إلا الذين ظلموا منهم
الجمعة ٢٨ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
كنت مع نقاش مع احد المسيحيين في انه كان هناك منافقين في عهد النبي فقال لي ان النبي محمد نفسه كان منافقا قفلت له وما دليلك قال وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فقال لي ان وظيغه النبي الاساسيه هي تبليغ الدين فكيف يخفي في نفسه ما الله مبديه ويخشي الناس وهذه ليست صفه نبي بان يخشي الناس ولا يخشي الله وقال لي ايضا انه كان كاذبا عندما قال امسك عليك زوجك وهو يعلم ان هذا كذب ومن يكذب مره يكذب الف مره فكيف نصدق كاذبا خاصه انه يدعي انه نبي فقلت له لو كان هذا من عند محمد لماذا ذكر ادانه نفسه في القران فقال لي ان دائما الكذاب يفضح نفسه بنفسه من كثره كذبه ؟؟ فكيف لنبي ان يكذب ويخالف وحي الله ويخفي في نفسه ما الله مبديه ويخشي الناس فوجدت احد الردود علي ذلك لعلامه الشيعه الشريف المرتضي فذكرته له فما رايك انت؟؟؟؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ برجاء أن تقرأ مقالنا عن الجدال . ومنه أن من الجدال المحرم أن تجادل الذين ظلموا من أهل الكتاب ( العنكبوت 46 )
2 ـ لم يكن النبى محمد معصوما من الخطأ . وكتبنا عن أخطائه وأخطاء الأنبياء ، وكان الله جل وعلا يتابعه بالعتاب واللوم والتصحيح.
3 ـ العصمة كانت فى تبليغه القرآن الكريم . منع الله جل وعلا ضعفه البشرى أن يؤثر فى تبليغه القرآن الكريم. وكتبنا فى هذا أيضا.
4 ـ برجاء أن تقرأ لنا وأن توفر وقتنا وجهدنا.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الذين ظلموا و الظالمون في التنزيل الحكيم
- ( وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا )
- نشأة البابوية
- شيوخ الأزهر منافقون مردوا على النفاق
- {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ}
- مقدمة كتاب لم ينشر عن المعارضة السعودية
- ماشاءالله
- هذه السورة تذكرة لرجال الدين وغيرهم الذين ظلموا أنفسهم
- مصطلح "الذين كفروا". ارحموا الأمه من التكفير
- تشهد العقلاء
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- مع المظلومين
- هـل الصـيام يحـل مـشكـلة الـعـنـوسـة عـند الـشـباب ؟؟
- ندافع عن الأقباط المصريين ولا ينالنا منهم سوى التجاهل ـ على الأقل .!!
- مقال إفتراضى : النبى محمد فى حوار مع السى إن إن عن حبّه للناس بلا أجر يأخذه منهم
- الجامعات الإسلامية تُخرجُ: إما دراويش، وإما غلاة وفتانين، وقليل منهم معتدل.
اجمالي القراءات
4747
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5278 |
| اجمالي القراءات | : | 64,252,937 |
| تعليقات له | : | 5,506 |
| تعليقات عليه | : | 14,901 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
العادة السرية .!: انا شاب ، عانيت مؤخرا من ادمان العاد ة ...
حزب وداد قلبى : أزي ك يا دكتور أحمد انا رانيا صحفية من...
اسرائيل والامارات: استاد كيف تفسر توطيد وتطبي ع العلا قة بصفة...
لا مجيب حتى الآن : بسم الله الواح د القها ر الذي اومن بكتاب ه ...
يوزعون : ما معنى يوزعو ن التى جاءت فى سورة فصلت ؟ ...
الوهّاب / وهب / يهب: نريد لمحة عن إسم ( الوهّ اب ) فى القرآ ن ...
عوج : اريد أن تكتب لنا فى القام وس القرآ نى عن كلمة...
المضطر معذور: في بلاد المست بد ممنوع على من يملك قطعة ارض في...
تقديس شعرة النبى: رأيت موضوع فى قسم الاخب ار على الموق ع يتحدث...
أذهبتم طيباتكم: ما معنى (أَذْ َبْت مْ طَيِّ بَاتِ كُمْ )...
عن الألم والموت : أهلا د صبحى منصور . كنت أقرأ لك بانتظ ام فى...
أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : أنا معتاد على الذها ب ...
التحول الديمقراطى: ما هو موقفك من إنقلا ب في مصر يسمح بإنتخ ابات ...
شفاء القرآن الكريم: السلا م عليكم هل للقرآ ن قدرة شفائي ة من...
اسرائيل ودفن موتاهم : لماذا تبذل إسرائ يل المست حيل لإستر داد ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 2 ). الاستتابة او القتل . ( كتاب الفقه الوعظى )
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)