تركة من مال حرام
الأربعاء ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أعرف ان مال ابى من حرام ، ومات ، وورثت ماله الحرام . هل هذا جائز شرعا ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ تقسيم التركة ليس فيه كون المال من حلال أو حرام .
2 ـ المال فى حد ذاته لا يوصف بالحلال أو الحرام ، هو شىء محايد . الحصول عليه هو الذى يقع عليه الحكم بالحلال أو بالحرام ، وإنفاقه ايضا يقع عليه الحكم بالحلال أو الحرام . أبوك حمل الوزر معه لأنه إكتسب ماله بالحرام . لا عليك وزر فى وراثة هذا المال . عليك أن تتقى الله جل وعلا فى إنفاق هذا المال ، وأن تخرج عنه الصدقة .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- النقاب حرام .. حرام .. حرام
- تغطية وجه المرأة حرام..حرام..حرام!
- تحقيـق في نصـيب ونصاب مــال الله ( الزكـــاة ) من كــتــاب الله
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- الدخول في دين الله.
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- زواج ابن ادم من اخته
- والتبنى حرام قطعيا .!
- حلال على إيران حرام على تركيا!
- البوفيه المفتوح حرام..!
- الاختلاط بين الجنسين : حرام أم حلال :
- القرنية حلال لدود المقابر حرام لإنقاذ الأعمى
- الفتح الدينى حلال والغزو الثقافى حرام
- التحريم خارج الكتاب
- بحث وتحقيق في نصاب الزكاة للأستاذ عبد الرحمان حواش.
اجمالي القراءات
4487
التعليقات
(2)
إستفسار استاذى .
أكرمك الله أستاذنا الدكتور منصور وبارك فى عُمرك وعلمك . إستفسار لو سمحت ..
وماذا عن الزوجة والأولاد الراشدين الذين يعلمون أن زوجها واباهم يُنفق عليهم من حرام 100% سواء من السرقة أو الإختلاس أو النصب والإحتيال وأكل أموال الناس بالباطل أو ما يسمونه (الشطارة والفهلوة ) ،هل عليهم رفض إنفاقه عليهم من هذا المال الحرام أم يُشاركونه ويتمتعون به ويقولون (( ابونا هو اللى حيتحاسب وإحنا مالناش دعوة وهو حُر ) ؟؟؟؟
شكرا د . عثمان ، وأقول :
قلنا إن الحرام والحلال يقع على الحصول على المال وإنفاق المال . لو أقامت راقصة مائدة للرحمن لإطعام الناس من مالها الحرام فليس حراما على من يأكل من هذه المائدة . هى تتحمل وزر مالها الحرام ، والله جل وعلا لا يقبل عملها .
لا شأن للأولاد والزوجة بكيفية حصول الأب الزوج على المال ، هم يأخذونه منه بطريقة هى حلال . هو الذى يتحمل الوزر .
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5203 |
| اجمالي القراءات | : | 60,006,034 |
| تعليقات له | : | 5,492 |
| تعليقات عليه | : | 14,891 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
أجرنا على الله .!: هل تقبلو ن التبر عات ؟ وما هو موقفك م منها ؟...
سؤالان : السؤا ل الأول : الى متى يستمر السيس ى فى بيع...
لا بد من الصداق: تم بدون مهر لأى سبب مثلا الزوج ة اتناز لت عنه...
إقرأ لنا لو سمحت: ولا يملكو ن الشفا عه عنده الا باذنه الله هنا...
المشيئة والتمنى : يعجبن ى قول المتن بى : ( مَا كلُّ ما...
خطبة الجمعة من تانى: كيف ترى للخطي ب القرآ ني بأن لايتد خل في...
لن أردّ ..: وبعدب رجاء الرد علي الاسئ له لانها تحيرن ي ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : قرأ لك تعليق تقول فيه انك...
أنكاثا : مامعن ى أنكاث ا التى جاءت فى الآية 92 من سورة...
التصدق باللحوم: أنا محتار بين تقديم الصدق ة أموال ا أم إطعام...
سؤالان : السؤ ال الأول تكلم الفقه اء فى حق الشفع ة ...
الله هو المستعان: دكتور أحمد لاحظت عند قراءة مقالا تك ...
شاهدان : إذا اتفقن ا في معامل ة نحتاج إلى كم شهود حتى...
ذرية نوح: ماراي ك أن النبي نوح لم يكن له اولاد الا ولد...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف1 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (1 ) إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
ف2 :( أنس بن مالك ) ثروته من المال السُّحت وثراؤه وترفه
ف1 : ( أنس بن مالك ) :علاقته بالأمويين
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)