قرار / استقرار

الأربعاء ٠٤ - يناير - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى كلمة ( قرار ) فى القرآن الكريم ؟ هل هو نفس معنى القول : فلان قرّر قرارا أو أتخذ قرارا ؟
آحمد صبحي منصور :

أولا :

1 ـ لا .. على الاطلاق . وهذا يدل على تميّز القرآن الكريم بمصطلحاته عن مصطلحاتنا العادية .

2 ـ ( قرار ) من معنى ( إستقرّ ومستقر ) أى الاستقرار  ، كقوله جل وعلا :

2 / 1 : ( وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) الرعد ) ، أى ليس لها مستقر .

2 / 2 : ( وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ (50) المؤمنون ) أى ذات إستقرار .

ثانيا : يتنوع معنى قرار / إستقرار الى الآتى قرآنيا :

الأرض قرار ومستقر مؤقت لبنى آدم . قال جل وعلا :

1 ـ ( وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) البقرة )

2 ـ ( قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (24) الاعراف )

3 ـ ( أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَاراً ) (61) النمل )

4 ـ ( اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ قَرَاراً )  (64) غافر )

الرحم هو القرار المكين المؤقت للجنين . قال جل وعلا :

1 ـ ( ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) المؤمنون )

2 ـ ( أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) المرسلات)

الآخرة بالجنة والنار هى القرار أو المستقر : قال جل وعلا :

1 ـ ( إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12)القيامة )

2 ـ ( يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ (39) غافر )

3 ـ ( أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً (24) الفرقان )

4 ـ ( أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً (75) خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً (76) الفرقان )

5 ـ ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً (66) الفرقان )

6 ـ ( جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (29) الرعد )

7 ـ ( هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ (59) قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) ص )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4963
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,951,911
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


عصيان بالوصية : والدي كتب لي الورث كاملا دون ان يعطي اخوات ي ...

حق الاقارب: هل يجوز أن أعطي لابنت ي من الزكا ة علما أنها...

التفسير والتراجم: سمعت لكم مرارا َ بأن كلمة تفسير القرآ ن تطعن...

النجم الثاقب: ما معنى النجم الثاق ب فى سورة الطار ق ؟...

الغيب ونزول القرآن..: قلت إن القرآ ن الكري م نزل مرة واحدة كتابا ،...

الزكاة والاستثمار: هل الزكا ة صندوق رعاية الاجت ماعية ام ان...

النذر ..مرة أخرى : أصيب ابنى الوحي د بأزمة صحية خطيرة فنذرت إن...

عن اسماعيل والسودان: قرات سابقا في المدر سة عن مصر تاريخ ها و...

الخليفة و40 حرامى : تقول ان ثروات الخلف اء من الجوا هر والدر ر ...

جائز شرعا : انا متجنس امريك ي ومتزو ج لعربي ه .احاو ...

سؤالان: 1 ـ ما معنى ( عتوا ) 2 ـ ( وَآتَ اكُمْ مِنْ كُلِّ...

اجتهاد رائع: فى سورة يوسف النسو ة الاتى قطعن ايديه ن اى...

سؤالان : السؤا ل الأول : كان الشيخ بيتكل م فى ندوة...

جارة سيئة مؤذية : لقد اشتد اذى جارتى لى وفاق التصو ر بعد ما...

شراء الرقيق: لدي سؤال حيرني القرا ن جفف كل منابع العبي د ...

more