النطق والكلام

الأربعاء ٢٨ - يونيو - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كنت سمعت درس لحضرتك عن قصة النبي سليمان عليه السلام، وحضرتك ذكرت فيها ان هناك فرق بين الكلام و منطق الكلام او النطق. اريد توضيح الفرق بين الكلام والنطق .
آحمد صبحي منصور :

1 ـ كلام البشر هو بلسان بشرى ، وهو بألسنة مختلفة . قال جل وعلا : ( وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ ) الروم 22 ) . وكل رسول كان يتكلم بلسان قومه ، قال جل وعلا  ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ) (4)ابراهيم ) ونزل القرآن الكريم مُيسّرا بلسان عربى مبين ، قال جل وعلا : (  فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) الدخان )

2 ـ  النطق أعم من الكلام . النطق هو طريقة التعبير بأى كيفية وبأى حركة.

2 / 1 ـ هذا يشمل كلام البشر . قال جل وعلا :

2 /   1 / 1 : (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى (3) النجم ).

2 / 1  / 2 : ( فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ (23) الذاريات ).

2 / 2 ـ ويشمل نطق غير البشر . قال جل وعلا : ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16)  النمل ) .

2 / 3 ـ ويشمل النطق  فى الآخرة : قال جل وعلا عن :

2 / 3 / 1 : كتاب الأعمال :

2 / 3 / 1 / 1 : ( وَلا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (62)  المؤمنون ).

2 / 3 / 1 / 2 : ( وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28) هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (29)  الجاثية ).

2 / 3 / 2 : وشهادة جوارح الانسان عليه. قال جل وعلا  : (  حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) فصلت )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2787
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5247
اجمالي القراءات : 62,749,191
تعليقات له : 5,500
تعليقات عليه : 14,899
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


شكرا لكم : Message : http:// archive.or g/details/ QuranIndex هذ ا رابط...

عدد الاسرائيليين : هل نقبل ماقال ة اليهو د دون تمحيص ؟ ألم يقل...

الافطار بسبب الولادة: ارجو توضيح الفرق بين القلب والفؤ اد .كما...

مستحقو صدقاتك: من حين لآخر أقوم بدفع الصدق ات لبعض الأقا رب ...

اسرائيل وفلسطين: لكم شغلتن ي قضية ارض فلسطي ن كجغرا فيا و...

سؤالان : السؤا ل الأول نقول : هذا شىء وارد ، أو هذا...

وأُملى لهم .!!: مامعن ى قوله جل وعلا : ( وأملى لهم ) في سورتى...

خروف العيد: بمناس بة عيد الأضح ى أسأل : هل يشتري...

الانعام 139: ( وَمُح َرَّم ٌ عَلَى أَزْو َاجِن َا )ماذا...

التلقيح الصناعى: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

عثمان وعلى : لدي سؤال يتعلق بالمو ضوع و اود معرفت ه منك...

فى بحث التراث: قرأت لك مرة إشارة للمشا كل التى يقع فيها...

بين نوح ومحمد: سؤال من الاست اذ محسن فريد لاحظ ت أن...

المتفائل بالله خالد: السلا م عليكم اتمنى لموقع كم الاكت روني ...

المرض النفسى: 1- اولا ابدا رسالت ى بتحيه الاسل ام لك و لكل...

more