رضى الله عنه

الثلاثاء ٢٠ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لمن نقول رضي الله عنه او عنها؟
آحمد صبحي منصور :

الأصل فيه أنه دعاء يقال لمن نعرفهم ونتعامل معهم من الأهل والأصدقاء من الأحياء أو الأموات ، ندعو الله جل وعلا أن يرضى عنهم وعنا . وليس  من شأننا أن يستجيب رب العزة فيرضى أو لا يرضى ـ ولكن الله جل وعلا يثيبنا على مجرد الدعاء ـ أى دعاء  ـ بالخير لأن الدعاء عبادة مفروضة . والمؤمن الذى يدعو ربه بالخير لنفسه أو للناس يستجيب له ربه إما باجابة الدعاء نفسه أو بخير من نوع آخر يكون أكثر نفعا لمن يدعو .  تحول هذا فى الدين الأرضى الى تقديس للأئمة والصحابة والأولياء لدى السنة و الشيعة والتصوف . وأصبح يقال لهم ( رضى الله عن فلان ) بهدف تقديسه ، أى بنفس معنى (الصلاة على النبى ) فهى فى الأصل لطلب رحمة الله جل وعلا بالنبى فأصبحت تقديسا وعبادة للنبى دون أن يفهموا معنى الكلمة. 


 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 16511
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الثلاثاء ٢٠ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60309]

بهدف تقديسه ، وإيمانا من القائل بأن الله فعلا رضيَ عنهم

إن معظم المسلمين يرددون مقولة رضي الله عنه أو عنها تحمل عقيدة راسخة فيها تقديس للصحابة والأولياء من ناحية وكذلك ترفع هؤلاء الناس درجة لا دخل لنا ولا علم لنا بها ، وكذلك تحمل عقيدة راسخة بأن هؤلاء الناس فعلا قد رضي الله عنهم وقد تصل عقيدة هؤلاء لدرجة إجبار المولى عز وجل أنه يجب ان يرضى عنهم


ولقد كتبت مقالا عن هذا الموضوع


على هذا الرابط


ahl-alquran.com/arabic/show_article.php


2   تعليق بواسطة   محمد أبو السعود     في   الأربعاء ٢٨ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60519]

قد يكون هناك سبب آخر


أعتقد والله أعلم أن استعمال لفظ رضي الله عنه كان يستخدم حتى يسهل بعد ذلك نسب أحاديث للرسول الكريم عن طريق أشخاص بعينهم.  فعندما يسمع أحدهم أن الحديث منسوبوالواحد ممن يقال عنهم رضي الله عنه، عندئذ يسهل عليه تلقائيا تصديق ما ورد بهذا البهتان.  ودليلي على ذلك أن استخدام اللفظ توقف بعد أن تم الانتهاء من تدوين الأحاديث. 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5315
اجمالي القراءات : 65,314,295
تعليقات له : 5,514
تعليقات عليه : 14,906
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


شعائر الوضوء : هل المضم ضة و الاست نشاق في الوضو ء من البدع...

الصلاة و الوضوء : حول مسئلة الصلا ة، اذا كانت الصلا ة قد نقلت...

ليس سُحتا : كان هناك مزاد في الياب ان عن طريق الانت رنت ...

اولادى تركوا الصلاة: أولاد ى لما كبروا تركوا الصلا ة جماعة معى ،...

نشكر الجميع : الاست اذ الدكت ور الكري م أحمد صبحي منصور...

سؤالان : السؤا ل الأول : هل ( يعرشو ن) نفس معنى (...

البقرة 249: سؤالي . في الايه 249 من سورة البقر ة ( إلا من...

سؤالان: السؤا ل الأول من الأست اذة منى هيثم : هل...

عن شمولية القيامة: الأست اذ احمد منصور لي رأي في يوم القيا مة ...

الهدى فى الحج الآن : إختلف الحال فى موضوع الهدى الآن عن الزمن...

الضحك فى الصلاة : غصب عنى أتذكر فى الصلا ة حكاية أو موقف فى فيلم...

اضافة من زكريا : الأست اذأحم د أرجوك ساعدن ي، غاب النوم عني...

القرآن والسريانية: كل عام وحضرت ك بخير قرأت بحثا عن التاث ير ...

اسحاق والد يعقوب: أليس إسحاق ويعقو ب هما أبناء إبراه يم ...

معنى التقديس: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

more