الضيوف الثقلاء

الخميس ٠٩ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما حكم تناول طعام شخص لا يريد حضورك لبيته ولا يحبك ؟؟
آحمد صبحي منصور :

 1 ـ   حرام دخول بيت بدون إذن صاحبها ، قال جل وعلا : (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَداً فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28) لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29) النور )

2 ـ ليس مفهوما ان يأكل شخص من طعام شخص بدون إذن . طالما تركه يأكل فقد أذن له ضمنيا بالأكل . وليس هذا حراما.

3 ـ هذا السؤال يذكرنا بالثقلاء المتطفلين الذين يحضرون الولائم بلا دعوة ، وكانت هذه ظاهرة فى العصر العباسى ، ورويت فى هذا نوادر فى كتب الأدب والتاريخ   . وقد أشار رب العزة الى متطفلين من الصحابة كانوا يدخلون بيوت بلا إذن ، ويأكلون ويجلسون مستأنسين للحديث ، وكان النبى يتحرج من طردهم لأنهم فى بيته لذا نزل قوله جل وعلا فى تحريم الدخول بدون إذن : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِ مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِ مِنْ الْحَقِّ )(53) الاحزاب).

4 ـ الله جل يبيح أكل طعام الموائد عند الأقارب والأصدقاء . وهذا طبعا بالدعوة وقائما على المودة . قال جل وعلا : (  لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (61) النور)



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5365
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5342
اجمالي القراءات : 66,572,791
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مفيش فايدة ..؟؟: كلما تكلمت بالقر آن أنتقد البخا رى اجد...

الحور العين : من هن الحور العين اللائ ى لم يطمثه ن انس ولا...

الحق والباطل: يقولو ن فى مصر عن الذين ماتوا : ( هم فى دار الحق...

اربعة أسئلة : السؤا ل الأول من د شاكر المني اوى : ما هو...

إعرض عنهم: السلا م عليكم استاذ ي المحت رم وجدت هذا...

لا استطيع الاجابة .!: إحدى قريبا تى حامل فى بداية الشهر التاس ع ...

زوجى يكره أهلى : زوجى يعتقد أنه من حقوقه الزوج ية منعى من...

أحطّ من فرعون : افترض يا استاذ ان النبى محمد بعثه الله فى...

ضلالات المساجد: انا فتاة ابلغ من العمر 18 سنة التزم ت منذ عامين...

شيوع الطلاق : انتشر وباء الطلا ق فى مصر بصورة مخيفة تؤثر...

الميراث: سؤالي حول توزيع المير اث بين الذكو ر ...

لا تجنيد فى الاسلام: ما حكم الإسل ام في التجن يد الإجب اري ...

الله أحد : قرأت لك فى معنى ( قُلْ هُوَ اللَّ ـهُ أَحَد ٌ )...

مقدار الزكاة: قرأت ما كتبته في باب الزكا ة و استنت جت ان...

قم بهذا أنت ..!: انا يوسف حسان احد كتاب موقع اهل القرأ ن كتبت...

more