مسألة ميراث

الخميس ٠٦ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
امرأة تطالب عمها بنصيب لها في الإرث من جدها (أب ابيها) الذي مات في سنة 1982 مع العلم ان اب هذه المرأة مات سنة 1951 اي منذ 67 سنة اي قبل وفاة جدها ب 31 سنة . تم تقاسم الإرث أو توزيع التركة بين عمها الوحيد و خمس عماتها سنة 1983 اي بعد وفاة الجد مباشرة ولم يبق من الارث بعد التوزيع الا نصيب عمها اي أن العمات الخمس بعن ارثهن منذ 31 سنة ولم يبق للعمات من الارث شيء لكن إرث العم مايزال . هي الآن تطالب عمها في الإرث من نصيبه الذي أخذه بعدما أخذ الورثة نصيبهم . فهل تنال شيئا ام لا تستحق شيئا؟ الرجاء في اقرب وقت . بارك الله فيكم و عليكم
آحمد صبحي منصور :

طالما مات أبوها فى حياة جدها ( أى أبيه ) فهو ( أبوها ) لا يريث لأن الميت لا يرث. وبالتالى لا حق لها فى الميراث من جدها. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5536
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الجمعة ٠٧ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89235]

بعيدا عن المواريث


التوزيع الشرعى  لهذه الحالة كما بينه استاذنا الدكتور -منصور - ربنا يبارك فيه - لا يستطيع احد ان يُخالفه أو يقفز عليه ..  ولكن من باب   المودة والإحسان  لأولى القربى ، ومن خلال  السؤال اعتقد أن السيدة صاحبة المسألة ليست طامعة او تريد أن تاخذ ما ليس لها بالمعنى العام ،لأنها لم تُطالب به خلال 36 عاما منذ وفاة جدها ، وإنما تطالب به الآن وهى فى عُمر ال 70 سنة تقريبا وربما اكبر من هذا . وهذا يدل على إحتياجها  للمساعدة . فنتمنى من عمها أو أولاده واولاد عماتها أن يتصدقوا عليها بما يستطيعون بشكل دورى ، وان يُساعدوها فى الحصول على حقها فى معاش  وتأمين صحى من الدولة لتعيش حياة كريمة فى هذه الظروف الصعبة وفى عُمرها هذا .



وسامح الله جدها  الذى لم يكتب لها هبة  بعقد بيع وشراء من املاكه قبل وفاته بما يوازى ميراث ابنه المتوفى  . صحيح هو ليس مُجبرا على هذا ،ولكن بحكم عاطفة الإبوة والحب والقربى  والمحبة  والإحسان لأبناء الإبن المتوفى  كان عليه ان يفعل هذا ..



على كل حال المهم الآن هو مساعدتها فى عمرها هذا بالزكاة والصدقات والحصول على حقوقها من الدولة من معاش وتأمين صحى لتوفير علاجها .



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الجمعة ٠٧ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89236]

شكرا د عثمان ، واكرمك الله جل وعلا وأقول:


أتفق مع ما قلت. وكان الأولى بالجد أن يكتب شيئا لاولاد ابنه المتوفى بيعا وشراءا. وليس وصية لأن الوصية تكون للورثة فقط.

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,985,361
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


حماتى ملعونة: حظى نحس . إختار لى أبى بنت ابن عمه زوجة. مات...

الحج باختصار هو :: أريد باختص ار شديد ـ لو سمحت ـ ان توضح لى كيف...

الحائض تصلى وتصوم: انا امراه متزوج ة المهم عندى ايام فى رمضان...

لا عمامة ولا لحية : هل اللحي ة والعم امة من شعائر الاسل ام ؟ وهل...

تأبين الميت : قوله جل وعلا ولاتص ل على احد منهم مات ابدا...

ليلة القدر من تانى.!: هل يضاعف الله ثواب العبا دة فى ليلة القدر ؟...

اختلاف القرآنيين: د. احمد : لماذا يختلف القرآ نيين ، حتى مع...

الزواج فى المسجد: أنا سورية وحالي ا لاجئة في ألمان يا منذ سنة...

نحن والشيعة : ملا 40;ی ن من الش 40;عة قد سمّوا نهج...

صلاتهم السُّنّة: فى الدين السّن ى يجعلو ن صلاة يقدمو نها ...

أرفض ختان أطفالى : السلا م عليكم سيدي الفاض ل أحمد صبحي انا لا...

تقديس التاريخ: لا يخفى عليك ما نعيشه اليوم من ثورة فكرية ونبش...

إمام فاجركاذب: ماحكم الصلا ة وراء إمام جائر أو كاذب أو سارق ؟...

مقتدى الصدر : زعيم التيا ر الصدر ي الشيع ي مقتدى الصدر...

صنع / صناعة : هل فى القرآ ن الكري م كلمة صناعة وهل تعنى نفس...

more