متعة الأرملة

الخميس ٠٨ - ديسمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
اية رقم ٢٤٠ البقرة ما معناها كلها
آحمد صبحي منصور :
يقول الله جل وعلا : (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِيَ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ   ) ( البقرة 240 ). الآية الكريمة تتحدث عن متعة الأرملة وحقها فى الزواج بعد موت زوجها. متعة الأرملة أن تظل فى بيت زوجها عاما كاملا ـ لو أرادت . ولا يجوز لأحد إخراجها . وهذا لا يتعارض مع حقها فى تركة زوجها ـأى لها الثمن بوجود ولد ، ولها الربع عند عدم وجود ولد. وليست لهذا علاقة بما يسمونه (الاحداد ) أى الحزن على الزوج المتوفى فليس هذا فى الاسلام . الكلام هنا عن ( متعتها ) وليس عن تعذيبها والتنكيد عليها غصبا. لها متعة مثلما للمطلقة متعة. والمتعة مثل مكافأة نهاية الخدمة للموظف. ولا يتعارض هذا مع عدتها ، فلا بد أن تمكث بلا زواج أربعة أشهر وعشرا ، يقول جل وعلا : ( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) ( البقرة  234 ) . بعد عدتها يجوز لها أن تتزوج من تشاء. وفى موضوع متعتها لمدة عام : لو خرجت قبل انتهاء العام أو بعد انتهاء ىالعام لا جناح عليها أن تتزوج بمن تشاء . 
التفاصيل فى بحث ( لا نسخ فى القرآن ) . 


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 20492
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5181
اجمالي القراءات : 59,106,041
تعليقات له : 5,485
تعليقات عليه : 14,878
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


عن الحاكم الفاطمى: انا مسلمه شيعيه اسماع يليه من سوريا واقرا...

باخع: ما معنى باخع فى القرآ ن ؟ ...

حق التشريع : من له الحق التشر يع في الدين الاسل امى ؟ ...

الورثة والمعاش : راتب الزوج المتو في هل يعد حقا من حقوق...

تاريخ القرون الأولى : بخصوص التار يخ بشكل عام كل التار يخ ,وقد ذكر...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول من د سهير بكر : عندي سؤال...

سجود السهو : (ان اعتمد نا على القرا ن فقط دون الرجو ع الى...

أظلم الناس : هل قول الله جل وعلا : ( وَمَن ْ أَظْل َمُ ...

إحسانا و حُسنا : ما الفرق بين قوله تعالى (وبال الدي ...

الصلاة فى الحيض: هل هناك مانع من الصلا ة في فترة الحيض ؟ ...

ليس حراما : ما حكم عمليا ت التجم يل للنسا ء.مثل إذا كان...

البيرة وابن عثيمين: يقول ابن عثيمي ن في فتوى شهيرة له انه يجوز شرب...

هجص وجهل: لماذا أشاع إبنا أبي شيبة حديث لا تسافر...

شركاء متشاكسون : ما معنى ( ضَرَب َ اللَّ هُ مَثَل اً ...

رفع عيسى ونزوله: مافهم كم لقصة عيسى عن رفعه حياال ى ...

more