الخميس ٢٤ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
المسلم هو المسالم حسب سلوكه ، والمؤمن هو المأمون الجانب الذى يأمنه الناس . الايمان القلبى أو الكفر القلبى مرجعه لله جل وعلا يحكم فيه يوم القيامة ، وكلنا مختلفون فى العقائد دينيا ومذهبيا ، ومرجع الحكم فى هذا الاختلاف الدينى هو يوم الدين . وليس هذا الاختلاف الدينى مانعا للتعاون على البر والتقوى والتعايش المشترك والتعامل المشترك . هذا فى إطار السلم والمسالمة والثقة والأمن والأمان . هذا فيما يخص علاقة الناس الغرباء ببعضهم فكيف بالزوجين ؟
لا دخل للعقائد فى العلاقة بين الزوجين طالما هما مسالمان اى يلتزم كلاهما السلام ولا يعتنق دينا يحرّض على قتل المسالمين وإكراههم فى الدين ( دين أسامة بن لادن ) الارهابيون فقط هم الكفار بالسلوك والاجرام . ولا يجوز للمسالم ذكرا أو انثى الزواج منهم او تزويجهم .
وطالما أن الزوج مسالم ويقوم بواجبه فلا حرج على زوجته إطلاقا . هو مسئول أمام الله جل وعلا يوم القيامة عن عقيدته وعدم التزامه بالعبادات . المهم فى هذه الدنيا انه زوج مسلم بمعنى السلام ومؤمن بمعنى الأمن والأمان ، أى مسلم مؤمن بالسلوك وحسب الظاهر ، وهذا هو أساس التعامل بيننا حسب القرآن الكريم . أرجو أن تحافظى على زوجك وبيتك وأطفالك ..فهذا واجبك الاسلامى .
برجاء قراءة المكتوب فى الموقع فقد كررنا كثيرا هذا الكلام .
السلام عليكم ،هذا معنى واسع يضم بين طياته فئات شتى، ليس فقط المسلمون المتعارف عليهم انهم اصحاب آخر كتاب سماوي ، ولكن كل من سالم ولم يمتد بالأذى لغيره !! وعليه يجب ان نفرق بين من يرهب الآمنين في بيوتهم ، ويبدأ بالعداء عليهم وترويعهم ، وبين المسلمين المسالمين .. لقد تعود المسلمون ان يتزوجوا من أصحاب الديانات الأخرى " زوجات إناث " يعني لأن الفيصل هو أن ينسب الأولاد إلى أبيهم ــ تكملة الفقه الذكوري الذي تعودنا عليه ــ أما الإناث فلا يجوز لهن الزواج من غير المسلمين ، لأن الولد ينسب لغير المسلم الأب ، فهو مثل الميراث الأرض تحديدا او البت حيث لا لا يجوز خروجه بعيدا عن الأسرة ، وهذا من قبيل العصبية .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وبعد,ارجو من اهل الموقع الكريم ان تتسع صدورهم لكلماتي التي اسعى بها جاهدا ان تكون متمسكه
بالقران المجيد فقط والله ولي التوفيق:-
1-المسلم من اسلم وجهه لله وليس المسالم.
2-المؤمن من امن بالله وملائكته وكتبه ورسله وليس مامون الجانب.
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5364 |
| اجمالي القراءات | : | 67,860,320 |
| تعليقات له | : | 5,531 |
| تعليقات عليه | : | 14,937 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
سليمان عليه السلام: سؤال من الأست اذ عبد المجي د المرس لى : (...
جاه النبى : قرآت كتابك عن تأليه النبى محمد وان هذا ضد...
يسير: السؤا ل لا حظت ان كلمة ( يسير ) تأتى بمعان ى ...
التشهد فى الصلاة ..: ما الذي ميّز الآية 18 من سورة آل عمران عن سواها...
حديث يوافق القرآن: ما رأيك فى الأحا ديث التى يتفق معناه ا مع...
الانعام 136-140 : لااعر ف استخد ام الكمب يوتر جيداو قد ...
أفّ ..!!: إن ما يقال لنا منذ كنا صغارا عن كلمة أف...
مصطفى مؤمن: أرجو منكم أن تنبهو ا الكات ب مصطفى مؤمن ان...
شذوذ نفسى: السلا م عليكم إخوان ي المسل مين جئتكم من...
البول ينقض الوضوء: هل البول وخروج الريح ينقضا ن الوضو ء فهما لم...
اهلا وسهلا: أقول لك أنني قد قرءت معظم كتبك ومقال اتك في...
آية حسية : و لو أن قرأنا سيرت به الجبا ل أو قطعت به الأرض...
اهلا بكم : (1 ) السلا م عليكم ورحمة الله وفقكم الله...
تخفيف اللهجة: عزيزي الفاض ل دكتور الخير والمح بة ...
ليس حراما : ما حكم وضع صور المسا جد مثل مساجد تركيا على...
moreإمعانا في الكفر : الأزهر يصُدّ عن سبيل الله جل وعلا بغيا وعدوانا
الأزهر وتحريم الحلال واستحلال الحرام كفرا بالإسلام
شيوخ الأزهر يرفعون أنفسهم فوق الله جل وعلا : إذ يرفضون الحوار مع من يخالفهم
دعوة للتبرع