تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: تقرير أممي: أكثر من خمس سكان أفريقيا واجهوا الجوع عام 2024 | خبر: هل تتحول أفريقيا إلى مكبّ بشري للمبعدين من أميركا؟ | خبر: انطلاق مؤتمر حل الدولتين وسط دعوات لوقف الحرب على غزة | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية |
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   وداد وطني     في   الأربعاء ٣٠ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[66964]

استخدام العامية في الحلقات/ الفصحى وإحلالها مكان العامية أم إحلال العامية مكان الفصحى؟!

حبذا لو عمل الدكتور احمد صبحي، قدر الإمكان على تحويل المصطلحات والتعبيرات الدارجة باللهجة العامية المصرية، المتكررة في سلسلة هذه الحلقات الى الفصحى واحلالها مكان العامية حتى تعيها اذن واعية بشكل منظم ومرتب ما استطعتم الى ذلك سبيلا. فكما لا أحبذ استخدام العامية في لغة الكتابة والصحافة كذا لا احب استعمالها في القاء سلسلة دروسك الدينية ومحاضراتك العلمية. أنتم تعرفون بعض الدعاة الذين اتخذوا من العامية (المصرية خصوصا) لغتهم الأولى في خطابهم وخطبهم. وانتشر هذا الفعل في دروس الوعظ بالمساجد والفضائيات. وهذا مما لا أحبذه لك شخصيا. هي وجهة نظرٍ ليس الاّ. فترويج العامية واتخاذها دَيْدناً في بعض دروس العلم والمحاضرات ثم جعلها (اللغة الرسمية الاولى!) في الدروس وخطب الجمعة ومقامات اخرى هي نقيصة وأزمة في صفوف المفكرين والكتّاب والدعاة والمثقفين تكاد ان تستعصى على العلاج! لست أبغي بكلامي هذا انني من مقدسي اللغات والفصحى خصوصاً، أبداً لستُ منهم بل أقصد وراء ذلك تسهيل عملية الفهم والاستيعاب على السامع العربي، وغير العربي ايضاً. فالذين يستمعون السلسلة وحلقات الفيديو ليسوا سواء، فمنهم من لا يفهم اللهجات و(العامية المصرية على الخصوص) ولكن يفهم لغة الفصحى، كونها لغة الصحافة والاعلام. وهي اللغة الموحدة/ستاندارد/ بين الدول العربية للتفاهم والمحادثة أيضاً. ولا شك ان اللغة العربية فيها ألفاظ تتغير معانيها وتتطور مع الزمن، حيث تموت فيها مفردات وتحيا كلمات. فثمة بون شاسع وفرق واسع بين اللغة واللهجة. وليس اللغات من اختصاصي والاّ لبحثت وتطرقت وحققت ذلك. فاللغة، أي لغة كانت، هي ترجمة لعقل الانسان وواقعه ومجرد أدات ووسيلة للتعبير عن النفس والعقل ليس الاّ. فليس ثمة قداسة لهذا الكائن الحيّ المتغير المتحرك. ونحن هنا نتحدث عن (الفصحى) اللغة الاولى في القاء المحاضرات والدروس لكي تسهل عملية الفهم. فهناك من يستمع الى الحلقات دون معرفة اللهجات، فقط يجيد الفصحى ويفهمها بسهولة كونها لغة الصحافة الموحدة كما قلنا. وكلّي عجبٌ هو ان المصريين هم حماة الفصحى (قديما وحديثا)، ومع ذلك نراهم يلقون الدروس الشرعية والمحاضرات العلمية بالعامية.

(ترى مالفرق في معيار التيسير هذا بين ان يقول الداعية "احنا عاوزين نشرح الحتة دي" وبين ان يقول "نحن نريد ان نشرح هذا الامر"؟ لا ريب انّ من يترخص بالاكثار من الكلام بالعامية، سيأتي عليه زمان إذا أراد فيه أن يتكلم بالفصحى وجد اللحن يسابقه الى تعبيراته، والخطأ يلاحقه في تراكيبه، فيضطر حينئذ الى الرجوع الى العامية حيث لا يلحنه احد، وحيث هو مالك زمام كلامه، يقول ما يشاء، كما يشاء) فأرجو الانتباه!


ينظر الرابط:

http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=11329


ففيه مقال للبشير عصام المراكشي عن الفصحى، فيه جوانب ايجابية تحتاج الى وقفات. رغم ملاحظاتي الكثيرة حول فكر المراكشي، وكيفية تفكيره في شرح الموضوع. فهو يدندن حول اللغة العربية/ الفصحى، كثيرا ويسبّح بحمدها قياما وقعودا وعلى الجنوب الى درجة التقديس! وهذا خلط في الفكر وتخبط وتعنت في المنهج وعدم التعمق في بحث ودراسة علم اللغات (العربية على الخصوص) في ضوء القرءان الكريم، بل هو تعصب في التنظير وتطرف في التطبيق من حيث الاعتماد على المراجع والمصادر.  يتبع...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
حلقات فيديو اخرى

التغنى بالقرآن حجاب عن فهم القرآن ( الحلقة الأولى )

تلاوة القصص القرآنى : سورة يوسف ( 1 )

إسأل أحمد صبحى منصور : الحديث الكاذب ( اللهم أحينى مسكينا )

ندوة الجمعة ٣ سبتمبر ٢٠٢١

أحمد صبحى منصور : خفايا التاريخ ، أبو العيناء ، ظريف الظرفاء

إسأل أحمد صبحى منصور : لحظات قرآنية ١١٣٣ - القتل خارج القصاص

د. أحمد صبحى منصور خطبة 19 : الايةالأولى عن عباد الرحمن

التناقض بين الإسلام والسلفية فى حرمة قتل النفس

د أحمد صبحى منصور : خفايا التاريخ : لقطات درامية من حياة أبى هريرة

د.أحمد صبحى منصور ، مفهوم المتن فى علم الحديث 1-3

Dr. Ahmed Subhy Mansour , wahhabism in USA part one 4-5

Dr. Ahmed Subhy Mansour , wahhabism in USA part one 3-5

Dr. Ahmed Subhy Mansour , wahhabism in USA part one 2-5

Dr. Ahmed Subhy Mansour , wahhabism in USA part one 1-5

DR. AHMED SUBHY MANSOUR CONCEPT OF JEHAD IN ISLAM PART 3-3

DR. AHMED SUBHY MANSOUR CONCEPT OF JEHAD IN ISLAM PART 2-3

DR. AHMED SUBHY MANSOUR CONCEPT OF JEHAD IN ISLAM PART 1-3

Dr. Ahmed Subhy Mansour , Rules of Jehad In Islam part 3

Dr. Ahmed Subhy Mansour , Rules Of Jehad In Islam part 2

Dr. Ahmed Subhy Mansour , Rules of Jehad In Islam part 1

Dr. Ahmed Subhy Mansour , New Ideas 4

Dr. Ahmed Subhy Mansour , New Ideas 4

Dr. Ahmed Subhy Mansour , New ideas

Dr. Ahmed Subhy Mansour , new ideas

د . أحمد صبحى منصور : لحظات قرآنية ٧ : المحمديون ومشركى مكة

د أحمد صبحى منصور خفايا التاريخ : من قتل الخليفة سليمان بن عبدالملك ج

فضح السلفية ٥٠ خطورة النقاب على الاخلاق والانساب

خطبة الجمعة ٧ د. أحمد صبحى منصور : منافقو المدينة

أسأل أحمد صبحى منصور : هل النبى يحي هو يوحنا فى الإنجيل

د . أحمد صبحى منصور : لحظات قرآنية ١ . كتاب واحد وليس كتاب وسنة

فضح السلفية 16 البخارى وحديث الإفك 1 - 5

أسأل أحمد صبحى منصور : وإن كنت من قبله لمن الغافلين

أسأل أحمد صبحى منصور : الزواج خارج الملة عند الفقهاء

أسأل أحمد صبحى منصور : حالة طلاق

د . أحمد صبحى منصور : لحظات قرآنية : مقدمة لابد منها

أسأل أحمد صبحى منصور : يحى العظام وهى رميم

أسأل أحمد صبحى منصور : السامرى ؟

د أحمد صبحى منصور : خفايا التاريخ : فسق بعض الخلفاء الأمويين

أسأل أحمد صبحى منصور : الترحم على شيرين أبوعاقلة

د. أحمد صبحى منصور: ندوة الجمعة : البذاءة فى مصر المملوكية ج ٢

أسأل أحمد صبحى منصور : اللحم الحلال

خطبة الجمعة ١ د. أحمد صبحى منصور معنى الإيمان والإسلام

أسأل أحمد صبحى منصور : الحواريين والصحابة

د أحمد صبحى منصور : خفايا التاريخ : لقطات درامية من حياة أبى هريرة

أسأل أحمد صبحى منصور : الأية ٦٠ من سورة الأحزاب والتعايش السلمى

د . أحمد صبحى منصور : لحظات قرآنية : مقدمة لابد منها

د أحمد صبحى منصور : خفايا التاريخ : الخليفة الفاسق

أسأل أحمد صبحى منصور : أنت عدو للرسول عليه السلام !!

أسأل أحمد صبحى منصور : عمر نوح عليه السلام

د . أحمد صبحى منصور : لحظات قرآنية : مقدمة لابد منها