عن التوراة والقرآن

الأحد ١٩ - يونيو - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( اتمني الاقي اجابه عند حضرتك خصوصا أن حضرتك مؤمن ومفكر ومنهجك القران الكريم . هل اله القران الكريم هوة نفسه اله التوراه ؟ تحديدا هل يصح لعاقل أن يرتدي نظاره قصاصات نجع حمادي علي سبيل المثال ؟ ويطبق الكلام علي القران الكريم ؟ )
آحمد صبحي منصور :

1 ـ الله جل وعلا هو الذى أنزل التوراة والانجيل والقرآن ، وقد نزل القرآن يصدق الحقائق التى نزلت من قبل فى التوراة والانجيل . قال جل وعلا : ( نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ (3) آل عمران )

2 ـ كان حفظ التوراة والانجيل مسئولية البشر من الأنبياء والربانيين والأحبار . قال جل وعلا : ( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ) (44) المائدة ). فحدث فيهما تحريف . أما القرآن فقد تولى رب العزة جل وعلا حفظه لأنه الكلمة النهائية للبشرية الى قيام الساعة . قال جل وعلا باسلوب التأكيد :

2 / 1  : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)    الحجر )

2 / 2 : (  وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)  فصلت ).

3 ـ كانت التوراة الحقيقية موجودة فى عصر النبى مع زيغ بعضهم عنها ، و قد تحداهم رب العزة فقال : (  كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (93) آل عمران  ).

4 ـ وكان بعضهم يتجاهلها ويأتى للنبى محمد ليحكم بينهم فقال جل وعلا : ( وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمْ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ) (43 ) المائدة ) . ففى التوراة الحقيقية حكم الله جل وعلا.   

5 ـ و أشار رب العزة أيضا الى وجود التحريف فقال :

5 / 1 :( وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) البقرة)

5 / 2 :  ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)  البقرة ).

5 / 3 : ( مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ) (46) النساء ).

5 / 4 : ( وَمِنْ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ)    (41)   المائدة )

6 ـ لذا فالقرآن الكريم هو الفيصل وهو المهيمن . قال جل وعلا :

6 / 1 :  ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ ) (48) المائدة ).

6 / 2 : ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76) النمل  )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3080
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5226
اجمالي القراءات : 61,804,068
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نكاح اهل الكتاب: فهمت فكرتك م عن الزوا ج من اهل الكتا ب و...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : نشرت ( بوست ) يقول : ( من عادتى...

الأمر بالمعروف: ماذا يعني مفهوم الأمر بالمع روف والنه ي عن...

إبتعد عنه: لى صاحب من أيام الطفو لة والدر اسة وهو جار...

احاط / يحيط / محيط: هل ( محيط ) من أسماء الله الحسن ى ؟ ...

سؤالان : السؤا ل الأول : هل ( يعرشو ن) نفس معنى (...

سؤالان : السؤا ل الأول ما معنى فغشيه م ماغشي هم ؟...

الأغلبية الصامتة : ما المقص ود بهذا المثل : ( وَضَر َبَ اللَّ هُ ...

ألّا تعولوا: في الآية 3 النسا ء ، يقول تعالي , ــ وَإِن ْ ...

انا فى دوامة.!: أعمل مدير فى وظيفة رسمية محترم ة فى ولاية...

شعائر: اريد ان اعرف معني (شعائ )ماذا تعني وما...

القرآن والنحو: أريد أن افرد موضوع ا يتضمن اعراب القرآ ن ...

معنى الفطرة: ما معنى الفطر ة ؟ وهل توجد للكاف ر فطرة...

مسألة ميراث: توفي رجل وكان الورث ة هم الزوج ة والاو لاد ...

موعدنا يوم الحساب: حدت مع اصدقا ئي في الأول ضننت أنهم منفتح ين ...

more