مسألة ميراث

الخميس ٠٦ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
امرأة تطالب عمها بنصيب لها في الإرث من جدها (أب ابيها) الذي مات في سنة 1982 مع العلم ان اب هذه المرأة مات سنة 1951 اي منذ 67 سنة اي قبل وفاة جدها ب 31 سنة . تم تقاسم الإرث أو توزيع التركة بين عمها الوحيد و خمس عماتها سنة 1983 اي بعد وفاة الجد مباشرة ولم يبق من الارث بعد التوزيع الا نصيب عمها اي أن العمات الخمس بعن ارثهن منذ 31 سنة ولم يبق للعمات من الارث شيء لكن إرث العم مايزال . هي الآن تطالب عمها في الإرث من نصيبه الذي أخذه بعدما أخذ الورثة نصيبهم . فهل تنال شيئا ام لا تستحق شيئا؟ الرجاء في اقرب وقت . بارك الله فيكم و عليكم
آحمد صبحي منصور :

طالما مات أبوها فى حياة جدها ( أى أبيه ) فهو ( أبوها ) لا يريث لأن الميت لا يرث. وبالتالى لا حق لها فى الميراث من جدها. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4381
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الجمعة ٠٧ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89235]

بعيدا عن المواريث


التوزيع الشرعى  لهذه الحالة كما بينه استاذنا الدكتور -منصور - ربنا يبارك فيه - لا يستطيع احد ان يُخالفه أو يقفز عليه ..  ولكن من باب   المودة والإحسان  لأولى القربى ، ومن خلال  السؤال اعتقد أن السيدة صاحبة المسألة ليست طامعة او تريد أن تاخذ ما ليس لها بالمعنى العام ،لأنها لم تُطالب به خلال 36 عاما منذ وفاة جدها ، وإنما تطالب به الآن وهى فى عُمر ال 70 سنة تقريبا وربما اكبر من هذا . وهذا يدل على إحتياجها  للمساعدة . فنتمنى من عمها أو أولاده واولاد عماتها أن يتصدقوا عليها بما يستطيعون بشكل دورى ، وان يُساعدوها فى الحصول على حقها فى معاش  وتأمين صحى من الدولة لتعيش حياة كريمة فى هذه الظروف الصعبة وفى عُمرها هذا .



وسامح الله جدها  الذى لم يكتب لها هبة  بعقد بيع وشراء من املاكه قبل وفاته بما يوازى ميراث ابنه المتوفى  . صحيح هو ليس مُجبرا على هذا ،ولكن بحكم عاطفة الإبوة والحب والقربى  والمحبة  والإحسان لأبناء الإبن المتوفى  كان عليه ان يفعل هذا ..



على كل حال المهم الآن هو مساعدتها فى عمرها هذا بالزكاة والصدقات والحصول على حقوقها من الدولة من معاش وتأمين صحى لتوفير علاجها .



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الجمعة ٠٧ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89236]

شكرا د عثمان ، واكرمك الله جل وعلا وأقول:


أتفق مع ما قلت. وكان الأولى بالجد أن يكتب شيئا لاولاد ابنه المتوفى بيعا وشراءا. وليس وصية لأن الوصية تكون للورثة فقط.

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5181
اجمالي القراءات : 59,106,193
تعليقات له : 5,485
تعليقات عليه : 14,878
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


عن قتل الشيوخ: هل يجوز قتل شيوخ وأئمة الكهن وت الذين يضلون...

الربيع العربى: أرجو بإختص ار تقييم ك للربي ع العرب ى الذى...

الغُسل وشعر الرأس: هل يجب غسل شعرى فى الغُس ل ؟ أعان ى من...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما حكم مشاهد ة الأفل ام ...

تارك الصلاة: ما هو حكم تارك الصلا ة فى الدني ا ؟ هل هو كافر ؟...

عقدة من ليلة الدخلة.: تزوجت بصديق اخي . سافرت من بلدى العرب ى اليه...

فدية: في القرآ ن الكري م فدية في إفطار رمضان وفيه...

سؤالان : السؤا ل الأول : كانت لى تجربة مع واحد شيخ ،...

زواج الشذوذ: ما رأيك فى زواج المثل يين وهم قد جعلوه...

المحرمات بالرضاع: أريد أن أتزوج من إمرأء ة من طرف عائلة الأم وهي...

لا تقديس للمصحف : سلام علی ;کم. دائما ً ...

الفتنة والابتلاء: ما معنى : ( وجعلن ا بعضكم لبعض فتنة )؟ كيف يكون...

ألا له الخلق والأمر: ما معنى ان لله سبحان ه وتعال ى الخلق والأم ر ...

التراضى فى الزنا: بعد عام من الإنك ار، أقر طارق رمضان ، ...

د . ذاكر: هل إطلعت م علي دروس د. ذاكر؟ Dr.zakir. ...

more