بثّ

الخميس ١٠ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى كلمة ( بثّ ) في القرآن الكريم ؟
آحمد صبحي منصور :

(بثّ ) تعنى :

أولا : ( نشر ) في الدنيا

1 ـ بث الأحياء في السماوات والأرض . قال جل وعلا :

1 / 1 : (  وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (29) ) الشورى )

1 / 2 : ( إِنَّ فِي السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (3) وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (4)  ) الجاثية )

2 ـ بث الأحياء في الأرض ( كل دابة ). قال جل وعلا :

2 / 1 :   ( وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ )َ (164) البقرة )

2 / 2 :  ( خَلَقَ السَّمَوَاتِبِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ  )  (10)  لقمان )

3 : بث البشر من أبناء آدم : قال جل وعلا : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً )  (1)  النساء )

ثانيا : في اليوم الآخر:

1 ـ فى قيام الساعة  : تحول الجبال الرواسى الى هباء منتشر مبثوث . قال جل وعلا : ( إِذَا وَقَعَتْ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتْ الأَرْضُ رَجّاً (4) وَبُسَّتْ الْجِبَالُ بَسّاً (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثّاً (6)  الواقعة )

2 ـ عند البعث : يتحول البشر الى ما يشبه الفراش المنتشر المبثوث . قال جل وعلا : (  الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4) ) القارعة )

3 ـ في الجنة :  حيث تتناثر الوسائد ( الزرابى ) . قال جل وعلا : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ (8) لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ (9) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10) لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً (11) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16)  الغاشية ).

أخيرا :

مرة واحدة جاء مصطلح ( بثّ ) بمعنى الحزن الشديد الذى يصعب كتمانه . جاء في سورة يوسف : ( قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنْ الْهَالِكِينَ (85) قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ) (86) يوسف   )



اجمالي القراءات 3326
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5249
اجمالي القراءات : 62,828,849
تعليقات له : 5,500
تعليقات عليه : 14,899
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تحريفاتهم فى الصلاة: ( وَلَا تَجْه َرْ بِصَل َاتِك َ وَلَا...

أكل الخفافيش : في الايا م الاخي رة انتشر أعزنا الله و إياكم...

تفوقوا على إبليس: فيه حاجة لا افهمه ا فى موضوع ابليس . انه كان...

طعام الجن: السل ام عليكم في كتب الترا ث :ان العظم...

الزمن فى القرآن: قُلْ أَئِن َّكُم ْ لَتَك ْفُرُ ونَ ...

ما رأيكم فى المعتزلة: الشيخ الفاض ل احمد منصور السل ام عليكم...

الطوفان: ما معنى الطوف ان فى القرآ ن ؟...

الطاعة والاتباع: ذكرت كلمة إتبعو ني في القرا ن مرتين...

الكهف 74 : : الرجل الصال ح صاحب موسى قتل غلاما كي لا يرهق...

نملك الدعاء فقط !: سلام علی ;کم یا دکترا حمد صبح 40; ...

لا نساء فى الجنة: أنا أدعو لأمى فاٌقو ل : اللهم اجعل امى من...

الميسر حرام قطعا: انا اتسائ ل عن السرع ة التي تجعل العلم اء ...

ضوابط التجارة : السلا م عليكم ماهي الضوا بط القرا نية في...

لَيْسَ كَمِثْلِهِ .: لماذا قال الله تعالى : ( لَيْس َ كَمِث ْلِهِ ...

الزنا والزواج : سلام الله عليكم أستاذ نا الفاض ل قرات في بعض...

more