز خروجه بعيدا عن الأسرة ، وهذا من قبيل العصبية .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وبعد,ارجو من اهل الموقع الكريم ان تتسع صدورهم لكلماتي التي اسعى بها جاهدا ان تكون متمسكه
بالقران المجيد فقط والله ولي التوفيق:-
1-المسلم من اسلم وجهه لله وليس المسالم.
2-المؤمن من امن بالله وملائكته وكتبه ورسله وليس مامون الجانب.
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5181 |
اجمالي القراءات | : | 59,106,013 |
تعليقات له | : | 5,485 |
تعليقات عليه | : | 14,878 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
مطلوب شادى طلعت: يرجى سرعة رفع قضية لوقف بيع الجنس ية ...
الدين والسياسة: لماذا ينتهى الصرا ع السيا سى بين العرب...
صيام رمضان: ما معنى : " وَكُل ُوا وَاشْ رَبُو ا حَتَّ ى ...
صلاة الجمعة فى البيت: اود السؤا ل عن صلاه الجمع ه هل يجوز ان...
حمل الأوزار والذنوب: كيف توفق بين الايت ين التال يتان: (...
المس والملامسة : هل مجرد لمس النسا ء يستلز م حتما الغسو ل أو...
سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ مرزوق جلال فتحى...
عبادة النصوص: أنت تدعو الى العدل والدي مقراط ية وحرية...
قرآنى وسلفى وشيعى: ماحكم تصنيف الناس مثلا نقول: لان قرآني...
نحن والشيعة : ملا 40;ی ن من الش 40;عة قد سمّوا نهج...
متعة الأرملة : اية رقم ٢ 636;٠ ; البقر ة ما معناه ا ...
القرآن وكفى.!: الاسل ام هوالق ران فقط ولكن كيف التعا مل مع...
حديث ( وضيع ): من المؤك د ان الحب يأتي من خلال النظر...
حلم / رؤيا : ما هو الفرق بين الحلم والرؤ يا ؟ ...
مسألة ميراث : هل يرث الرجل عمته المتو فية ولها ابنة...
moreالباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع الجديد والتشريع المتوارث:
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحقيقى والمجاز
دعوة للتبرع