asdasd
التصفح
تعليقات من الارشيف بواسطة سامر إسلامبولي- عرض (1 : 200)
10/12/2010 :
[
أكرر طلبي بحذف كل مشاركاتي وتعليقاتي من الهيئة الربانية عثمان ولجنته!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
09/12/2010 :
[
هل أعضاء اللجنة هي أرباب منصبين من قبل الله على فهم القرءان ،وأي فهم لايوافقون عليه يشطب ويحذف
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
09/12/2010 :
[
إذا سمحتم احترموا الكاتب ، ولا تحذفوا مقاله قبل الرجوع إليه وإخباره بالاسباب
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم النبي والنبيء في القرءان
]
05/12/2010 :
[
شكراً اخت عائشة على مرورك وتواصلك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
05/12/2010 :
[
الجعل يكون للأنبياء ولأئمة الكفر !
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
04/12/2010 :
[
ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
15/09/2010 :
[
الرسول تأتي بمعنى الرسالة وتتضمن حاملها احياناُ حسب السياق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرسول والرسالة في القرءان
]
09/09/2010 :
[
وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
29/08/2010 :
[
الإصرار على ترتيب سور المصحف رغم أن المسلمين غالباً يتلونه أو يحفظونه من الآخر!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
29/08/2010 :
[
ننفي عن الحديث النبوي صفة التشريع الإلهي وليس إمكانية ثبوته كنص تاريخي!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
27/08/2010 :
[
ليس من الضروري ان توافقني!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
27/08/2010 :
[
النص القرءاني محفوظ بسوره لابترتيبه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
24/08/2010 :
[
لماذا العجب إن كانت البسملة فعلاً اكثر من تسعة عشر حرفاً!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
رائعة الإعجاز العددي في آية البسملة
]
22/08/2010 :
[
لقد أجبت على الاسئلة في المقال المطول سابقاً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
21/08/2010 :
[
المؤمن في حالة صلاة دائمة مع الله
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
20/08/2010 :
[
السجود على الارض هو ركوع
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
20/08/2010 :
[
توضيح للاخ دادي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
20/08/2010 :
[
صلى : من الصلة ولا علاقة لها بالصلاة الشعائرية!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
19/08/2010 :
[
الخطاب الإلهي بين تاريخ النزول ، وتاريخية الفهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تاريخية المصحف -1- (مدخل عام)
]
19/08/2010 :
[
هل نزل القرءان معاني دون مباني تحمل افكاره
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
19/08/2010 :
[
شرط الطهارة لاداء الصلاة ليس نهياً عن فعلها؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
19/08/2010 :
[
الرضاعة رضاعة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
كتب الدكتور أحمد خيري العمري مقالا عنونه: القرآنيون- 2-: قطع الرأس علا
]
18/08/2010 :
[
طلب الحذف للحماية و ليس للتجريح
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
كتب الدكتور أحمد خيري العمري مقالا عنونه: القرآنيون- 2-: قطع الرأس علا
]
17/08/2010 :
[
النص القرءاني نزل ذكراً، و وصل ذكراً وتلاوة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
16/08/2010 :
[
محور النقاش هو كلمة (يُطيقونه) مضمومة الياء من الفعل الرباعي أطاق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
16/08/2010 :
[
الرضاعة متعلقة بالولادة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
كتب الدكتور أحمد خيري العمري مقالا عنونه: القرآنيون- 2-: قطع الرأس علا
]
14/08/2010 :
[
أعمال البر والإحسان ليس بمبرر لإلغاء وجوب الصيام
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
14/08/2010 :
[
نقاش جملة ( الذين يُطيقونه..)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
14/08/2010 :
[
الطاقة والإطاقة والاستطاعة (1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
12/08/2010 :
[
الثقافة كلمة عامة تشمل الدين
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الصيام مطلب ثقافي وضرورة صحية
]
30/07/2010 :
[
الربا حرام قولاُ واحداً، ولم يحل أحد الربا،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القرض والربا
]
29/07/2010 :
[
افهم قبل أن ترد
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
* وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومــه * X
]
18/07/2010 :
[
يحرم في النكاح من الأصول ما على ، ومن الفروع ما نزل.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
17/07/2010 :
[
ما حكم نكاح جدة الزوجة من طرف الوالد أو الوالدة؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
17/07/2010 :
[
الخطاب القرءاني متعلق فهمه بالتفكير والاستنباط
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
17/07/2010 :
[
القياس قاعدة أصولية معتمدة في الفقه، وله ضوابط
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تحريم نكاح خالة الزوجة أو عمتها
]
14/07/2010 :
[
أعطني نصف ثروتها لاعمل مثلها واكثر!!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
ماذا تعمل هذه الكافرة الملحدة
]
12/07/2010 :
[
دراسة القرءان متاحة لكل الناس، ولكن فهمه ليس كذلك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
11/07/2010 :
[
دراسة القرءان له مستويات، والذين يدرسونه لهم مستويات!.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
10/07/2010 :
[
الخطاب القرءاني ليس خطاباً هلامياً!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
05/07/2010 :
[
الضمير المفرد يعود للمفرد ، والجمع للجمع، والمذكر للمذكر والغائب للغائب...
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
30/06/2010 :
[
إقامة الصلاة مفهوم اجتماعي، وأداء الصلاة التعبدية واجب فردي.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
30/06/2010 :
[
هل الصهر زوج البنت من ملك اليمين؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
28/06/2010 :
[
الله يقول: ( الرجال قوامون على النساء) ولم يقل الذكور قوامون على الإناث!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
25/06/2010 :
[
القرءان نزل بلسان عربي مبين!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
* وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومــه * X
]
25/06/2010 :
[
إذا اختلف المبنى اختلف المعنى ضرورة).
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
24/06/2010 :
[
الرجال قوامون على النساء ، وليس الذكور قوامون على الإناث!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
20/06/2010 :
[
القرءان للدراسة والتدبر لا للتلاوة فقط
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
13/06/2010 :
[
ما سكت عنه الشارع فهو مباح، هذا من أبجديات أصول الفقه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
13/06/2010 :
[
ما سكت عنه الشارع فهو مباح،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
12/06/2010 :
[
النجاسة معنوية وخاصة للمشركين ومن تبعهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فى الرد على أحدهم2
]
11/06/2010 :
[
ما الفرق بين مفهوم الطهارة المتعلق بالصلاة ، والمتعلق بالمحيض؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فى الرد على أحدهم2
]
11/06/2010 :
[
البيان والمبين صفة للقرءان، والتبيين عمل الإنسان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
11/06/2010 :
[
الأصل في الأشياء الإباحة إلا ما أتى في النص عيناً أو استنباطاً،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
28/05/2010 :
[
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }الحديد3
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
أسلوب الرمز في التنزيل الحكيم
]
19/05/2010 :
[
البشر غير الإنسان، والنفس غير الجسم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
أسلوب الرمز في التنزيل الحكيم
]
16/05/2010 :
[
بارك الله بك ووفقك لما فيه الخير
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
09/05/2010 :
[
إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
02/05/2010 :
[
لابد من منهج في التعامل مع النصوص
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
02/05/2010 :
[
الدراسة ينبغي تبدأ من الكل إلى الجزء لا العكس
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
02/05/2010 :
[
أصبت وأحسنت فيما ذكرت أخ عثمان!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
01/05/2010 :
[
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ }
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
23/04/2010 :
[
إخبار عن عطل في صفحتي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تنويه للإخوة الكتاب الذين يرسلون مقالاتهم للنشر عبر إدارة الموقع .!
]
18/04/2010 :
[
إخبار عن عطل في صفحتي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تنويه للإخوة الكتاب الذين يرسلون مقالاتهم للنشر عبر إدارة الموقع .!
]
09/04/2010 :
[
شكر وتواصل
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
09/04/2010 :
[
قتل ذئب في غابة جريمة لاتغتفر، وإبادة شعب آمن عمل فيه نظر!!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
09/04/2010 :
[
لم يعد للأبناء غير ابتلاع الحصرم المضروس بمرارة وانهزامية
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
07/04/2010 :
[
شكراً على مشاعرك الطيبة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
06/04/2010 :
[
شكر وتواصل
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
31/03/2010 :
[
المقتول في سبيل الله ليس أفضل من النبي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
30/03/2010 :
[
ترتيب التعداد كان تنازلياً، حيث الاعلى يشمل الأدنى منه ضرورة!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
30/03/2010 :
[
النبي المقتول هو شهيد وليس ميتاً، بينما النبي الميت هو متوفى وليس شهيداً!!.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
30/03/2010 :
[
لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مقدمة ميعاد الساعة فى القرءان رقميا (1)
]
30/03/2010 :
[
الجسم غير النفس ضرورة !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
29/03/2010 :
[
النفس تخرج إلى مقبرتها البرزخية، والجسم يُدفن في التراب
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
29/03/2010 :
[
القدر هو خصائص الأشياء التي أودعها الله فيها
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
29/03/2010 :
[
كلام أبو بكر ليس حجة لسانية ولا غير لسانية!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
28/03/2010 :
[
العمر الافتراضي ، والعمر الذي نعيشه بالفعل
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
24/03/2010 :
[
أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
23/03/2010 :
[
النص القرآني يحكم على الافهام
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
22/03/2010 :
[
مفهوم الجن وإبليس........ ليس من أركان الإيمان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
17/03/2010 :
[
الطاعة للحي ، ولايوجد طاعة للموتى
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
17/03/2010 :
[
تم ختم النبوة وبقي مقام الرسول مفتوحاً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
17/03/2010 :
[
لا ينكر الغيب إلا جاهل او احمق (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
17/03/2010 :
[
لا ينكر الغيب إلا جاهل أو احمق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
17/03/2010 :
[
قد أختلف معك ولكن أدافع عن حريتك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
15/03/2010 :
[
رؤية الشياطين لنا غير رؤيتنا لهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
15/03/2010 :
[
كلمة خلود، وغير مجذوذ، لم تأت إلا بسياق أهل الجنة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
15/03/2010 :
[
لا وجود لكائن شبحي يتلاعب بالإنسان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
14/03/2010 :
[
هل النص القرآني يحذرنا من حالات ذهنية أو أوهام؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
14/03/2010 :
[
كلمة الجن والشيطان والعفريت صفات وليست اسم جنس
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
14/03/2010 :
[
هل جملة( فما أصبرهم على النار) تنفي عملية الإخراج لهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
13/03/2010 :
[
الشيطان والجن وإبليس والعفريت صفات لاجنس
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
22/02/2010 :
[
رد وشكر
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
أهم الأخطاء والمُعَوِّقات في دراسة القرآن
]
19/02/2009 :
[
شكراً على حسن ظنك بي ونبل مشاعرك،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الإنسان والنهضة
]
19/02/2009 :
[
طريقة معالجتك للفكرة منطقية متماسكة بشكل قوي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تحقيق في تعدّد الزوجات من كتاب الله
]
17/02/2009 :
[
تحريم نكاح خالة الزوجةأو عمتها
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
14/02/2009 :
[
هل النبي العظيم كان أبكماً لم يتكلم قط!!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الإرهاب إيدز العصر
]
31/01/2009 :
[
الديمقراطية صرا ع وليست سلاماً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الديمقراطية... هي الشورى في الإسلام
]
29/01/2009 :
[
الكلمة لها مفهوم واحد ، ومعاني متعددة حسب قصد المتكلم منها
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
العرب والأعراب
]
29/01/2009 :
[
رفع الوصاية الإلهية المباشرة عن الناس وتركهم أحراراً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
29/01/2009 :
[
صفة المبين للسان العربي القرآني هي واجب لابد منه(2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
29/01/2009 :
[
صفة المبين للسان العربي القرآني هي واجب لابد منه (1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
28/01/2009 :
[
الخالق يقول عن خطابه إنه بلسان عربي مبين، فهو كما قال وصدق الله، وكذب الناس!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
28/01/2009 :
[
القرآن الكريم في كل تشريعاته جاء ضد الفطرة !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
28/01/2009 :
[
كلمة( قل ) في الاستخدام القرآني خاصة للنبي محمد
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
ردا على أن محمد (ص)الوحيد المبعوث للعالمين
]
28/01/2009 :
[
نعم الأمر يحتاج إلى ذكاء وتدبر ، لا إلى تبلد وانفعال !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
28/01/2009 :
[
لمن يريد أن يتدبر ويفكر
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
28/01/2009 :
[
لايوجد لسان مبين غير عربي، واللسان العربي يلزم أن يكون مبيناً.( بلسان عربي مبين)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
العربية ليست قومية أو جنس أبداً!!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
من قال لك أن النبي وقومه كانوا يعترفون بالترادف والمجاز!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
التحريف والتخريف
]
27/01/2009 :
[
كل أمر عربي هو مبين، وليس كل أمر مبين هو عربي !!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
كل أمر عربي هو مبين، وليس كل أمر مبين هو عربي !!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
أي كائن ألحدتم مصدرية النص القرآني إليه فهو لاشك أعجمي اللسان !
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
أين ورد بالقرآن إن النبي هو عربي اللسان!!!!!!!!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
ماذا يعني لسان عربي، وحكم عربي، والجعل العربي للشيء؟ ( 3 )
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
ماذا يعني لسان عربي، وحكم عربي، والجعل العربي للشيء؟ (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
ماذا يعني لسان عربي، وحكم عربي، والجعل العربي للشيء؟ (1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
من ثمارهم تعرفونهم!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ }ا
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
إذا قيل للأعرابي يا عربي هش وبش ، وإذا قيل للعربي يا أعرابي غضب !! (3)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
إذا قيل للأعرابي يا عربي هش وبش ، وإذا قيل للعربي يا أعرابي غضب !! (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
إذا قيل للأعرابي يا عربي هش وبش ، وإذا قيل للعربي يا أعرابي غضب !!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
القرآن كتاب الله للناس جميعاً ولايمكن أن يحيط به مجتمع ناهيك عن فرد منه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
24/01/2009 :
[
مفهوم كلمة( العربي) يوصلنا إلى منهج عربي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
24/01/2009 :
[
كلمة لابد منها للأخوة المعلقين والمحاورين (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
24/01/2009 :
[
كلمة لابد منها للأخوة المعلقين والمحاورين
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
22/01/2009 :
[
كلمة القرءان من الجذر الثلاثي ( قرأ) الذي يتضمن دلالة الجذر الثنائي ( قر).
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
21/01/2009 :
[
تعريف كل من : قرءان ، عربي ، لسان .
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
20/01/2009 :
[
الأخ إبراهيم المحترم ،ما ذكرته حضرتك من نقاط أخذت مساحات كبيرة من النقاش والحوار
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
20/01/2009 :
[
الأخ عثمان المحترم تحية طيبة وبعد ، سرني هدوء الحوار وخفة دمك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
20/01/2009 :
[
ليس لك جواب عندي إلا القول الذي يقول : رمتني بدائها وانسلت
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
19/01/2009 :
[
اللغة المستخدمة غير منضبطة ؛ ما يؤكد على عدم إحكامها!.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
19/01/2009 :
[
اللسان العربي محكم ،ولغة الناس اعتباطية
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
17/01/2009 :
[
أستاذ عثمان لقد كان تدخلك متأخراً ، ومشكور عليه! أرجو إثبات التعليق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
17/01/2009 :
[
الأعجمية إحكام أم عجز !!!؟ (3)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
توحيد الرؤى ... اللسان العربي ( 2 )
]
17/01/2009 :
[
الأعجمية إحكام أم عجز !!!؟ (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
توحيد الرؤى ... اللسان العربي ( 2 )
]
17/01/2009 :
[
الأعجمية إحكام أم عجز !!!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
توحيد الرؤى ... اللسان العربي ( 2 )
]
15/01/2009 :
[
أخي أحمد إبراهيم المحترم لست أنت المقصود
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
أعجمي العقل وتريد أن ترد
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
مشكلة الأخوة يخلطون بين الحوار والموعظة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
ارفع وصايتك عن كتاب الله واللسان العربي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
ينبغي أن نرجع إلى القرآن ونعتمد عليه كمصدر تاريخي ولساني
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
15/01/2009 :
[
المنطلقات الموجبة لمفهوم أصوات العربية(2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
15/01/2009 :
[
المنطلقات الموجبة لمفهوم أصوات العربية(1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
15/01/2009 :
[
لا قيمة لروايتك يا راوي!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
النظرية السامية خرافة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
تنزيه القرآن من الأعجمية
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
زمن ميلاد المسيح غير صواب عند المسيحيين أنفسهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
الأستاذ عمرو المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
تعليق بواسطة عمرو اسماعيل - 2009-01-14
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
أخي محمد الحداد المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
تعليق بواسطة محمد الحداد - 2009-01-14
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأستاذ الحداد المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأخ أحمد إبراهيم المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأستاذ شريف هادي المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأخ فوزي فراج
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأنبياء والرسل كلهم من ذرية نوح وإبراهيم أو من أحدهما ،أو من تداخل ذرياتهما حصراً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
لماذا علماء اللسانيات أهملوا دراسة نشأة اللسان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
اللسان العربي لم يخترعه الإنسان ، وإنما اكتشفه مثل أي علم آخر.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
أنا منذ البداية أطالب بضبط مفهوم كلمة( عربي) ؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
الأنبياء كلهم عرب ، والكتب الإلهية السابقة كلها نزلت بلسان عربي بدائي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
العلم لايؤخذ من أفواه الناس في الشوارع
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
لا تلغو !، الله يرضى عليك، قل خيراً او اصمت.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
المجاز معول لهدم النص القرآني
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
لماذا تأبى إلا أن تكون حاطباً بليل !!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
13/01/2009 :
[
بلسان عربي غير بلسان قومه (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
13/01/2009 :
[
بلسان عربي غير بلسان قومه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
13/01/2009 :
[
( ومن اصدق من الله قيلا)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
12/01/2009 :
[
خطأ شائع أفضل من صواب غامض !!. أما في كتاب الله فلا، وألف ألف لا!!،.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الأنصار والنصارى
]
12/01/2009 :
[
كلمة (خشب) تدل على رخاوة منتشرة منتهية بتجمع مستقر
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
11/01/2009 :
[
خاء :تدل على الرخاء والطراوة!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
11/01/2009 :
[
أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ، (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
11/01/2009 :
[
تصور الناس ليس بالضرورة أن يكون حقيقة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
more
???? ???????
| ????? ???????? | : | 2008-08-18 |
| ?????? ?????? | : | 3204 |
| ?????? ???????? | : | 28,531,514 |
| ??????? ?? | : | 313 |
| ??????? ???? | : | 513 |
| ??? ??????? | : | Egypt |
| ??? ??????? | : | Egypt |
موضوع الاسبوع -
حالة الثبات أو عدم التطوير في القراءات المعاصرة للنص القرآني
لماذا هذا الهجوم على الإسلام ونبي الإسلام
التسامح في الإسلام.. على طريقة الحكومة السودانية!!
المنطق والعقيدتان المسلمة والمسيحية
دعوة للتبرع
سؤالان : السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته..رك بت ...
خلع الحجاب: هل يجوز ان اقول لزوجت ي اخلعي الحجا ب ام اني...
طقم أسنان الصائم: انا ركبت طقم اسنان متحرك ويحتا ج إلى تثبيت ه ...
مسألة ميراث: توفى أبى وترك ثلاثة أولاد وثلاث بنات ، وزوجة...
يتخطفكم الناس: الآية 26 من سورة الأنف ال تتكلم عن ان الناس...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)