إن دراسة التاريخ من الممكن أن تصحح الكثير من الغموض و القصص المفتراة على رسول الله ( اللهم صلى وسلم على نبينا محمد )...
اولاً رسول الله صلعم لم يتزوج السيدة عائشة رضى الله عنها و ارضاها كما ورد فى صحيح البخارى بين ( 9& 11 )
و فى هذا الموضوع وقعت على تفسيرين بوضحان أن سن السيدة عائشة عند زواجها من الرسول صلعم كانت بين ( 16&19 )
كالتالى(من كتاب اضواء على السنة للدكتور شوقى ضيف )
و لدت السيدة عائشة رضى الله عنها فى العام الاول من الدعوة و الرسول قد اقام عليها بعد عامين من الهجرة( بعد فتح مكة ) و بحسبة بسيطة 13+2=15 سنة
دليل اخر
بمقارنة عمر السيدة عائشة باختها السيدة اسماء يكون سنها وقت زواجها من الرسل صلعم 19 سنة ... حيث توفيت السيدة اسماء فى عام 73 هجرياً عن عمر يقارب 100 عام اى ان عمرها عند هجرة النبى 27 عاما و كانت السيدة عائشة تصغرها بـ10 سنوات اى كان عمر السيدة عائشة عند الهجرة 17 عاما اى تزوجها رسول الله صلعم و عمرها 19 عاماً
نعم كان مشهور فى الجاهلية زواج كبار السن من الصغيرات و لكن ليس من الاطفال... و الا ما ترك اليهود الرسول صلعم دون التشنيع عليه و النيل منه و خاصة أن كتب السيرة ذكرت أن السيدة عائشة كانت مخطوبة قبل رسول الله صلعم
و نؤيد د/ صبحى أن السيرة و الاحاديث هى عمل بشرى يقع تحت الصواب و الخطأ و ما عليك الا تقبل عن الرسول صلعم الا ما أخبرك به القرأن الكريم
و قال عنه صلعم ( انك على خلق عظيم )
هذا و بالله التوفيق

لقد حصل والدي رحمه الله على عدة شهادات ميلاد وكل شهادة كانت تعطيه عمرا مختلفا عن الشهادة الاخرى حسب تقدير العمر من اي طبيب حكومي

1-وهذا يحدث في القرن العشرين في عصر تكنولوجيا المعلومات والحوسبة فما بالنا بما حصل قبل اكثر من الف واربعمئة سنه

2- اذا رجعنا الى الكتب المتضمنة هذا الموضوع نجد اختلاف في الاراء فمنهم من قال ان عمر السيدة عائشة كان انذاك 7 سنين زمن قال 8 سنين ومن قال 9 سنين وهكذاواذا اردت التاكد عزيزي القارئ فارجع الى البداية والنهائيه لابن كثير

السؤال باختصار هو كيف وصلنا عمر السيدة عائشة (9سنين)

- الاحاديث النبوية تعرضت لكثير من التزوير فما بالنا بالتاريخ، ونحن نعلم ان تاريخ اي امة قد تعرض للتزوير حسب اهواء من كتب هذا التاريخ.

- الله سبحانه وتعالى ضمن لنا حفظ القران الكريم من التغيير والتزوير ولم يحفظ لنا التاريخ ولا حتى الاحاديث النبوية.

د.سامي العلي

 استاذى الجليل

كما قلت فان التدوين بدا بعد قرنين من الزمان وبالتالى كان هناك منافقون وكل من اراد ان يذكره التاريخ قال سمعت حديث حتى يكتب اسمه ويتداوله الناس

واقول مثلك يا استاذى يجب على الانسان ان يقوده عقله ولا يلتفت الى ما لا يقبله عقله

كان ابى يقول لى  حينما اساله عن الاسلام ولماذا نحن مسلمون

كان يجيب لقد قرانا القران فوجدناه يهدى للرشد وليس فيه اى شئ يدعو الى السؤ فهدتنا عقولنا انه الدين الحق

وقال تعالى فى صورة الجن

انا سمعنا قرانا عجبا يهدى الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا

اى ان مصدر ايماننا بالله هو الرشد اى العقل فهل يقبل العقل ان يتزوج النبى المختار من قبل الله عز وجل من بنت 8 او 9 سنوات

وهو يعلم انه القدوة وقال عنه الله تعالى لقد كان لكم فى رسول الله الاسوة الحسنة

وقال عنه وانك لعلى خلق عظيم

ان العقل يقول ان صاحب الخلق العظيم والاسوة الحسنة لن يتزوج انثى الا وان كانت فى سن الزواج وتكون قادره على الزواج ولا يكون ذلك الا بعد البلوغ واذا بلغ الذكر او الانثى البلوغ اصبحت مكلفة لتكاليف الاسلام ومنها تكاليف الزواج التى لا تكون الا لمن يسمح جسمه بها

فكيف يدعون انها كانت طفله 

يقول المدعون ايضا انه تزوجها طفله تقربا لابيها ابو بكر

من الذى يتقرب لمن الرسول يتقرب لابو بكر احد افراد الامه الاسلاميه فقد كان من الاولى الن يتقرب الى احد اباطرة قريش الذين يرجى دخولهم الاسلام ثم من هو الاولى بالتقرب الحاكم ام المحكوم الرسول الكريم المختار من المولى عز وجل ام ابو بكر 

يا استاذى الجليل

انهم مدعون ومفترون