لا تبتئس

الإثنين ٠٩ - أبريل - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
عزيزي الدكتور أحمد السلام عليكم و رحمة الله ..أنا من متابعي آراءكم و موقعكم وجزاك الله كل خير أريد أن أقص عليك ما حدث معي قبل ساعتين هنا في شيكاغو لعلي أجد في ردك ما يطمئن نفسي بما فعلته بعد صلاة العشاء في مسجد هنا في ضواحي شيكاغو كان هناك عزاء لقريبة لي توفت هي وابنها الله يرحمها .فأخذ الشيخ (وهو امام المسجد - انسان جداً لطيف . من مصر الحبيبة ) يقرا آيات القرآن الكريم ثم بدأ بالموعظة بالقراءة المباشرة من كتاب رياض الصالحين و كان مما قاله هذا الحديث 949 - عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: مروا بجنازة فأثنوا عليها خيراً فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: (وجبت) ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شراً فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: (وجبت) فقال عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: ما وجبت؟ قال: (هذا أثنيتم عليه خيراً فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار؛ أنتم شهداء اللَّه في الأرض) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وعندما انتهى من الموعظة استوقفته و أخذت أجادله كيف يجعل الله وجوب الجنة والنار نتيجة ثناء الناس في الجنازة ،وهذا يتعارض مع (وأن ليس للإنسان الا ما سعى ) وآيات اخرى تتحدث عن الثواب نتيجة الايمان والعمل ..فقال لي ان هذا الحديث متفق عليه وهو صحيح وأستشهد بآية ئ(لتكونوا شهداء على الناس ) وللأمانة فإن الشيخ كان جداً لطيف معي ( ربما لأنه أقل مني عمرا فاحترمني ) المشكلة كانت من أهلي حاضري بيت العزاء منهم من انكر علي مجادلة حديث متفق عليه . ومنهم من شعب الموضوع ان المسلم سيخرج من النار بعد فترة من العذاب . ومن أنا حتى أناقش أمور مسلم بها . و كنت وسطهم أحسست بالندم الشديد على مجادلتي للشيخ . فكان الكل ضدي . وحجتهم انهم يخشو علي من الوقوع في الإثم لأني لست عالم اذا كان هذا رد فعل أقاربي و أهلي هنا في امريكا في موضوع قدسية الروايات فما بالك بأهلهنا بالعالم العربي أشعر دكتور أحمد أني يجب ان لا أجادل بعد اليوم في هذه المواضيع فما رأيك أعلم انك مشغول فعندما تجد الوقت انتظرك ردك بفارغ الصبر
آحمد صبحي منصور :
لا تبتئس ، فكلمة الحق التى قلتها تم تسجيلها فى ميزان حسناتك ، وكل اعتراض منهم سيؤاخذون به يوم القيامة . الداعى للاصلاح ليس مسئولا عن هداية أحد لأن الهداية شخصية ومن اهتدى فقد اهتدى لنفسه ومن ضلّ فقد ضلّ على نفسه. علينا أن نقول الحق بكل قوة ثم نعرض عن الجاهلين . بمجرد قول الحق تعلقت بهم المسئولية ولم تعد لديهم حجة يوم الحساب أن ما أحدا أبلغهم الحق. أرجو أن تفكر جديا فى يوم الحساب ، والموقع الرفيع الذى تضع نفسك فيه هذا اليوم حين يؤتى بك شاهدا على قومك الذين عايشتهم وقلت لهم فى حياتك الدنيا  كلمة الحق فأعرضوا. 
كيف يعرف الناس الحق دون وجود أمثالك ؟
هنيئا لك 
خالص المنى 


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12166
التعليقات (6)
1   تعليق بواسطة   Ezz Eddin Naguib     في   الإثنين ٠٩ - أبريل - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[65702]

عليكم أنفسكم

آ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} المائدة105


2   تعليق بواسطة   محمود السمنودى     في   الإثنين ٠٩ - أبريل - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[65704]

الجدال

الجدال مع امثال هؤلاء قد يوردنا المهالك والحفاظ علي النفس من الواجب وانا مع رأي الاستاذ عز الدين نجيب ان لم تكن لديك الشجاعة والحصانة الكافية كما هو رأي دكتورنا د احمد صبحي منصور واضيف {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28


3   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ٠٩ - أبريل - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[65706]

( علينا أنفسنا ) بعد القيام بواجب التبليغ . بدون قول الحق تحلّ علينا اللعنة

لا بد أولا من قول الحق ثم بعده الاعراض . أما الاعراض مقدما فهو كتم للحق . كتمان الحق القرآنى مستوجب للعنة الله جل وعلا  كما جاء فى سورة البقرة: ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللاَّعِنُونَ (159) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160) . بعد قول الحق تتحول المسئولية من القائل الى المستمع فإن ظل على ضلاله  فعلينا أنفسنا ونهجره هجرا جيلا ، إن أراد الاستزادة  ارشدناه .


وعليه فلو كان أحدنا فى مجلس وجرى فيه  خوض فى آيات الله وتقوّل على الله بغير علم  وقول أكاذيب منسوبة للنبى ولهو الحديث الذى يصدّ عن سبيل الله جلّ وعلا فعلينا إعلان الحق ردا على الباطل ثم ترك  هذا المجلس .      


4   تعليق بواسطة   Forat Al Forat     في   الإثنين ٠٧ - مارس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[80763]

سؤال


دكتور احمد عندي سؤال فيما يتعلق بما ينشره البعض على الفيس بوك من تخاريف وبهتان على الله جلا وعلا والدعوه الى زياره القبور المقدسه وغيرها ....



حتى لا اكون من الملعونين هل يجب علي الرد على كل واحد منهم ؟



انا اقوم حاليا بين الحين والاخر بنشر بعض كتبك ومقالاتك ايكفي هذا العمل مني لتبيان الحق ام يجب ان اردهم مباشره على منشوراتهم 



ان هذا الموضوع يشغلني منذ فتره ولا اريد ان اكون من الذين يكتمون الحق والملعونين 



وقد حاولت مره التعليق مباشره على البوست ونفي احد هذه الاباطيل بايه من القران واضحه ولكن لم يتفاعلوا معي باي جواب ايكفي هذا 



وشكرا للك جزيلا 


5   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ٠٧ - مارس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[80764]

يكفى نشر الحق ، ولا جدال مع من يكفر بآيات الله جل وعلا


شكرا ابنتى الغالية بنت الفرات .

ليس علينا هداهم . من يشاء منهم الهداية فهى متاحة وميسورة وسيسهلها له رب العزة .

كما بحثت انت عن الهداية ووجدتيها يجب أن يبحثوا عنها هم إن أرادوا . 

6   تعليق بواسطة   Forat Al Forat     في   الإثنين ٠٧ - مارس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[80765]

شكرا جزيلا لك دكتور


شكرا لك دكتور على هذا التوضيح فقد ارحتني كثيرا 



بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5343
اجمالي القراءات : 66,613,646
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


علمانية الاسلام: انشئن ا في كوردس تان منظمة عالمي ة بأسم...

بين الموت و الوفاة: ما الفرق بين الموت والوف اة على سبيل المثل...

الصلاة جالسا : لدي مشكله فعندم ا أصلي وأنا قائمه لا أستطي ع ...

شكرا جزيلا: فرق شاسع بين تشريع الرحم ان جل وعلا...

اقرأ لنا : اني من كوردس وتان العرا ق اذا أمكن توضحو ن ...

يوبقهن : ما معنى قوله تعالى ( أَوْ يُوبِ قْهُن َّ ...

مريضة تطلب الطلاق: السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته تزوجت من...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : في الآية رقم ٦١ في سورة...

سؤالان: السؤ ال الأول : من الأست اذ عبد البصي ر ...

حسن البنا وأحمد فتحى: بسم الله الرحم ن الرحي م الاخو ه ادارة موقع...

القمار و اليانصيب: ما هو الميس ر المحر م في القرا ن ؟ وهل...

الجهر فى الصلاة: أشرت في مقالك الأخي ر( فاذكر وني أذكرك م ...

الدعوة للإسلام : ما و اجب الكتا بية التي أسلمت تجاه أبنائ ها ...

ولد الزنا: ما رأيك فى هذا : ( وروي أن النبي صلي الله عليه...

لا خروج من جهنم: السلا م عليكم حضرتك تفضلت في موضوع المسل م ...

more