الزنا والحتميات

الجمعة ٢٩ - أبريل - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل الزنا الذى ينتج عنه ابناء يكون قضاء وقدر بمعنى لو رجل اقام علاقه مع امراة محرمه عليه اصلا اخته ابنته او امراه متزوجه وانجب منها تكون تلك العلاقه قضاء و قدر لا مفر منه وامر مكتوب من الله على فاعليه ولن يحاسب فاعليها يوم القيامه ان الله قدر له ان تكون ام اولاده محرمه عليه
آحمد صبحي منصور :

الميلاد من الحتميات بمعنى انه مقدرا سلفا أن يكون فلان هو الابن الحقيقى لفلان وفلانة بغض النظر عن كون العملية الجنسية ـ او التلقيح ـ شرعيا بالزواج أو غير شرعى بالزنا . اللقاء الجنسى بين ذكر وانثى عملية اختيارية سواء كانت شرعية او غير شرعية ، ولذا فهى محل المساءلة و التشريع .أما الذى ينتج عنه من إحتمال الحمل والانجاب فهو من الحتميات المقدرة سلفا أى حكم الله جل وعلا سلفا أن يكون فلان هو الابن الحقيقى لفلان وفلانة. ولهذا فليس ابن الزنا مسئولا عن واقعة الزنا لأن المسئول عنها ابواه . وليس بامكان الانسان تخليق الجنين او خلق الانسان . هذه الحتمية من عمل رب العزة . وليس كل زنا ينتج اطفالا و ليس كل علاقة شرعية يحدث بسببها انجاب .فالتشريع محله حدوث العلاقة الجنسية ، أما ما قد ينتج عنها من انجاب فهو من الحتميات



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 21756
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   السبت ٣٠ - أبريل - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[57573]

إذن بالأمر على شقين حتى لا يركن إليه ضعاف النفس

من خلال جزء في سؤال صاحب السائل يتبين أنه قد يركن البعض إلى أنه طالما إنجاب الطفل أو الجنين من أي علاقة سواء كانت شرعية أو غير شرعية يعد من الحتميات ، فمن الممكن أنلا يحاسب عليها الإنسان ، ولكن من خلال هذا التوضيح في هذه الفتوى الرائعة يتبين أن الأمر على شقين أو نصفين أو جزئين أحدهما متعلق بإرداة واختيار الإنسان نفسه ، وهو الوقوع في هذه العلاقة أو القيام بالعلاقة الجنسية سواء كانت شرعية أو غير شرعية ، ولذلك قد يعاشر الإنسان زوجته عشرات أو مئات المرات دون حدوث حمل ، وقد يحدث حمل ولا يكتمل ، وهنا تكون قدرة الله جل وعلا وحتمية خلق إنسان وخروجه للحياة من عدمه


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,007,901
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مدّ الظل : ما معنى مد الظل فى الآية 46 من سورة الفرق ان ؟ ...

التجويد : ما هو حكم القرا ءة بالتج ويد وتطبي ق أحكام...

هذا التخلف السُّنّى: يصعب علي ما تذهبو ن إليه كيف نترك الحدي ث ...

إدريس: خرافا ت التفس ير عن النبى إدريس شىء بشع ....

السيرة النبوية: What happens to the story of the Sirah of the last prophet (God bless him), now that we know...

عجب الذنب والبعث: يقولو ن:إذا مات الإنس ان يفنى جميع جسده سوى...

النحل 97 .: يقول جل وعلا : ( مَنْ عَمِل َ صَالِ حًا مِّن...

لكم دينكم ولكم دين: ( لكم دينكم ولى دين ) تعنى مفيش حد الردة . هل...

قريش من تانى : لي تعليق حول إجابت ك عن سؤالى الذي قلت فيه أن...

فاكه وتفكه: هل كلمة ( تتفكه ون ) من الفكا هة أو من الفاك هة ...

غطاء عن ذكر الرحمن: ما معنى الذين كانت اعينه م فى غطاء عن ذكر الله...

محمد عبد المجيد . : الاست اذ الكبي ر الفاض ل محمد عبد المجي د ...

اقرأ لنا : اني من كوردس وتان العرا ق اذا أمكن توضحو ن ...

قرض بنكى : انا من متتبع يك سواء في موقعك او في اليوت وب ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول جاء فى بعض الموا قع : ( يعجز...

more