• لجنة الفتوى بالأزهر والفتنة الطائفية
• (كتب/كتاب ) فى القرآن الكريم (6 : 9): كتاب العمل والاتّباع عبر الزمن
• الحب أسمى آيات الوجود
• صخب سلفي حـول تحريم الخمر ... فـي مـجـتـمـع يَـعِــجُّ بالـفــقــر
• فتوى إمام الملوك والسلاطين يوسف القرضاوي.. مكشوفة ومفضوحة
• من فتاوى أبناء إبن عبدالوهاب .
• تغريبة بني إسرائيل 1 - خطة إبعاد يوسف
• هل من أركان الإسلام إهانة المرأة
• سماحة الإسلام وأخلاق الإسلام

نشر عدد من وسائل الإعلام اليوم إعلان اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السعودية فتوى تحريم عمل المرأة "كاشيرة"، وجاء فى نص الفتوى، أنه "لا يجوز للمرأة أن تعمل فى مكان فيه اختلاط بالرجال، والواجب البعد عن مجامع الرجال والبحث عن عمل مباح لا يعرضها للفتنة أو للافتتان بها".

علق الدكتور يوسف البدرى الداعية الإسلامى قائلا "لكى تعمل المرأة فى أى عمل يجب أن تلتزم بعدد من المعايير، وإذا خالفت شيئا منها يصبح هذا العمل حراما شرعا وهذه المعايير هى: ألا تجلب الفتنة لنفسها ولغيرها، ولا تشارك الرجال فى أى وضع من الأوضاع، وألا تضيع حق الزوج أو الرضيع "الابن"، وأخيرا أن تكون مضطرة لهذا العمل".

ويضيف يوسف البدرى: إذا خالفت المرأة أى معيار من ذلك يعتبر عملها حراما شرعا، كما أن النظر بين الرجال والنساء نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففى رأيى الفتوى صحيحة بكل المقاييس.

ويقول الدكتور سعد هلالى أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن عمل المرأة "كاشيرة" أفضل لها من العمل فى الخفاء فى مكان خاص أو بعيدا عن الأعين، موضحا أن الكاشيرة تكون على باب المتجر، وأن كل من يدخل ويخرج يراها، ولكن عليها أن تلتزم بالزى الشرعى وعدم الخروج عن الحديث مع العملاء خارج إطار العمل.

وأضاف الهلالى أن الإمام أحمد بن حنبل يرى جواز استئجار المرأة للعمل فى ما يعرف بالإيجارة الخاصة، والأجير هو من يعمل لدى طرف مدة من الزمن، مشيرا إلى أن السعودية تعتمد فى غالبية تشريعاتها المذهب الحنبلى، مطالبهم بمراجعة الفقه الحنبلى.

أما الشيخ عبد الحميد الأطرش رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الأسبق، فقال: يجوز للمرأة أن تخرج للعمل، لكن بشروط معينة، ويجب أن تتأسى أى امرأة بصفات السيدة أسماء بنت أبى بكر، التى كانت متزوجة الزبير بن العوام رضى الله عنه، فكانت تخرج للعمل لكنها كانت تلتزم بمعايير محددة أخلاقية تحافظ على هيئتها أمام الجميع.

وأضاف الشيخ عبد الحميد "يجب على المرأة حين تخرج للعمل ألا تتزين بأى شكل من الأشكال، أو تتحدث مع رجل أثناء العمل، فما عليها غير الالتزام فى عملها فقط".

بينما علقت دكتورة ماجدة عدلى رئيس مركز النديم قائلة "إن هذه الفتوى ضد عجلة التاريخ تماما، نساء الرسول صلى الله عليه وسلم، وخاصة السيدة خديجة كانت تخرج للعمل وتعرفت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فى إحدى المعاملات التجارية قبل أن تتزوجه، وكانت النساء تخرجن فى الغزوات أيضا، فكيف يمنع النساء من العمل فى مثل هذه الوظيفة، وبالتأكيد لن تعمل أى امرأة إلا إذا كانت مضطرة لذلك".