بين يديه

الأربعاء ٠٥ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه. ما هو هذا الذي كان بين يديه ؟
آحمد صبحي منصور :

( بين يديه) هنا يعنى الذى سبقه من الكتب الإلهية كالانجيل والتوراة .

 ونعطى أمثلة :

1 ـ عيسى عليه السلام مصدّق لما قبله (بين يديه ) من ( التوراة ) . قال جل وعلا :

1 / 1 :( وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ) (آل عمران 50 ))

1 / 2 :( وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ )(المائدة 46 )

1 / 3 ( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ) ( الصف 6 )

2 ـ والقرآن مصدق لما قبله . قال جل وعلا :

2 / 1 :(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ )   (المائدة 48 )

2 / 2 : ( وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ )(فاطر 31 )ـ

2 / 3 :( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم أَخَافُ مُّنذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ   )( الأحقاف 29 : 30 )

2 / 4 :(وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ   ) (الانعام 92 )

2 / 5 :(قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ  ) ( البقرة 97 )

2 / 6 :(نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ  )( آل عمران 3 ، 4 )

2 / 7 : ( وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ) (يونس 37 )

2 / 8 : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) ( يوسف 111)



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4841
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 73,936,870
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المشككون فى الصلاة : البعض من القرأ نيين شككون ي في الصلو ات ...

إبنى مراهق .؟: ابني في ثاني ثانوي مدرسة خصوصي ة ، لا يحب...

الله السلام : فى مقالك عن ( قل أخى فى الانس انية ولا تقل أخى...

رجال وذكور: قال تعالى " {إِنّÙ Žكُمْ لَتَأ ْتُون َ ...

بلاغة القرآن : أسألك عن الإعج از البلا غي في القرآ ن . إن...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذ عبد المجي د ...

اربعة أسئلة : سؤال ان مرتبط ان : السؤ ال الأول : ما معنى...

إضحك مع ابن القيم : قرأت لك فى التسع ينات مقالا عن كتاب لابن...

حمسة أسئلة : حمسة أسئلة السؤ ال الأول من الاست اذ ...

نادم على ظلمى زوجتى: أستاذ ي الفاظ ل السلا م عليكم قرأت جميع...

لا تزالين زوجته: لقد علمنا مؤخرً ا انا و زوجي ان الطلا ق اثناء...

تقديس رمضان : مرح با بکم یاØ §هل القرآ ن ...

عن لحظات قرآنية : فی حلقات برنام ج لحظات القرآ نیÙ ‡ ...

حتى تتبع ملتهم: انا حسب تقييم ي لك انت لا تصلح ان تكون مفكر او...

سلمويه الطبيب: هل ساد التعص ب ضد المسي حيين كل العصر...

more