حج الأنبياء

الثلاثاء ٣٠ - يونيو - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لماذا لم يقم رسلُ اللهِ موسى وعيسى بالحجّ إلى الكعبة.. إذا ما كانت هي القبلة الحقيقيّة منذُ أن رفع إبراهيم عليه السّلام القواعد..!
آحمد صبحي منصور :

ومن أعلمك أن الأنبياء السابقين كلهم لم يؤدوا فريضة الحج ؟ إن الله جل وعلا يصف البيت الحرام بأنه البيت العتيق ( الحج 29 ، 33 ) ولم يرد هذا الوصف لغير البيت الحرام . ووصفه رب العزة بأنه (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96)  آل عمران ) يعنى منذ أن كان هناك ناس ، أو بشر ، فإن أول بيت وضعه الله جل وعلا للناس هو بيته الحرام . وجعله رب العزة مباركا وهدى للعالمين . وهذا ما يقوله جل وعلا عن الكعبة : (  جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِوَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (97) المائدة  )  فالبيت الحرام والأشهر الحرم هى للناس كافة فى الماضى والحاضر ، مذ كان هناك ناس ، وطالما هناك ناس .

والأنبياء هم صفوة الناس ، وأحرص الناس على طاعة رب العزة جل وعلا ، فلا بد أن يكونوا قد قاموا بالحج الى البيت الحرام ، من إستطاع منهم اليه سبيلا . ولكن القصص القرآنى ليس تأريخا ملتزما بإيراد كل التفاصيل ، بل هو (قصص ) للعبرة والعظة ، لا يهتم بالأسماء والأماكن وكل التفصيلات المختصة بالحدث أو بالأشخاص والأمم . لذا فهناك الكثير مما لم يذكره القصص القرآنى ، وممكن أن نفهم بعضه من خلال القرآن نفسه.  


 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10297
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الثلاثاء ٣٠ - يونيو - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
[78595]

حنى بعض الرسل لم يرد ذكرهم في القرآن الكريم


السلام عليكم ، فعلا القرآن  كتاب يهتم بالعبرة  حتى أن بعض الرسل  لم  يذكرهم القرآن وجاء هذا في آياته  ... ولا نملك إلا التسليم فلا يصح أن نسأل عما سكت عنه القرآن ..  قال تعالى :



(وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً (164) رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لأَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (165) لَكِنْ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً (166)النساء



ودائما صدق الله العظيم 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5343
اجمالي القراءات : 66,598,122
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الحسين والطبرى: ممكن تتفضل حضرتك بارشا دي الى مصادر او...

لا رمز فى القرآن : انا معجب جدا بما تطرحو نه من افكار علمية...

أهل مصر والقرآنيون: ما حكم القرا نين على اهل مصر ؟...

الختان : نشرت الصحف أن قوافل السلف يين ذهبت للعيد فى...

صدقية السيرة: So do you believe that the sira's are true accounts? Or do you believe that they are false?...

لا فرق: ما الفرق بين ،،، سبحان الله العظي م ربين...

معجب بك ... ولكن : صديقي الدكت ور احمد صبحي صديق ي الدكت ور ...

الأسماء الحسنى : اقرا كثيرا عن التوح يد وعلوم ه والاس ماء ...

قريش وبنو اسرائيل: لماذا الله سبحان ه و تعالى في القرآ ن و ذلك فى...

عودة الخالعة : طلقت زوجها ثم عادت اليه ثم طلقته ثم عادت اليه...

شذوذ نفسى: السلا م عليكم إخوان ي المسل مين جئتكم من...

إلاّ من ارتضى..: قرأت فى التسع ينيات هجوم الدكت ور (محمد...

عين وعيون: السؤا ل من الاست اذ حمادة عيسى بهجت :...

مؤلفاتنا متاحة مجانا: أنا من أشد المعج بين بتفسي ر حضرتك لأيات...

لا زواج من الحفيدة: استا ذي الفاض ل انا من المتا بعين لما تقوم...

more