الملحدون فى القرآن

السبت ١٣ - يونيو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لاحظت انه منذ ظهور الفكر القرآنى بدأ أئمة السنيين والشيعة يقومون بالتشويش على دعوتكم والتشكيك فيها مع ان أدلتكم واضحة خصوصا في مقالات القاموس القرآنى التي تحدد معنى اللفظ القرآنى من خلال السياق ، وتتبعون في هذا كل الآيات. والمؤلم ان هناك الكثير من الناس من يصدق تشويشهم ويردد دعاويهم . فكيف نرد عليهم ؟
آحمد صبحي منصور :

 

1 ـ لا تتعب نفسك . كل شخص وما يختاره لنفسه . والحق واضح لمن أراد معرفته طالبا الهداية من رب العزة  جل وعلا ، يقرأ كى يهتدى داعيا ربه جل وعلا ، يقول :( إهدنا الصراط المستقيم )

2 ـ منشور لنا مقال في القاموس القرآنى عن مصطلح ( لبس ) وفيه التركيز على (لباس ) بمعنى ما يرتديه الشخص ، وإشارة عن ( لبس ) بمعنى  إلباس الحق بالباطل أو ( التلبيس ) أو ( التشويش ) . وهذا كان يفعله علماء أهل الكتاب الضالون . قال جل وعلا لهم وقت نزول القرآن الكريم :

2 / 1  ـ ( وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42)  البقرة  ) . هنا إلباس الحق بالباطل  وكتمان الحق مع معرفتهم به.

2 / 2 ـ ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (70) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (71) آل عمران ) هنا إلباس الحق بالباطل  وكتمان الحق مع معرفتهم به.

3 ـ وهو نفس خداع الشيطان لأوليائه ، قال جل وعلا : ( وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (137) الانعام )

4 ـ يكرر دُعاة الأديان الأرية ما كان يفعله أئمة الضلال من أهل الكتاب وقت نزول القرآن كراهية للقرآن وكفرا بالقرآن.

5 ـ وهنيئا لهم صدّهم عن سبيل الله جل وعلا وإلحادهم في آياته . قال جل وعلا : ( إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (40) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) فصلت  )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4584
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 72,259,093
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


معنى الفواحش : ما هي الاعم ال التي تندرج تحت مسمي الفوا حش ...

المسعودى ليس شيعيا: المسع ودى المؤر خ : هل كان شيعيا محسوب ا على...

طرف: ما معنى ( طرف ) في الآية 114 من سورة هود ؟ ...

إكتئاب ..!: كانت تنتاب ني نوبات من الإكت ئاب ...

فاطر 37 : في اية 37 من سورة فاطر سيقول الكفا ر أهل النار (...

خيبر و ابن اسحاق: لي سؤال بخصوص غزوة الخيب ر ماهي حقيقت ها ...

آية 4 سورة التحريم: السيد احمد صبحي منصور ارجو بيانا لاية رقم 4...

النجاسة : Good afternoon Dr. Ahmed, I hope you are doing well and are able to continue on this...

حديث هجص: كيف ينسب إلى النبي عليه السلا م حديث وأقضو...

حقوق الأســير: ما ردك عما يذكره ابن اسحاق عن قتل النبى محمد...

نوع الجنين: حاليا جهاز السون ار يعرف نوع الجني ن ذكرا أو...

التحيات: ابني الآن هو في الصف الثان ي الإبت دائي ...

مريضة تطلب الطلاق: السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته تزوجت من...

عربى وأعجمى : ما معنى أعجمي في القرآ ن، هل ينفي دلالت ه ...

قبالات الأراضى : صادفت نى هذه العبا رة ( قبالا ت الأرا ضى ) فى...

more