Brahim إبراهيم Daddi دادي Ýí 2015-12-30
وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ..
عزمت بسم الله،
إن المتدبر في كتاب الله تعالى، يجد أنه قد أرسل الله رسلا مبشرين ومنذرين حتى لا يكون للناس على الله حجة. رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِأَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(165).النساء.
من بين أهم ما أنذر الله تعالى به عباده هو الشرك به سبحانه بأي شيء.
وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا(48). النساء.
وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا(116). النساء.
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَوَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ(72). المائدة.
لقد حرم الله تعالى الجنة على المشرك بالله، لأنه افترى إثما عظيما، فضل ضلالا بعيدا، ونجد في حياتنا أمثلة كثيرة عن المشركين بالله تعالى بدأ بشرك رسله عليهم الصلاة والسلام، فقد أشرك اليهود بعزير والنصارى بالمسيح. وَقَالَتْ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ(30). التوبة. وأشرك المسلمون بالله بمحمد بن عبد الله عليه وعلى جميع الأنبياء السلام، وما المديح الذي تعالت به مكبرات الصوت في ذكرى مولده، لخير دليل على ما فيها من افتراء على الله ورسوله، فهو إثم عظيم،
في هذا الرابط تسمعون كيف يتوسلون بالنبي محمد عليه وعلى جميع الأنبياء السلام،: http://www.maghrebspace.net/Music/Mohammed+maarouf+karanouh/85876/Ecouter
هذه عينة صغيرة مما في بطون كتب الدين الأرضي البشري.
فمن وراء هذه المدائح التي يطلب أصحابها المدد من خلق الله تعالى البشر، فإنها تُعتبر شركا صريحا بالله تعالى، فمن الذي زين لهم ذلك؟
إنه الشيطان الرجيم الذي توعد أن يتخذ من عباد الله نصيبا مفروضا. لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا(118)وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ
وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا(119). النساء.
قال رسول الله عن الروح عن ربه:
وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًايُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ(165)إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنْ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوْا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمْ الْأَسْبَابُ(166)وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمْ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْ النَّارِ(167) يَاأَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(168).البقرة.
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(208). البقرة.
وَمِنْ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(142).الأنعام.
فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ(22).الأعراف.
قَالَ يَابُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ(5).يوسف.
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَابَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(60).يس.
وَلَا يَصُدَّنَّكُمْ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(62).الزخرف.
وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنْ النَّارِ(47).غافر.
والسلام على من اتبع هدى الله تعالى فلا يضل ولا يشقى.
الشكر للاستاذ ابراهيم دادي على هذا التذذكير القرآني وأقول تكملة لما قاله الاستاذ محمد شعلان نعم من يتخذ مع الله اندادا هو يعلم ذلك ويرضى به فهو تصرف مع سبق الاصرار والترصد .. لأن هناك بشر لا يستطبعون الايمان بالله إلا وهم مشركون ..
إضافة إلى مفهوم (ثم أتموا الصيام إلى الليل).
هل ما نسب إلى النبي محمد من حديث أو فعل هو فعلا وحي من عند الله تعالى؟
دعوة للتبرع
المساواة: المسا واه بين الرجل و المرأ ه ما معناه ا فى...
الربا بالفارسى: سلام عليکم استاذ الکري م دکتر احمد انا من...
بسكوت اريو حلال: إعترف ت شركة بسكوت اريو انها تستخد م ...
سبقت الاجابات: هل ثوب المرأ ة الشرع ية أن يكون فضفاض ا غير...
سؤالان : السؤا ل الأول : هنا ما يسمى بمحكم ة النقض...
more
كنت أشفق وألتمس العذر لمن يتبرك بالبشر وبالحجر وبالشجر ويتخذهم واسطة بينه وبين رب العزة سبحانه وتعالى، أو يحب أحدا من البشر ويشغل حيزا من عقله وقلبه ، بجانب حبه لله تعالى، ويكونون بذلك أندادا لله تعالى . وكنت أتوهم أنهم لا يعلمون ما هم عليه،
إلى أن قرأت هذه الآية العظيمة الكريمة المعلمة لكل مؤمن ،فتعلمت أن كل من يتخذ من دون الله أو بجوار الله أندادا يحبهم ويتبرك بهم ويتوسل بهم عند الله تعالى، فهو يعلم ما هو عليه ويدرك ما يمارسه ، هكذا قررت الآية العظيمة، وهانذا أقر أن من يتخذ أندادا من دون الله تعالى فهو على علم ووعي بما هو عليه، فأصبحت لا أشفق ولا ألتمس له عذرا وهكذا غيرتني الآية العظيمة وعلمتني وربتني هذه التربية القرآنية.
شكرا لكاتب هذا الإنذار بالطاعة لله وعدم اتخاذ أنداد مع الله، وزاداك الله تعالى من علمه وفضله عليك وسلام عليك.