الرسول والأشهاد

السبت ٢٦ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كان في عقلي بعض الاستفسارات حول قوله "وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا عدت الى مقالاتك وخاصة مقالة بعنوان ""المحمديون إتّخذوا القرآن مهجورا" ولكن لم اجد اجابة شافية للتساؤولات التي تدور في عقلي . التساؤول الاول : هل القول في الدنيا ام في الاخرة؟ في مقالتك تذكر ان هذا القول في حياة الدنيا واستمرار لقيام الساعه ولكن المشهد الذي تصورة الايات التي تسبق القول ، تصورة عند الحساب ، لان الظالم سيعض على يديه ويندم على اتخاذه فلان الذي اضلة خليلا. التساؤول الثاني : هل قوم الرسول يختلف عن قوم النبي ؟ ترامب والقرضاوي من قوم الرسول مثلا ام لا ؟ التساؤول الاخير : ما فائدة اسم الاشارة هذا في قولة هذا القرأن ، وبالامكان ان يقول : اتَّخَذُواالْقُرْآنَ مَهْجُورًا
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قلنا كثيرا إن كل نبى يأتي يوم القيامة شاهدا على قومه الذين عايشهم ، ويأتي معهم الأشهاد الذين يواصلون الدعوة للحق متبعين طريق الأنبياء . وهى شهادة خصومة ، قال جل وعلا  : (  وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68) وَأَشْرَقَتْ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69) الزمر )

2 ـ النبى محمد سيأتى شاهدا على قومه ، واساس شهادته تخصُّ القرآن الكريم الذى إتّخذه قومه مهجورا ، والتأكيد هنا بقوله ( هذا القرآن ) .

3 ـ وهناك ناحية أخرى في الشهادة على المحمديين ، هي أن في القرآن تبيان كل شيء يحتاج الى تبيان ، قال جل وعلا (وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89)  النحل  ) . هو عليه السلام سيلأتى شهيدا على قومه ، وسيأتى الأشهاد على المحمديين الذين ينكرون أن القرآن الكريم فيه تبيان كل شيء يحتاج الى تبيان .

4 ـ التعبير بالرسول مهم جدا لأنه يتعلق بالرسالة وهى القرآن ، وبعد موت النبى محمد فالقرآن هو الرسول المعبّر عن الإسلام ، والأشهاد هم الذين يواجهون قومهم بأن الحديث الوحيد الذى يجب الايمان به هو القرآن وكفى . فالقرآن هو الذى يجمع خاتم النبيين بمن يتبّع سبيل القرآن سبيل الرسول . : ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ (108) يوسف) .

5 ـ والقرآن هو البصائر . قال جل وعلا :

5 / 1 (  قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (104) الانعام )

5 / 2 : ( قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (203) وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204) الأعراف )

5 / 3 : (هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (20) الجاثية  )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3838
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5364
اجمالي القراءات : 67,879,571
تعليقات له : 5,531
تعليقات عليه : 14,937
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


النسخ من تانى .!!: انا منبهر ومازل ت متعجب ا من ان هناك امر حق...

لا تهمنا هدايتك : يوجد ايات في القرا ن لا اتصور ان الخال ق ...

الوصية قبل الموت : هل تجوز الوصي ة قبل الموت ؟ ...

إضطرار فى الصلاة: ما وجهة نظرك فيمن يضطر للصلا ة مع المحم ديين ...

سؤالان : السؤ ال الأول : هل ( الحنث ) هو عدم الوفا ء ...

العُمرة كل وقت: هل يجوز نعمل العمر ة المفر د بد تمام الحج...

وهو خير الفاصلين: الآية 57 من سورة الانع ام فيها وصف الله...

المعتزلة والسنيون: لماذا تفضل المعت زلة على أهل السنة ؟...

إغتصاب المحارم: الشيخ الفاض ل :السل م عليكم اطرح بين...

تجميع الفتاوى : هل يمكن تجميع فتاوي واسئل ة فاسئل وااهل ...

هذا الصديق العزيز: صديقي العزي ز : لفت انتبا هي عنوان الموق ع ...

ألم الدنيا والآخرة: هناك فى الآية 74 من سورة التوب ة إشارة الى...

شبه / تشابه / متشابه: يعد المجه ود العظي م في تفنيد اسطور ة نزول...

آية القرآن الكريم: أين تكمن الصعو بة في القرآ ن بحيث ان الجن...

أبواب الجنة والنار: فى القرآ ن الكري م إشارة لأبوا ب الجنة...

more