تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: خطوات أميركية جديدة قبل إعطاء التأشيرة: تفتيش مواقع التواصل | خبر: ما هي نسب تمثيل النساء في البرلمانات على مستوى العالم؟ | خبر: طيف التوحد... اضطراب يعرض فتيات عراقيات للتحرش الجنسي المرأة بغداد | خبر: يوروبول: تفكيك شبكة ضخمة لاستغلال الأطفال جنسياً واعتقال 79 شخصاً | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر |
سؤالان

الثلاثاء ١٩ - مارس - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : قرأت الآية الكريمة ( لَخَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (57) غافر) وفعلا إن خلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس . ولكن الذى حيرنى هو : ( وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) . فكرت فى الصلة بين هذا وذاك ولم أصل الى نتيجة . اذا كان الناس تعلم إن خلق السماوات والأرض أكبر من خلق الانسان فلماذا قوله تعالى : ( وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ). ؟ السؤال الثانى : فى قوله جل وعلا : ( أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) البقرة ): هنا يطرح سؤال نفسه: لماذا تكررت جملة "ومن كان منكم مريضَا..." ولم تتكرر جملة "وعلى الذين يطيقونه . ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

أولا :

  أكثر الناس لا يعلمون :

 1 : مدى عظمة خلق السماوات والأرض. الدليل أنهم لم يقدروا الخالق جل وعلا حق قدره ، فقدسوا البشر والحجر وجعلوها أندادا وعدولا له جل وعلا : قال جل وعلا :( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1) الانعام ).

  2 : وهم مبهورون بببلايين البلايين من المجرات المرئية والثقوب السوداء والبيضاء ، وما هو أكبر من المجرات غير المرئية لهم ، ولا يعلمون ماهية المادة المظلمة الغامضة ، وربما أشارت اليها الآية الأولى من سورة الأنعام . وهم فى انبهارهم لا يتذكرون الخالق جل وعلا ، بل يركزون فيما خلق . قال جل وعلا : ( وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (6) يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِنْ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنْ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ (7) أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِنْ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ (8) الروم ).

  3 : وهم لا يعلمون أن ما يرونه ليس كل الكون ، بل هو فقط ما بين السماوات والأرض فقط . تعبير أنه جل وعلا خلق السماوات والأرض (وما بينهما ) وأنه يملك السماوت والأرض وما بينهما تكرر كثيرا فى القرآن الكريم ، ومنه فى سورة المائدة : (وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)، ( وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18) المائدة ). الذى ما بين السماوات والأرض هو تلك البلايين من المجرات التى يتوه العقل فيها .

  4 : لا يعلمون أن الأرض لها ستة برازخ تتخللها ، وأن السماوات هى سبع برازخ أخرى تتخلل الأرض المادية وبرازخها الست . أى إن السماوات والأرض 14 طبقات يتخلل الأعلى فى سُرعة الاهتزاز ما دونه ، السماء السابعة فالسادسة وهكذا نزولا الى عالمنا المادى من أرضنا والنجوم والمجرات والتى هى أضعف الطبقات . وعوالم البرزخ بدأ العلم الحديث يطرق بابها تحت مستوى العوالم المتوازية . وهم لا يعلمون أن الذى يسيطر عليها عالما بما فيها ومن فيها هو خالقها جل وعلا القائل :

  4 / 1 : ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنْ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (12) الطلاق )

   4 / 2 : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِوَمَا فِي الأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (1) يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ (2) سبأ )

4 / 3 : ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) الحديد ).

5 ـ أهم ما لم يعلموه أن الله جل وعلا خلق كل هذا ليختبرنا . قال جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ (7) هود) كل هذا الكون بأراضيه وسمواته مخلوق لا ختبارنا ـ نحنُ ـ أينا أحسن عملا . هو كون مؤقت ، والزمن فيه يتقدم للأمام الى النهاية ، والنهاية هى قيام الساعة ، حيث سيدمر الله جل وعلا هذا الكون كله بسماواته وأراضيه ونجومه ومجراته ، ويأتى جل وعلا لحسابنا يوم القيامة ، وسنبرز له جميعا يوم لقائه . قال جل وعلا : ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) ابراهيم ). بعد إنتهاء هذه الدنيا المؤقتة ( اليوم الأول ) سيأتى اليوم الآخر بأرض وسماوات خالدة ، وخلود إمّا فى الجنة وإمّا فى النار . وهذا أكبر ما لا يعلمه أكثر الناس . ومصطلح ( أكثر) يأتى وصفا لأغلبية البشر الى لا تؤمن ولا تعقل والتى تسىء حرية الاختيار التى إختبرهم الخالق جل وعلا بها . لذا فهم عن الآخرة غافلون ، ثم هم فى جهنم خالدون .

أخيرا

أكثر الناس لا يعلمون مدى مسئوليتهم بالحرية التى أعطاها الله جل وعلا لهم . لا يعلمون أنهم يسيئون إستخدام هذه الحرية . لا يعلمون قوله جل وعلا : ( وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقاً (29) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً (30) أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَاباً خُضْراً مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (31)   الكهف ). فى علاقتهم ببعضهم يعلمون أن الحرية هى المسئولية المقترنة بالحساب . ولكن لا يعلمون هذا فى علاقتهم بالخالق جل وعلا .  
إجابة السؤال الثانى

الذى يطيق الصوم أى يعانى فى الصيام ، وله أن يفطر ويدفع فدية طعام مسكين ، وبامكانه أن يتطوع بإعطاء أكثر فى مقدار الفدية ، وبامكانه أن يتحمل الصوم مع التعب لأن الصوم خير له . بسبب هذا التوضيح جاء الموضوع مرة واحدة . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2088
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5181
اجمالي القراءات : 59,121,349
تعليقات له : 5,485
تعليقات عليه : 14,878
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


فاكه وتفكه: هل كلمة ( تتفكه ون ) من الفكا هة أو من الفاك هة ...

تبّرنا تتبيرا : مامعن ى قول الله جل وعلا ( وَكُل ًّا ...

ختان الذكر: يشغلن ي حاليا موضوع ابني الذي سيأتي الى هذا...

أسئلة: السؤا ل الأول : زكري ا دعا ربه ليرزق ه ...

مستحيل هدايته: أنا قرآنى وأقدر أقول انى قرأت معظم ما تنشره...

ليست عذراء: هذه قصة صديق لى أعرضه ا عليها يا دكتور أطلب...

التلبس بالجن: سؤالي يتعلق عن الجن! - هل يستطي ع الإنس ان أن...

نتمنى ذلك ولكن..: اقترح علي القائ مين علي الموق ع واسات ذته ...

الخطيب يشتمك ايضا: انا اعيش فى اسوان ، وقرأت الفتو ى الساب قة عن...

نوع الجنين: حاليا جهاز السون ار يعرف نوع الجني ن ذكرا أو...

الله جل وعلا اعلم : لقدد هددني شخص بلقتل وانا في الفند ق بان افعل...

اللمم: لوسمح ت عندى بضعة اسئلة انا فى علاقة مع...

لا تناقض إطلاقا: السؤا ل الأول : قرأت لك قولك إن الله لم يخلق...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذة ( أم محمد ) : ما معنى (...

جائزة نوبل: بمناس بة فكرة صحيفة وول ستريت جورنا ل ...

more