العين بالعين

الأربعاء ٠٦ - يناير - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما حكم القرآن .. فى شخص .. جاء و فقأ عينى ..... ما حكم القرآن الذى يجب أن ينفذه الحاكم و يحكم به القاضى
آحمد صبحي منصور :

العين بالعين والأذن بالأذن والجروح قصاص . إلا إذا عفا المُصاب أورضى بأخذ الدية أو التعويض . هذا التعويض تقدره السلطات المختصة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9829
التعليقات (5)
1   تعليق بواسطة   أبو أيوب الكويتي     في   الخميس ٠٧ - يناير - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[79885]

جزاك الله خير يادكتور أحمد


جزاك الله عنا كل خير 



2   تعليق بواسطة   عبد الرحمن اسماعيل     في   الخميس ٠٧ - يناير - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[79895]

تقدير الدبة .!!


تقدير الدية لأي جزء من البدن أو للنفس هو أمر متروك للبشر تحديده في اطار العدل النسبي .. والعدل النسبي يختلف باختلاف الزمان والمكان والظروف من حرب أو سلم .. فاللحرب ظروفها وللسلم ظروفه .. 



شكرا للدكتور احمد على هذه الأجابة الموجزة التي تتسق مع جيل الأنترنت الذي يلهث وراء المختصرالمفيد ..



3   تعليق بواسطة   Forat Al Forat     في   الخميس ٠٧ - يناير - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[79905]

سؤال


دكتور منصور اسمح لي بهذا الاستفسار 



قال جلا وعلا (وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفاره له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون ) المائده 45



حسب فهمي انه هذا الحكم انزله الله في التوراه لليهود فهل يشملنا ايضا وشكرا لك مقدما 



4   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الجمعة ٠٨ - يناير - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[79907]

سؤال رائع يا ابنة الفرات ، وأقول :


التغيير الذى نزل فى التشريع القرآنى مختلفا عن التشريع التوراتى هو القصاص فى القتلى فقط ، وهذا ما جاء صريحا فى قوله جل وعلا لنا ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) البقرة )

أما القصاص فى  الجروح والعين والانف والاذن والسن  فهو كالتوراة .

5   تعليق بواسطة   Forat Al Forat     في   الجمعة ٠٨ - يناير - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[79917]

شكرا جزيلا


شكرا لك دكتور على هذا التوضيح وجزاك الله خيرا انشالله 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,070,342
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هجومهم على النبى: جاء في الترا ث المحم ديين أن محمد عليه...

المتحولون والمتحولات: هل يجوز الزوا ج من متحول او متحول ة ، أى واحد...

مشكلة هذا الرجل: ماالح كم فى شخص عضو فى جماعة الدعو ة ...

الفرقان : ما معنى الفرق ان ؟...

نعذرهم ..ولكن .!!: هناك أئمة للقرآ نيين أمثال اسلام وبحير ى ...

مدّ الظل : ما معنى مد الظل فى الآية 46 من سورة الفرق ان ؟ ...

التخصيب الصناعى : أنا فتاة أبلغ من العمر 38 عاما بدون زواج ، و أحس...

أثقال: جاءت كلمة ( اثقال ) في القرآ ن الكري م ، فما...

الدعوة وتغيير الاسم: هل نحن مطالب ون بدعوة الآخر الي الاسل ام وهل...

محمد صادق ومراد: لا تدر 40; هل یع بکم هذا الخبر :کشف نظم...

شعائر الوضوء : هل المضم ضة و الاست نشاق في الوضو ء من البدع...

الجنة وغير المسلمين: تعرفت على موقعك م قبل أيام قلائل وان كنت احمل...

المحافظة على الاسلام: لماذا لم يحافظ الله سبحان ه وتعال ى على...

زواج الجيرل فرند: اكتب اليكم هذه الرسا لة بعد معانا ة وصراع...

القلب السليم: ما معنى القلب السلي م فى دعاء ابراه يم عليه...

more