ولكل امة اجل

الخميس ٠٥ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34) الاعراف ) ما معنى هذه الآية الكريمة ؟
آحمد صبحي منصور :

الأجل هو الموت ، أو هو وصف للموت ، لأن وقت الموت محدد ، وكل منا يعيش حتى يأتى أجله المحدد . فإذا جاء موعد موته أو (اجله ) فلا تأخير ، يقول جل وعلا  يدعو المؤمنين الى الانفاق فى سبيله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنْ الصَّالِحِينَ (10) المنافقون ) وحين يأتى الموت ( الأجل ) لا مجال للتأجيل ، يقول جل وعلا :  ( وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) المنافقون ).

كان هناك الملايين من البشر ، وهناك الآن بلايين البشر .  وفى كل لحظة وفى نفس اللحظة يموت آلاف منهم مع إختلاف المكان وإختلاف الأسباب . وهؤلاء الآلاف هم (أُمّة ) . وقد تحدد أجل كل فرد منهم مسبقا ، وماتوا فى نفس الوقت ، وسيموتون فى نفس الوقت أو الأجل بلا تقديم ولا تأخير .  يقول جل وعلا : ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34)الاعراف )( كُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (49) يونس ) .

وقد يحدث إهلاك لقرية ، فيموت آلاف فى نفس الوقت ، يقول جل وعلا : ( وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ (4) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (5) الحجر )

ليس البشر فقط ، فالموت مصير كل كائن حى ، أو مصير كل دابة تتحرك فى هذه الأرض ، وإذا جاء الأجل فى مجال لتقديمه أو تأخيره ، يقول جل وعلا : ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (61) النحل ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6775
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5203
اجمالي القراءات : 59,998,820
تعليقات له : 5,492
تعليقات عليه : 14,891
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سامدون: أَفَم ِنْ هَذَا الْحَ دِيثِ ...

التوراة والانجيل: سؤال من الأست اذ أبى أسامة : السل ام عليكم...

مرقص ..وحلال.!!: أودّ ان أخذ رأيك في فكرة مشروع تجاري يعتمد على...

السبب هم العسكر.!: السؤا ل : من العاد ة أن تنتشر على السوش يال ...

مساجد الحوثيين: انا من اليمن ونحنو نعيش في مناطق يستول ي ...

عن نزول القرآن: أرجو شرح ما يلي: وَقَا لَ الَّذ ِينَ ...

سؤالان : السؤا ل الأول ما معنى ( حبل ) فى القرآ ن ...

Music: I am a passionate saxophone player. I particular ly love to play jazz,...

حديث الله جل وعلا: هل الايم ان بحديث الله جل وعلا فى القرآ ن ...

مستقر: ما معنى المست قر ، وهل هو بمعنى الاست قرار ...

التسبيح : سبح ويسبح . ما الفرق بينهم ا ...

أغير الله ؟ : أعتقد أن كلمة ( أغير الله ) في القرآ ن الكري م ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : قرأت لك مقال الحق فى الأمن...

عقويةعلى غير المسلم : لو فيه تطبيق للعقو بات في الاسل ام مثل فرضا...

لا نعمل بالسياسة: لماذا لا يجوز للقرآ نيين أن يساهم وا ...

more