تحية لك يا دكتور

تعلم ان بلاد النيل سميت مصر عندما مصر عمر بن الخطاب الامصار

واسمها بلاد القبط ومازال اسمها بالانجليزي بلاد القبط

مصر القران تقع في شبه الجزيره العربيه

كم اتمنى لو تطلع على ما كتبه الاستاذ نبيل هلال هلال على موقعنا الحبيب

او ان تطلع على كتاب أختطاف جغرافيا الانبياء لجمعية التجديد 

اشكرك استاذ سالم . وإن شاء الله نقرأ ما أوصيتنا به .ونعرضه على كتاب الله المجيد . نعم أنا أعرف أن أحد اسماء مصر هو (الجبت ) أو (القبط ) بلغتنا الدارجة ..اما عن الجزيرة العربية فلا صلة لها فى التسمية بمصر لا من قريب ولا من بعيد ،وإنما إسمها (الأحقاف) . اما إسم ارض النهر (مصر ) فهو أقدم من عمر بن الخطاب بالاف السنين ،وإنما أخذه عُمر عن مصر لأنها كانت الدولة الوحيدة التى لها مؤسسات بمعنى الدولة ولها تكوين هرمى للسلطة ،ولها حدود ولها نظام  ،فإستفاد منه عُمر فى تكوين أو فى بذر بذور النواة الأولى  للتنظيم للدولة الإسلامية الوليدة ...ومن هُنا لا يمكن أن نُسمى السابق على اللاحق ،وإنما العكس هو الصحيح ، فالأمصار مأخوذة عن (مصر الدولة ) وليس العكس ..

وتحياتى لحضرتك مرة أخرى .والمهم فى المقال أن نعتبر ونتعظ ونقتدى بمواقف الأمهات العظيمات المذكورات فى القرآن الكريم وبإيمانهن بالله وبوعده الحق فى الدنيا والآخرة .

السلام عليكم دكتور عثمان، موضوع رائع دعني أحيك على اختيار هذا الموضوع أولا ، والذي يثبت أن الإسلام  في حديثه عن المرأة ، يجعل  لها نصيبا من التكريم  والتقدير .. وهذا يعد  شاهدا على عدم تمييز الإسلام الحقيقي ،المتمثل في القرآن لنوع من البشر على آخر ... كما تتقول وتدعي الأديان الأرضية .. ولكن ما سر خلو آدم  ونوح من ( آل) عليهماالسلام بينما تحققت في آل إبراهيم وآل عمران    : (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) : هل لأن ذرية آدم (آله ) كانت تتسع لكل البشر مثلا ، فليست محددة ؟!! أم لأن فيهم المؤمنينن وغير المؤمنين ، فلا يتحقق فيهم الاصفاء ؟ ومثل ذلك قوم نوح فلو تتبعنا معاناة نوح عليه السلام في دعوة قومه وسخريتهم منه ، ولو تأملنا عدد من حمل معه في السفينة ، مقارنة لحجم من بقى على الأرض وتم تطهير الأرض منهم ، سنجد  أن  كلمة (آله)  في الاصفاء لا تعبر عن واقع القصة ( من وجهة نظري ) ، وخصوصا ما حكى القرآن عن ابنه وزوجته وهما من خاصة أهله .. مزيدا من الموضوعات التي تسجل إضافات رائعة

نشكرك ودمت بخير 

شكرا استاذة عائشة -على التعقيب الجميل ،والذى طرح سؤالا لم يخطر على بالى قبل ذلك  . فلك   كامل حقوق الملكية الفكرية عليه ..(ههههه) .. اعتقد أن موضوع الإصطفاء هنا خاص بشخص الأنبياء عليهم السلام . فمثلا آدم عليه السلام بالرغم من أنه ابو البشرية ،إلا انه كان معه وحى من الله ورسالته يتجلى فى  وامر الله وطاعته ونواهية فى إفعل ولا تفعل له ولذريته .من خلال (وعلم آدم الأسماء كُلها ) فيدخل فى الأسماء أسماء الطاعات والأوامر والنواهى ...أما عن نوح عليه السلام فكان ايضا هو بشخصه النبى ،ولم يك احدا من أبناءه البيولوجيين نبيا معه أو بعده (على الأقل لم يرد هذا فى القرآن الكريم ) ..أما اإبراهيم عليه السلام فكان هو وابناءه (إسحاق ،وإسماعيل) أنبياء ،ثم حفيده (يعقوب ) ثم إبن حفيده (يوسف ) كانا نبيان أيضا ،عليهم السلام جميعا .فلذلك ذكر القرآن (آل إبراهيم ) فى الإصطفاء ،، اما عن آل عمران ،فذكر عنهم القرآن ايضا انبياء الله (زكريا ، ويحى ) ثم (عيسى بن مريم ) ومن قبله أمه مريم بنت عمران (مع انها لم تكن نبية ) .ثم والله أعلم ربما بعض من انبياء بنى إسرائيل لم يتحدث عنهم القرآن كانوا من آل عمران ايضا ..

إذن كان هناك إصطفاء للأفراد ، وإصطفاء لعائلات  فعلى اساس النبوة .. والله أعلم

.تحياتى مرة أخرى ..

القبس:

الثانية – أم موسى .عليها وعليه  السلام: أم موسى تعرضت إلى إمتحان شديد القسوة   لا يمكن النجاح فيه بالحسابات العقلية والعاطفية مهما حاولنا التفكير فيه .  وهو أن ـتُلقى برضيعها صاحب اليوم  أو يومين من مولده فى نهر  أو كما قال عنه القرآن يم  (اليم) .لتنقذه من القتل على  يد فرعون مصر!!! . وكأن لسان حالها فى الوضع الإنسانى البشرى   يقول(يموت بأيدى  أحسن  ما يقتله الفرعون ،او كما نقول ،بيدى لا بيد عمرو) .فأى إمتحان هذا ،وأى إختبار فوق طاقة البشر هذا  لا يُمكن أن تُقدم عليه أُم فى العالم كُله ؟  ولكنها فعلت هذا إستجابة لوحى الله وإيمانا به ،وبوعده  سبحانه الذى لا يُخلف الميعاد  .. التعليق: عندي تحفظ بسيط على قولك: (إختبار فوق طاقة البشر هذا  لا يُمكن أن تُقدم عليه أُم فى العالم كُله؟ ) أقول: لم تُكلف ما لا يطاق، لأن الأمر بإلقائه في اليم سبقه شرط، وأعقبه تطمين مكرر مؤكد، ووعد مؤكد أيضا، ثم بشرى مغرية !!ولو كنت أنت مكانها لما تأخرت عن إلقاء ولدك في اليم، أو هكذا أظن !

شكرا ، وتقبل خالص تحياتي.

في مدرسة اهل القرآن فقط تعلمنا الفارق بين القصص والتشريع .. 

فلنا في ام موسى اسوة حسنة في طاعة امر الله .. ولكن ليس لنا عند الخوف ان نلقي ابنائنا في اليم .. 

لنا في ابراهيم اسوة حسنة ولكن ليس لنا ان نذهب لمكان مقدس او ضريح ونهدمه بحجة اظهار الحق .. 

لقد انقسم تاريخ البشرية الى قسمين ..الفاصل بين القسمين هو القرآن الكريم فلا يستطيع احد بعد القرآن والانبياء ان يزعم انه ياتيه وحي يأمره بكذا أو بكذا ..

فالقاضي عندما ينظر لجريمة قتل أو اهمال أو سرقة أو اعتداء على ممتلكات عامة , لن ينظر في كون المتهم يأتيه وحي من السماء يأمره بفعل هذا ام لا .. 

آخى الحبيب الدكتور عثمان أحييك تحية عطرة. سيدى أنا لا أجد مرجعا فى آيات القران الكريم يدل على وجود شخصية تدعى السيدة هاجر ولا أن النبى ابراهيم قد تزوج أكثر من امرأة واحدة .. أما القصص التى نقرأها فى كتب البشر والتى أعطت أسماء لشخصيات من اختراع البشر فى الأساس حتى أنهم أطلقوا اسم (محمود) على فيل المدعو (أبرهه الأشرم) حيث يقول الطبرى : وكان الفيل يدعى محمودا. ثم أن الطبرى ذاته أرخ بأن النبى ابراهيم عليه السلان قد تزوج   امرأتين من العرب بعد وفاة زوجته (ساره) هما قنطورا بنت يقظان وانجبت له ستة بنين والأخرى حجورا بنت أزهير. خذا ما ذكره الطبرى فى تاريخه.

لك منى كل التحية والاحترام

وجهة النظر التى سقتها سيادتك فى تعليقك مرجعها نظرية الدكتور كمال صليبى والتى وضعها فى كتاب (التوراة جاءت من جزيرة العرب) The Bible Came From Arabia .. هذه النظرية التى أزعجت جدا كلا من اسرائيل والسعودية لأنه يقول ببساطة لليهود : اذا كنتم تيحثون عن وطن قومى تاريخى لكم فهو فى منطقة عسير جنوب الجزيرة العربية وليس فى فلسطين ..  وهذا الكتاب هو  المرجع الرئيسى فى مقالات الاستاذ نبيل هلال هلال .. واذا تأملنا جيدا لا نجد أن هناك تعارض بين نظرية كمال صليبى والقران الكريم

تحياتى واحترامى

شكرا لكم دكتور رضا عامر .وبارك الله فيكم ... صحيح ان القرآن لم يذكر إسم زوج نبى الله إبراهيم (ام إسماعيل ) ولا إسم زوجه (أم إسحق ) . وبالتالى هو ليس موضوع إيمان او لا إيمان . ولكن نحن نؤمن بالقصص القرآنى الذى حكاه عن إبراهيم وإسماعيل وإسحق عليهم السلام وعن حياتهم . وموضوع الأسماء التى لم يذكرها القرآن عن باقى عئلاتهم ،وذكرتها كتب التاريخ ربما تكون اسماء صحيحه او غير هذا .. على كل حال كما تعلم حضرتك القرآن الكريم يركز على العبرة وليس على اسماء الأشخاص ..وأعتقد يا دكتورنا الحبيب أن من قصص القرآن نستطيع أن نفهم ان إبراهيم عليه الصلاة والسلام كان له زوجتان . ومع هذا سنحاول أن نركز على التحقق من هذه النقطة مرة أخرى عند قراءة القرآن الكريم وقصصه عن الخليل إبراهيم فى المرات القادمة ..

ونسأل الله ان نقتدى بهم من خلال القرآن العظيم .

شكرا استاذ ابو عاقل . وانا معك فى كل ماذكرت ...وأؤكد عليه وأضيف أن المعادلة كلها ،أو النجاح فى الإبتلاء يكمن فى قوله تعالى (لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)

شكر لكم مرة أخرى

شكرا لك استاذ عبدالرحمن . وتعقيبك مفيد جدا ،وتذكرة لملاحظة ومراعاة الفرق بين القصص للعبرة وبين التشريع . والا نخلط بينهما ،فليس كل ما ورد فى القصص تشريعات أو أوامر إلاهية .

شكرا لك مرة اخرى .