ولكل امة اجل

الخميس ٠٥ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34) الاعراف ) ما معنى هذه الآية الكريمة ؟
آحمد صبحي منصور :

الأجل هو الموت ، أو هو وصف للموت ، لأن وقت الموت محدد ، وكل منا يعيش حتى يأتى أجله المحدد . فإذا جاء موعد موته أو (اجله ) فلا تأخير ، يقول جل وعلا  يدعو المؤمنين الى الانفاق فى سبيله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنْ الصَّالِحِينَ (10) المنافقون ) وحين يأتى الموت ( الأجل ) لا مجال للتأجيل ، يقول جل وعلا :  ( وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) المنافقون ).

كان هناك الملايين من البشر ، وهناك الآن بلايين البشر .  وفى كل لحظة وفى نفس اللحظة يموت آلاف منهم مع إختلاف المكان وإختلاف الأسباب . وهؤلاء الآلاف هم (أُمّة ) . وقد تحدد أجل كل فرد منهم مسبقا ، وماتوا فى نفس الوقت ، وسيموتون فى نفس الوقت أو الأجل بلا تقديم ولا تأخير .  يقول جل وعلا : ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34)الاعراف )( كُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (49) يونس ) .

وقد يحدث إهلاك لقرية ، فيموت آلاف فى نفس الوقت ، يقول جل وعلا : ( وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ (4) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (5) الحجر )

ليس البشر فقط ، فالموت مصير كل كائن حى ، أو مصير كل دابة تتحرك فى هذه الأرض ، وإذا جاء الأجل فى مجال لتقديمه أو تأخيره ، يقول جل وعلا : ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (61) النحل ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6657
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5181
اجمالي القراءات : 59,105,016
تعليقات له : 5,485
تعليقات عليه : 14,878
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


البقرة 286 : أنا لا أفهم معنى الدعا ء فى هذه الآية...

Islam for all: - How could this form of Islam be conveyed to the common people?...

الصبر المصرى الملعون: ما رأيك فى صبر المصر يين على ظلم العسك ر ؟ هل...

تفصيلات الحوار : هناك تفصيل ات مختلف ة فى الحوا ر فى القصص...

رؤية النبى فى المنام: هل المنا مات رؤية النبى فى المنا م تكون...

19: Why must people who admit that the Quran is right and the Ahadith wrong necessaril y ...

البقرة 249: سؤالي . في الايه 249 من سورة البقر ة ( إلا من...

ماعز خفيف الدم : قام المدع و عبد العزي ز أبو مندور ويطلق عليه...

حبل الله : ما هو حبل من الله وحبل من الناس ؟ يقول الله جل...

التعميم والاستثناء: هنا آية قرآني ة تحكم على كل أهل الكتا ب ...

Rashad Khalifa: Dear Dr. Mansour, I have been debating Edip Yuksel on facebook and he made the...

الحوافز و المكافئات: هل تعتبر شرعية تلك الحوا فز والمك افئات ...

خلقنا أزمة العنوسة: انا فتاة عمري 23 ولي اخر سنه من الكلي ه . .ومنذ ان...

اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : هل هناك فرق بين النعا س ...

سيماء المجرمين: كيف يمكن التعر ف على المجر مين بسيما هم كما...

more