الأحد ٢٩ - مارس - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
القرآن يقرر وجود أبناء من غير الصلب وسميتهم أنت الأبناء بالتبني ثم يحرم التبني ثم إن الآية التي استشهدت بها تتكلم عن الدعي وهو الشخص المعلوم النسب ثم يدعى لآخرفزيد كان يعرف أباه فلا يصح أن ينسب لغيره تقبلوا فائق التقدير والاحترام
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,791,075 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
ليلة القدر: في سورة القدر ونحن اطفال كانوا اصحاب...
المحصنات: أريد معرفة كيفية \"التو فيق\" بين الآيت ين ...
أين الحق ؟!: استاذ أحمد : أين الحق ؟...
قتلهم لى ليس بطولة : استاذ احمد ارجو الا تفتح شهوة الوها بيين ...
دين إرهابى : نعاني نحن الشيع ه في العرا ق من فتاوى...
الاستسقاء من تانى : الاست سقاء موجود فكيف تنكره . قال تعالى : (...
على بن ابى طالب: كيف يكون الاما م علي من الذين مردو علي...
سؤالان : السؤا ل الأول : جاء كلمة أضغان فى القرآ ن ...
الغافلون فى النار: الدكت ور أحمد صبحي منصور السلا م عليكم...
سؤالان : السؤا ل الأول : لما ا لا تعلّق على...
الايمان و العبادة: أريد من حضرتك معرفة الفرق بين الإيم ان ...
التبرى والتولى: تقول عن الدين الفار سى قبل الاسل ام فى إله...
الدعوة بالقرآن فقط: هل من المعق ول إن النبى عليه السلا م فى كل...
الخلط فى المصطلحات: إن التشر يع بالزو اج بين المسل مين ...
دليل صدق القرآن: ما هي الأدل ة العقل ية علي صدق القرآ ن و ما هي...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع