( كبد ) من تانى .!!

السبت ٠٣ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الأيه الكريمة التي تقول " لقد خلقنا الإنسان في كبد" كنت قد ذكرت حضرتك سابقا أن كلمة كبد تعني المشقة والتعب ولكن هناك رأي أخر يقول أن كلمة كبد تعني (مستقيم في شكل جميل) وهو بهذا يتطابق مع الأيه التي تقول (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) بحيث أننا لو وضعنا الأيتين أمام بعضهما البعض كما لو كانت معادلة رياضية فإن كلمه ( كبد ) ستساوي كلمة ( أحسن تقويم ) وما يؤكد هذا الرأي هو باقي الأيه (ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين )
آحمد صبحي منصور :

1 ـ ( كبد )بفتح الباء لا تفيد المستقيم في شكل جميل .

2 ـ هي تفيد المعاناة والمشقة وما يكابده الانسان في حياته الدنيا .

3 ـ  يؤيد هذا إن الله جل وعلا خلق الانسان ضعيفا ، قال جل وعلا : ( وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً (28) النساء )  وجعل الضعف مرحتلين في حياته في البداية وفى النهاية ، قال جل وعلا : ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54)  الروم )  وحتى في مرحلة الصحة والشباب يتعرّض للمرض ، وفى كل حياته يتعرّض للابتلاءات ، لأن الله جل وعلا خلقه ليبتليه ، قال جل وعلا : ( إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (3) الانسان ) ، هذا قريب من قوله جل وعلا : (  لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَداً (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) البلد )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3782
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5315
اجمالي القراءات : 65,324,614
تعليقات له : 5,515
تعليقات عليه : 14,907
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لقاء الرحمن والساعة: ارى فيه تناقض بين رجاء لقاء الله وبين الخشي ة ...

القصص القرآني : لماذا برأيك تم تضمين هذا الجان ب التار يخي ...

تحديد المصطلح أولا: قلتم أن مصطلح ات القرآ ن تفهم داخله أوافق ك ...

مهطعين : الاست اذ الدكت ور احمد صبحي منصور بقرائ تي ...

سبحان العفو الغفور: انا شاب 31 سنة كنت مالكي المذه ب صوفي التعا مل ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول هناك خطبة شهيرة للشيخ كشك...

سؤالان : السؤ ال الأول من الاست اذ محمود عرفان :...

التحريم حق لله وحده: دار حوار بيني وبين صديق بخصوص احكام التحر يم ...

كيدكن عظيم: سمعت كثيرا يقولو ن:إن كيد النسا ء عظيم...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : دعن اصارح ك عن نفسى بكل...

أهلى ظلمونى: السلا م عليكم :اريد الاست فسار و النصي حة ...

تخرصاتنا وإفتراءاتنا: تخرصا تكم وافتر اءاتك م على الأخو ان ،...

الجنة الملاكى : سبحا ن الله جعلوا في الجنه اسياد الحسي ن ...

آه ,, من السيسى .!: دكتور احمد لا انكر اعجاب ى بكل ماتكت ب فيما...

الله المؤمن : يقول تعالى في سورة الحشر : هُوَ اللَّ هُ ...

more