لا معقب لكلمة الله
الخميس ٠٨ - مارس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أنا أرى أن قوله جل وعلا : ( وَٱللَّهُ يَحۡكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكۡمِهِۦۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ﴿٤١﴾( الرعد ) ينفى ما جاء فى الأحاديث أن الله يحكم بدخول قوم النار فيشفع فيهم النبى فيتراجع الله سبحانه وتعالى عن رأيه ، ويخرجهم من النار . وأرى ان هذه الآية الكريمة تنفى شفاعة البشر ، وأن الشفاعة لله سبحانه وتعالى وحده .
آحمد صبحي منصور
:
كلامك صحيح .
يقول جل وعلا فى نفس معنى الآية الكريمة التى إستشهدت بها عن حكمه يوم القيامة : ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) وَأُزْلِفَتْ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) ق ). والتفاصيل فى كتابنا عن الشفاعة. نرجو أن تقرأه .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ
- نظرة قرءآنية لكلمة ٱلصَّلَوٰةَ ومدلولتها فى القرءآن الكريم حصريا
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- التشابه والفواصل والتكرار فى القرآن الكريم
- حيّ على الحب
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- قصة الطفل شنوده وعلاقتها بآية الفطرة
- وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
- قدرات المؤمن 3
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
اجمالي القراءات
4834
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5242 |
| اجمالي القراءات | : | 62,503,832 |
| تعليقات له | : | 5,497 |
| تعليقات عليه | : | 14,895 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الجلد وموت الزانى: یا دکتر احمد صبح 40; منصور انا لی من...
أمى مسكينة: جدى كانت شخصيت ه قوية . ارغم ابويا على...
يكلؤئكم من الرحمن: ما معنى ( يكلؤك م من الرحم ن ) فى الاية 42 من سورة...
الاجهاض: سؤالي قائم على شقين ١: أنا طبيبة أمراض مساء...
الاحزاب 58: مامعن ى قول الله جل وعلا : ( وَالّ َذِين َ ...
الشهادة فى سبيل الله: هل الشهي د في سبيل الله حى لم يمت ، وهل هذا دليل...
أهلا وسهلا بك : السلا م عليكم تحية من عند الله مبارك ة طيبة...
سؤالان : السؤا ل الأول : جاء كلمة أضغان فى القرآ ن ...
أبوك ظالم .!!: ابي مات وله أختين فىه واحده منهم باعت جزء من...
الايلاف والبترول: من قراءت ى لما تكتب جاء لى خاطر بأن الله تعالى...
أنكاثا : مامعن ى أنكاث ا التى جاءت فى الآية 92 من سورة...
المسئولية شخصية: ذكرت أن أبو حنيفة أقام مدرسة الرآي و إنه كان...
العدل والتقوى: هل العدل صنو التقو ى اي اذاكا ن الانس ان ...
التطرف: تعبير ( التطر ف ) هل جاء في القرآ ن الكري م ؟ ...
بعد المعاش : بعد خدمة فى التعل يم لأكثر من 35 سنة وصلت...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
( الفصل الثالث ) : لمحة عن ( الفقه الوعظي عند أبى حامد الغزالى ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الثانى ) : لمحة عن ( الفقه الوعظي ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
الفصل الأول : لمحة عن ( عن الفقه النظري / الفقه الصورى / والاستقصائى ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)