الإثنين ٠٢ - أكتوبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
إحترامى لأستاذى الدكتور -منصور - وانا معه تماما فى أن تركز فى تعاملك وإخلاص دينك لله الواحد القهار، وإن شاء الله سيُنجيك وسينتقم من صديقك الغدار شر إنتقام وسترى هذا الإنتقام بعينك .
ولكن انا حاكلمك كتاجر ... اولا - هذه الأصناف السيئة القذرة بتظهرعلامات غدرها وحقدها وسلوكياتها المريضة بسرعة ،فلماذا لم تقطع علاقتك به بدرى ،وانهيت الشراكة بينك وبينه من بدرى قوى ؟؟؟
ثانيا :: خلينا نتكلم عن المستقبل الآن . انت خايف من ان يُضرك بما يعلمه عنك من اسرار ربما تكون مخالفات قانونية فى الضرائب او فى الغش التجارى وما شابه (او حتى يتشترى بضاعة مسروقه ).ولكن هذا وهم لأنه شريك معك وشريك لك فى المخالفات وأى ضرر سيقع عليك سيقع عليه هو ايضا . فكن جريئا واقطع صلتك به وانهى الشراكة التجارية معه فورا حتى لو كلفك الأمر أن تبدأ من الصفر مرة اخرى ، لأن بقاءه معك وإستمراره بغدره وقذارته سيُنهى على حاضرك ومستقبلك إقتصاديا ،وسيُصيبك بكل امراض الدنيا العضوية والنفسية .
ثالثا -- انا ارى انها فرصة لك ان تتطهر من اخطاءك فى الماضى ،ومن مخالفتك للقانون أو للعرف التجارى أو لتقوى الله فى التجارة ، وتبدأ بداية نظيفة سليمة مليئة بتقوى الله وعدم اكل اموال الناس بالباطل . التجارة ليست شطارة كما يقول الناس ويتوهم المُغفلون .. التجارة يجب ان تخضع لقول الله تعالى (( وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ )) فلابد أن نتقى الله فى الشراء بالا نبخس البائع ثمن بضاعته ،والا نبيعها بهامش ربح خرافى نسرق فيه اموال الناس ،وإنما بهامش ربح لا يتجاوز ال 30% من قيمة الشراء مهما كانت المغريات فى البيع ..والا نخدع الناس ونبيعهم اشياء او منتجات غير مكتملة فى مقاديرها .فالحساب يوم القيامة عسير .
4-- سارع بالتخلص من ذلك الشرير مهما كانت النتيجة والعواقب ......ومن الممكن ان تبدأ فى تطهير نفسك وتجارتك من الأخطاء والمخالفات بصدق اثناء فض الشراكة معه حتى لو إستغرق هذا 6 اشهر او سنة ليتأكد تماما انك لم تعد تخالف القانون ولا العرف التجارى لتقل معه درجة تهديداته لك ...
5-- امثال ذلك الصديق الغدار تصدم فاعلى الخير بشكل كبير وتجعلهم يُراجعون انفسهم فى كثير من اعمالهم الخيرية فيمن حولهم من الأصدقاء والأقارب والمعارف ،ويُفضلون أن تكون اعمالهم الخيرية بعد ذلك تصب فى مصلحة دوائر بعيدة عمن يتصلون بهم إجتماعيا بشكل مباشر ...
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,805,901 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
السيد البدوى: قرأت كتابك عن سيدى (أحمد البدو ى ) ولى تجربة...
رهط : وردت كلمة ( رهط ) فى قصة مدين ونبيه م شعيب ، فهل...
الأخذ بالثأر : ما حكم القرآ ن في مسألة الأخد بالثأ ر و من...
سؤالان : السؤ ال الأول : ما معنى ( جرحتم ) فى آية (...
يا أخت هارون: ورد في القرآ ن عند الحدي ث عن قصة مريم، قوله...
الميت لا يرث : ابن توفي قبل والده فهل يرث ؟...
الزواج والحتميات: أريد أن أسأل ، إذا كنت من عائلة يكثر فيها بعض...
فضل الله ورضوانه: أنا مسلم اقوم بواجب اتى الدين ية ولا أؤمن...
ممنوع السخرية : معجب ببرنا مج ( فضح السلف ية ) ولكن لا أحب...
سخافة السنيين: بما ان انا قرآني ه ولا اؤمن بالاح اديث لفت...
الاعجاز العددي : السلا م عليكم شكرا لهذا الموق ع الرائ ع ...
رسائل مضحكة: تأتى رسائل بالسب والشت م مع أخطاء إملائ ية ...
علموا أولادكم السباح: ما الذى يمنع من قبول حديث ( علموا اولاد كم ...
الاعجاز الرقمى : السؤا ل هنا يتعلق بموضو ع (الإع از ...
عن الميراث والوصية: ماتت أمى وعلمن ا أنها أوصت أن تؤول تركته ا ...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع