زكاة الذهب
الأحد ٢٤ - فبراير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أنا أحتقظ بمشغولات ذهبية وعملات ذهبية. هل أدفع عنها زكاة ؟
آحمد صبحي منصور
:
المفروض أنك إشتريت هذا الذهب من الدخل الذى أتى اليك . والمفروض أن تكون قد دفعت عن هذا المال زكاة قبل أن تشترى به الذهب . بالتالى فإنه بعد دفع زكاة المال فإن الذهب المشترى لا زكاة عليه مهما إحتفظت به.
أما إذا لم تدفع زكاة عن مالك واشتريت به ذهبا واحتفظت به فهو كنز للمال ، وهذا حرام.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الذهب والحرير
- عُلماء المغرب يُجيزون إخراج زكاة الفطر نقدًا
- لا توجد زكاة للفطر فى الاسلام
- زكاة ( الركاز ) النفط يا حرامية ..!!
- نقطة نظام في موضوع الزكاة وخاصة زكاة الذهب والفضة والأصول الثابتة .
- لم نحرم ما احل الله(الذهب)
- كتاب .."شذرات الذهب في أخبار من ذهب"
- هجص مالك ( ثم البخارى ومسلم ) فى تحريم الذهب والفضة والحرير
- أبوهريرة يحرم الذهب على النساء ويتوعد من ترتديه بالنار
- زكاه ام جزيه
- (11 )الأحكام الشرعية القرآنية فى زكاة المال
- الفصل الختامى فى موضوع الزكاة : (6 ) مجتمع بلا زكاة مصيره الهلاك
- الحكم الشرعى فى دفع الزكاة داخل الدولة المستبدة
- ف ( 9 ) تكملة فى زكاة الحلى ّ
- زكاة المواريث :
- قراءة في كتاب تحقيق المذهب في حكم زكاة العنب
اجمالي القراءات
5080
التعليقات
(1)
زكاة مرة تانية .
تحياتى استاذى دكتور منصور ،وربنا يبارك فى حضرتك وفى علمك ...
اعتقد انه يجب عليه دفع زكاة عند بيعه للذهب مرة اخرى ، وهى زكاة الفرق بين أصل المال وسعر البيع ( الربح ). بمعنى نفترض انه يمتلك اليوم (100 الف حنيه ) فمتوسط زكاتها (5% ) = (5 الاف جنيه ) دفعها ،وأصبح الباقى (95 الف جنيه ) إشترى بها ذهبا وكان سعر الجرام ( 500 جنيه ) ثم قرر أن يبع الذهب أو جزءا منه . فباع الجرام ب ( 800 جنيه ) فأصبح هناك فارق بين سعر الشراء وسعر البيع للجرام يقدر ب 300 جنيه . فعليه أن يدفع زكاة ال 300 جنيه فرق سعر شراء وبيع جرام الذهب بواقع مثلا 5% زكاة . بما يساوى (15 جنيه ) عن كل جرام .
كما أعتقد لكى يخرج من ذنب (كنزه للذهب ) الذى لم يدفع زكاته .فعليه أن يُسعّره بسعر اليوم ويحسب قيمته (كفلوس وأموال ) ويخرج زكاتها اليوم (حتى لوكان سيبيع ذهبا مما يحتفظ به ليدفع زكاة الذهب الباقى ) . ثم يتعامل مع زكاة ما تبقى من ذهب وكأنه ذهب إشتراه وسدد زكاته اليوم ، ثم سيدفع زكاة ربحه (الفرق بين سعر البيع والشراء ) حينما يرغب او يضطر لبيعه فى أى وقت فى المستقبل . هذا والله اعلم
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5315 |
| اجمالي القراءات | : | 65,304,875 |
| تعليقات له | : | 5,514 |
| تعليقات عليه | : | 14,906 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
مودة بالأوثان: ما معنى أوثان ا في قوله تعالى {وَقَ لَ ...
الدولة الاسلامية : تقول أن الدول ة الاسل امية قائمة على حرية...
الفهم قرآنيا : جاء فى القرآ ن يعقلو ن فلماذ ا لم يأت (...
وظيفته البلاغ فقط: أنا مقتنع تماما بموقف كم ممن يدعون...
عن النسخ: أولا اسمحل ي أن أهنئك م بافتت اح موقع...
عن اختلاف الزمن : قلت إن اليوم الدني وى لهذه الدني ا 50 ألف سنة ،...
اللوترى ليس قمارا : تذاك ر اللوت رى تباع فى كل مكان هنا فى...
الاختراعات : سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...
إبتلاء المؤمنين: السلا م عليكم أنا من اشد معجبي ك ، أحبك في...
دينهم الكذب: السلا م عليكم ورحمة الله من أعجب...
عن شمولية القيامة: الأست اذ احمد منصور لي رأي في يوم القيا مة ...
سؤالان : السؤا ل الأول : تكرر ت كلمة ( رهق )...
( أعدّ ) ( إعتدّ ): هل هناك فرق بين ( أعدّ و إعتد ) فى القرآ ن ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : جاء فى الأنب اء أنه ( دعا...
لا نسبة محددة للوصية: ماهو الحد الاقص ي في الوصي ة بالنس بة ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)