الثلاثاء ٢١ - يوليو - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
موضوعات الحجاب والنقاب تتصدر اليوم قائمة اهتمام الناس في البلدان العربية ، وخاصة إذا ارتبطت بالمشاهير من الفنانات حتى لقد أصبحت شغلهم الشاغل الذي يلهيهم عن تدبر باقي أمور دينهم وحصر الدين كله في الحجاب ونسوا التقوى والعمل ألم يتدبروا قوله تعالى : {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ }الأعراف26
هل يعني قوله سبحانه وتعالى ( ولباس التقوى ذلك خير ) أن لباس التقوى لا علاقة له بالشكل المادي للباس خاصة وإن الآية آية اللباس قد غطت كامل أشكال اللباس ،من اللباس الذي يغطي كمل الجسد إلى الريش ، ما دام أن السوءة هي الجسد كله وليس مكان محدد ، وإلا لما قال ابن آدم ( أعجزت أن أواري سوءة أخي ) اي يواريها في التراب تماماً كما فعل الطير ولو أبقى إبن آدم منطقة من جسد أخيه دون مواراة لفسد جسد أخيه ، أليس كذلك ...تحياتي
1 ـ من أساسيات الدين الأرضى إذا تسيد وانتشر أن يركز على المظاهر ، خصوصا اللباس ، وان تنحصر معانى التقوى و العفاف فى المظهر الخارجى للرجال و النساء. هذا كان سائدا فى العصور الوسطى فى أوربا وبلاد المسلمين ، وتحت هذا المظهر الخارجى المنافق كانت تمارس كل المعاصى والفضائح والجرائم .
ثم تخلصت أوربا من سيطرة الكنيسة فتقدمت وارتدت الزى المدنى وقاد الغرب العالم ، وحاول المصريون بالذات اللحاق بأوربا فظهرت الوهابية ونشرها قطار النفط السريع ، فعدنا الى العصور الوسطى فى الوقت الذى تتقدم فيه بقية دول العالم فى أفريقيا والأمازون .
2 ـ عندك حق يا استاذ طارق سلايمة ، فاللباس هنا ليس اللباس المادى ولكنه العمل ، وخير اللباس أى خير العمل هو التقوى ، وهى الزاد الذى يتزود به المؤمن فى رحلته فى هذا العالم الى اليوم الاخر ، وفى اليوم الآخر بعد فناء الجسد المادى سيكون اللباس الحقيقى هو عمل الانسان ،إن كان خيرا فسيكون لباسه نورا يدخل به الجنة ، وإن كان عمله سوءا وشرا فسيكون لباسه ظلمة وسوادا يدخل به النار..
لقد جعلتوني احس انني الد مسلمة من جديد حيث اشعر انني قد ترفعت عن الترهات وسفاسف الامور من فقه التراث
واحسست بثقة في نفسي دفعتني لان اطلع على الراي المخالف في كثير من المواقع
ولا اخفيكم سرا فقد جنيت على نفسي فلقد اخفقت فانا ضعيفة واخاف جدا حيث انه باطلاعي على ما
يكتبه الاخرون حصل لي تشويش ذهني فظيع ----انا قرات وبصراحة حتر للا لا ادريين
وازدحمت الافكار والتساؤلات في راسي -اعوذ بالله من الشيطان الرجيم-
واقتنعت ان الذي لا يقف على ارض صلبة فلا يتجراء---
مع العلم ان النية كانت طيبة وهي حب الاطلاع والسؤال لاخي احمد وبقية الاخوة الكتاب والمعلقين
هل هذا طبيعي؟ام لان تركيبتي ضعيفة؟
وكل عام وانتم بخير
المعذرة من دكتورنا الفاضل أحمد ومن جميع المتصفحين على الخطأ الذي وقعت به من حيث إعتباري أن لباس التقوى ليس هو لباس مادي كلا بل لباس مادي أنزله الله لكن الله سبحانه وتعالى لا يهدي إليه إلا المتقين أساساً ، فلو كان لباس التقوى هو لباس محدد المعالم ومعتمد من الله كما يظن البعض فهل على الناس فقط أن يلبسوه ليكونوا من المتقين عند الله ؟؟ !! حتماً لا فالله أعلم بإيمان العالمين ، ولكان أول من أسرع لإرتدائه هم المنافقون بلا تردد ، لذلك فعلينا نحن أهل القرآن أن نتعرف على الدلالات الحقيقية لآيات القرآن من خلال تدبرها ، فالسوءة لا تعني " العورة " بل هي الجسد كما تبين آيات القرآن وشكراً
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5252 |
اجمالي القراءات | : | 62,997,377 |
تعليقات له | : | 5,502 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الغلو : نحن نقول ( الغلو ) فى الدين على التطر ف . فهل هذا...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما معنى ( أركس ) التى جاءت فى...
المدينة/ يثرب: جاء فى القرآ ن الكري م كلمة يثرب والمد ينة ....
حجر بن عدى الكندى: أقوم بتحضي ر بحث فى مرحلة الدرا سات العلي ا ...
عن التوبة: لماذا لم يرد تفصيل في الشرع عن توبة السار ق ...
سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذة نهى محمود : ما هو...
نقد للموقع : 4-إسمح لي أن أنتقد الموق ع (على استحي اء)(و ...
إثبات الزواج : هل لا بد من تسجيل الزوا ج رسميا ؟ وهل لابد من...
اسحق ويعقوب: جاء فى سورة هود ( وَامْ رَأَت ُهُ قَائِ مَةٌ ...
والصافات صفا: ( وَإِن َّا لَنَح ْنُ الصَّ افُّو نَ ) ما...
نكتة ابن باز : هل يجب ذكر بسم الله الرحم ن الرحي م عند صب...
العدل والتقوى: هل العدل صنو التقو ى اي اذاكا ن الانس ان ...
دولة ( أفخاذ ستان ): أنا استاذ ة جامعي ة وناشط ة نسائي ة ، ولى...
وضع : قرأت فى رد لك على تعليق على مقال أن كلمة وضع...
آمين : عرفت ان ( آمين ) ليست من القرآ ن ، فهل لو قلتها فى...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 8) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 7):كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 6) : كتاب ( الفقه الوعظى )
هذا الذى ..عاد راكعا .. للسيسى .!!
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع