ولكل امة اجل

الخميس ٠٥ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34) الاعراف ) ما معنى هذه الآية الكريمة ؟
آحمد صبحي منصور :

الأجل هو الموت ، أو هو وصف للموت ، لأن وقت الموت محدد ، وكل منا يعيش حتى يأتى أجله المحدد . فإذا جاء موعد موته أو (اجله ) فلا تأخير ، يقول جل وعلا  يدعو المؤمنين الى الانفاق فى سبيله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنْ الصَّالِحِينَ (10) المنافقون ) وحين يأتى الموت ( الأجل ) لا مجال للتأجيل ، يقول جل وعلا :  ( وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) المنافقون ).

كان هناك الملايين من البشر ، وهناك الآن بلايين البشر .  وفى كل لحظة وفى نفس اللحظة يموت آلاف منهم مع إختلاف المكان وإختلاف الأسباب . وهؤلاء الآلاف هم (أُمّة ) . وقد تحدد أجل كل فرد منهم مسبقا ، وماتوا فى نفس الوقت ، وسيموتون فى نفس الوقت أو الأجل بلا تقديم ولا تأخير .  يقول جل وعلا : ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34)الاعراف )( كُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (49) يونس ) .

وقد يحدث إهلاك لقرية ، فيموت آلاف فى نفس الوقت ، يقول جل وعلا : ( وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ (4) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (5) الحجر )

ليس البشر فقط ، فالموت مصير كل كائن حى ، أو مصير كل دابة تتحرك فى هذه الأرض ، وإذا جاء الأجل فى مجال لتقديمه أو تأخيره ، يقول جل وعلا : ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (61) النحل ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7986
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,126,307
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول ما معنى ( درأ ) فى قوله جل وعلا : (...

أحاديث (علمية ): هناك أحادي ث يثبت العلم صدقها .. ماذا تقول فى...

اضافة من زكريا : عن لحظات قرآني ة 84 ....كان في حيينا شاب ، في آخر...

خبالا : خبالا وردت فى القرآ ن الكري م . هل هى من الخبل...

الخراج و الضرائب: أعرف أن كلمة الخرا ج فى الترا ث تعنى...

طلع البدر عليهم: هل صحيح تاريخ يا أن الأنص ار استقب لوا ...

العشق: نريد معرفة رأيك فى العشق الاله ى ...

جسد المرأة : ماهى رؤيتك ككاتب لجسد المرأ ة ؟ وماهى...

abandoning the Sunna: - When did you first encounter the idea of abandoning the Sunna?...

ميراث حرام: خاصمت أبى لأنه جمع ماله من حرام . ومات أبى...

التمسك بالكتاب: ما معنى :( خذوا ما اتينا كم بقوة ) فى سورة...

نعيم الجنة : كنا فى جلسة مرح ، ومعنا شخص ملحد ـ سأل هل توجد فى...

شاكر وشكور: سؤالا ن : 1 ـ هل الله يشكر عباده ؟؟؟ 2 ـ هل ( شاكر...

نعم ..من الزكاة : واحد صاحبى استدا ن منة ستة آلاف جنيه ، وعجز عن...

سجود السهو تانى : قرأت في ركن واسأل وا أهل الذكر إجابة عن السهو...

more