النطق والكلام

الأربعاء ٢٨ - يونيو - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كنت سمعت درس لحضرتك عن قصة النبي سليمان عليه السلام، وحضرتك ذكرت فيها ان هناك فرق بين الكلام و منطق الكلام او النطق. اريد توضيح الفرق بين الكلام والنطق .
آحمد صبحي منصور :

1 ـ كلام البشر هو بلسان بشرى ، وهو بألسنة مختلفة . قال جل وعلا : ( وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ ) الروم 22 ) . وكل رسول كان يتكلم بلسان قومه ، قال جل وعلا  ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ) (4)ابراهيم ) ونزل القرآن الكريم مُيسّرا بلسان عربى مبين ، قال جل وعلا : (  فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) الدخان )

2 ـ  النطق أعم من الكلام . النطق هو طريقة التعبير بأى كيفية وبأى حركة.

2 / 1 ـ هذا يشمل كلام البشر . قال جل وعلا :

2 /   1 / 1 : (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى (3) النجم ).

2 / 1  / 2 : ( فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ (23) الذاريات ).

2 / 2 ـ ويشمل نطق غير البشر . قال جل وعلا : ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16)  النمل ) .

2 / 3 ـ ويشمل النطق  فى الآخرة : قال جل وعلا عن :

2 / 3 / 1 : كتاب الأعمال :

2 / 3 / 1 / 1 : ( وَلا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (62)  المؤمنون ).

2 / 3 / 1 / 2 : ( وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28) هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (29)  الجاثية ).

2 / 3 / 2 : وشهادة جوارح الانسان عليه. قال جل وعلا  : (  حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) فصلت )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3019
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5315
اجمالي القراءات : 65,306,998
تعليقات له : 5,514
تعليقات عليه : 14,906
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مبروك مقدما: ، انا طالب ادرس الطب في روسيا لي صديقة روسية...

ليس حراما : انا اسف لاني اسال اسئله ربما هي هي غير لائقة...

والد عاق.!!: ابى كان وحيد والدي ه فعاش مدلل ولم يكمل...

poor like me can see: about the miracle in number inside the COREAN and I read your comment you are with for...

الزواج ليس استرقاقا: تفرغت لزوجى واولا دى مع أنه كان من الممك ن أن...

الصدقة من حرام: هل آخذ صدقة من مال أعرف أنه حرام ؟...

نميمة نساء..!!: السلا م عليكم ... ال سبوع الماض ى تابعة...

أربعة أسئلة: السؤا ل الأول : كان والدى متأجر محل كبير...

لعمرك : الله جل وعلا أقشم بحياة النبى فقال له ( ...

سدرة المنتهى : قرأت لكم مقالا عن خرافة المعر اج وإقتن عت ...

كردت كارد: سؤال مؤرقن ي وأرجو منكم إفتائ ي به، مع علمي...

صنع / صناعة : هل فى القرآ ن الكري م كلمة صناعة وهل تعنى نفس...

كلامنا فى السياسة: انضمم ت للموق ع اعجاب ا بفكرت ه وايما نا ...

الترتيب ليس شرطا: هل يشترط الترت يب في الوضؤ ء . اليدي ن ثم...

محيط ، يحيط ، أحاط: ( محيط ) هل هو من أسماء الله الحسن ى ؟ أم مجرد صفة...

more