الإثنين ١٦ - سبتمبر - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً
ربي الشافي المعافي يشفي السائل الكريم و يحفظكم أبي العزيز و آلعزيز جدا جدا .. هذا ملمح من ملامح شخصية الدكتور أحمد رغم مرور السنين .. التمسك بالقران الكريم وحده و عطفا على موضوع الألم ففعلا ما يحسه المريض أحيانا من ألم قد يكون مبالغا جدا عند من يرافقه و شخصيا عايشت الما لزوجتي رحمها الله أكثر من ١٨ شهرا بين علاجا كيماويا و آخر بالأشعة .. رحمها الله جل و علا .. للسائل العزيز أقول : الموت حقيقة و هو غفوة أو سنة ( بكسر السين ) أو نوم و كلنا نموت يوميا بالنوم و نحيا بعودة النفس لهذا الجسد و منا من لا يفيق من نومه و قد توفاه الله في منامه .. كل منا كم سيعيش ؟ و في النهاية الموت حتمي المهم هو عدم الشرك بالله و الإيمان به وحده لا شريك له و ليس مع قوله قول و لا مع كتابه كتاب كمصدر للتشريع .. حفظكم الله و عافاكم و شفاكم.
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5364 |
| اجمالي القراءات | : | 67,883,845 |
| تعليقات له | : | 5,531 |
| تعليقات عليه | : | 14,937 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
إمكانية الزواج: هل يمكن للمرء ان يتزوج علما انه في مرحلة البحث...
الطهارة من المحيض: بعد أن بدأت والحم د لله بالصل اة في وقت...
مبروك مقدما: السلا م عليكم ي شيخنا الفضي ل.... انا الحمد...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول فى كتابك ( حد الردة ) الصاد ر ...
مسألة ميراث: توفى اخى من 12 عام وكان قد عقد قران ولم ينجب...
موجز لنفى حكم الرجم: اريد موجزا افهم منه باختص ار انه لا يوجد حد...
سؤال من ملحد: : الدكت ور العزي ز احمد منصور , مع احترا مي ...
المكى والمدنى : .. ما هو رأيك في موضوع السور المكي ة و...
لبن الحمير والخيول : هل حلال شرب لبن الحمي ر والخي ول ؟ وهل حلال...
دخول الجنة سهل: أعرف واحد فى منتهى الأخل اق والشه امة ،...
( أعدّ ) ( إعتدّ ): هل هناك فرق بين ( أعدّ و إعتد ) فى القرآ ن ...
هذا هجص: لو حد مات في لاحما م ده ليه علاقه بعمله بعض...
تعليم الجهل: اشعر ان راتبي حرام ، اعمل مدرس للتار يخ ...
(قالوا) فى القرآن : الأقا ويل فى القرآ ن بعضها قالها مشركو ن ،...
ثلاثة أسئلة : السؤ ال الأول : احتف لنا مع أولاد نا ...
moreإمعانا في الكفر : الأزهر يصُدّ عن سبيل الله جل وعلا بغيا وعدوانا
الأزهر وتحريم الحلال واستحلال الحرام كفرا بالإسلام
شيوخ الأزهر يرفعون أنفسهم فوق الله جل وعلا : إذ يرفضون الحوار مع من يخالفهم
دعوة للتبرع