هناك مستحقون للصدقات الفردية مذكورون فى قوله جل وعلا : (  يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (215) البقرة )

أى هم خمسة :

 الوالدان بالتحديد أغنياء أم فقراء  . إذا كانا أحياءا ، أو أحدهما . ما عداهما ليسوا بالاسم بل بالوصف ، وهم :

   الأقربون : يعنى الأقرب فالأقرب بعد الوالدين . فالأقرب أولى من مجرد القريب ، ولهم حق بعض النظر عن الحاجة .

اليتامى : أى يتيم معروف للمتصدق ـ أو لملجأ الأيتام .

. المساكين أى أفقر الفقراء ، الذين لا يجدون القوت أو يعانون فى الحصول عليه .

 ابناء السبيل أى الضيوف القادمون من بلاد أخرى ( كالسياح الفقراء مثلا ) . وفى عصرنا هم المشردون الذين لا يجدون المأوى   .

يقول جل وعلا : (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ  ) فهو جل وعلا عليم بما نعمل ، وبالتالى علينا تحديد المستحق هنا أو الأكثر استحقاقا .  فالذى يجمع بين صفتين أو أكثر تكون له الأولوية : مثلا : هناك قريب ويتيم ومسكين فى نفس الوقت ، هذا يجب أن يكون الأولى من غيره . 

الوصية لها وضع مختلف .