الأربعاء ٢٤ - أكتوبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
1 - { وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ } البقرة96
2 - { وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ } الحج47
3 - { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ } العنكبوت14
4 - { يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ } السجدة5
5 - { تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ } المعارج4
السلام عليكم ...
أولا للقرآن الكريم مصطلحاته الخاصة والتي عادة ما تكون بعيدة في المعنى عن مصطلاحاتنا الوضعية
فكلمة خلق في القرآن الكريم لا تعني التصوير او البناء أو التركيب فالمتتبع لها على مساحة النص القرآني سيجدها ترتبط دائما مع المادة البدئية للشيء المخلوق كخلق الانسان من طين ( راجع بحثي عن فلسفة القرآن في خلق الإنسان من طين أسفله ) بينما التصوير و التعديل و البناء عادة تأتي لتصف بنية الشيء بأعضاءه المكون له ..
وأيضا عندما يقول تعالى : { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } يونس-3وفي آية أخرى { وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ } الحج-47بمعنى أن الله تعالى خلق السموات والأرض في 6000 سنة من حسابنا, وحسب تعريف كلمة خلق حسب المصطلح القرآني والتي فلنا أنها تتعلق بالمادة الأم أو الأصل هذا يعني أن الله تعالى في 6000 سنة خلق المادة البدئية للكون أما التعديل والبناء وتسوية وتصوير هذا الكون (السموات والأرض) أخد مليارات من السنوات أي مر عبر مراحل زمنية هو الآخر كما تبينه هذه الآية الكريمة { أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (31) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا } النازعات-32
ثانيا: الأرض في القرآن الكريم لا تعني بالضرورة كوكب الأرض فالله تعالى الغير محدد بالزمان ولا بالمكان أن يصف بقعة صغيرة على هذا الكون الفسيح ويغقل باقي أقطار الكون فالمتدبر للقرآن الكريم سيجد أن الأرض بصفة عامة يقصد بها الكون المحسوس بينما السماء يقصد بها الفضاء الشاسع اللامنتهي والارض والسماوات ومابينمهما تعني الكون المرئي و عالم البرزخ
والسلام
رابط بحثي عن فلسلسفة القرآن في خلق الإنسان من طين وفيه تفصيل لكلمة خلق
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=9376
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5203 |
اجمالي القراءات | : | 59,956,697 |
تعليقات له | : | 5,492 |
تعليقات عليه | : | 14,891 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الدعاء للميت: افيدو نا جزاكم الله خيرا هل الادع ية للميت...
هذا حرام قطعيا: احيا نا الناس في وصفها لأشخا ص عندهم مواهب...
سمع الله لمن حمده: ما رأيكم في قول سمع الله لمن حمده عند الرفع من...
رجال وذكور: قال تعالى " {إِنّ كُمْ لَتَأ ْتُون َ ...
الجدال والخوض: اجلس مع أهلى واقار بى واصحا بى وهم يعرفو ن ...
توبة الملحد الارهابى: هل تقبل توبة الملح د ؟ لطالم ا قيل لنا أن الله...
مشكلتك أنت ..: نعم انا مشكلت ي الوحي ده في انه كان كاذبا...
الوهّاب / وهب / يهب: نريد لمحة عن إسم ( الوهّ اب ) فى القرآ ن ...
لا زلنا نحلم بمسجد !: انا من المعج بات والمش جعات للفكر...
غربلة الاحاديث: ماهي المعا يير والقو اعد لغربل ة المنس وب ...
شراء مؤلفاتنا : أرغب في شراء جميع كتب د أحمد صبحي منصور ؟ و...
التبنى والتابعون: سلام علیکم یا دکتر منصور : انتم تشهدو ن بهذة...
عنى وزوجتى الراحلة : كانت زوجتي رحمها الله طريحة الفرا ش لمدة...
فتح أم غزو: هناك من يقول ( الفتو حات الاسل امية ) ويراه ا ...
دعوة بلهاء: ما رأيك فى الدعا ء ( الله يخليك ). !...
moreف1 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (1 ) إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
ف2 :( أنس بن مالك ) ثروته من المال السُّحت وثراؤه وترفه
ف1 : ( أنس بن مالك ) :علاقته بالأمويين
دعوة للتبرع