شكرا فقد أضحكتنى .!

الإثنين ٠٩ - مارس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
القرانيين دائما ما يسخرون من اهل السنه في موضوع بول البعير ولكن بول البعير محلل بالقران ايضا قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145)}.
آحمد صبحي منصور :

إن مكتئبا مثلى يحتاج بشدة الى أن يبتسم . وتأتينى إعتراضات من جهلها أدخل في نوبة من القهقهة ، مثل هذه الرسالة . واضح إنه لم يقرأ لنا ما كتبناه عن تشريع الحلال والحرام في ( الطعام ) . في الطعام وليس الشراب . لا مانع عندنا أن يشرب صاحبنا هذا من بول الإبل أو بول الحمير .


 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4972
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,184,366
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نقد سريع لنا : الدكن ور احمد صبحي ، يطرح قضية سليمة باسلو ب ...

المفرد والجمع عنه: لماذا يأتى كلام الله سبحان ه وتعال ى عن نفسه...

لا يصح (عبد الباقى) : هل ( الباق ى ) من أسماء الله الحسن ى لأن اسم عبد...

أنواع الصلاة : ما هو رأيك فى تأديت نا للصلا ة ؟ وفى رأيك ما...

سؤالان : السؤ ال الأول من الاست اذ عثمان فخر الدين :...

خلاق: هل ( خلاق ) جمع ( خُلُق ) من الأخل اق ؟...

معجزة القرآن الكريم: الشيخ أحمد منصور .. لدي البعض مع الأسئ لة، ...

لا سبى فى الاسلام: الله تعالى امرنا ان لا ننكح المشر كات ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : أهلا دكتور صبحي منصور ، لم...

لحظات قرآنية: السلا م عليكم شيخنا الكري م أهن يك على...

وكانوا مستبصرين : ما معنى مستبص ر في الاية الكري مة ( ...

علاقات بريئة : كنت قد قرأت لك جوابا لسؤال سالك اياه احد...

القرآن والنحو: أريد أن افرد موضوع ا يتضمن اعراب القرآ ن ...

الخلود هل له نهاية ؟: الخلو د هل له نهاية ؟ ...

الظهار والطلاق: هل يؤدى الظها ر الى الطلا ق ؟ أى لو حرّم على...

more