سؤالان

الإثنين ٢٩ - أغسطس - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لدى سؤالين : 1 ـ هنك تعارض بين آيتى : ( وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ) النحل 53 ) و ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ ) الاحزاب 37 ). ما رأيك ؟ 2 ـ الله هو الذى ينعم علينا . ولكن ليس من أسماء الله الحسنى ( المنعم ) . ومنتشر إسم ( عبد المنعم ). ما رأيك ؟ وهل هناك خلل فى الأسماء الدينية المنتشرة بيننا ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ الله جل وعلا أسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة ( أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ) لقمان 20  )

2 ـ المؤمنون مفروض عليهم أن يعطوا الصدقات ، أى من الأموال التى أنعم الله جل وعلا عليهم بها. لذا يكون المؤمن قد أنعم على أخيه المؤمن بعضا من نعم الله جل وعلا عليه .

3 ـ القرآن الكريم أعظم نعمة . ومن يهتدى بالقرآن الكريم يكون قد نال أعظم نعمة ، والذى يدعو الناس للهدى بالقرآن الكريم يعرض عليهم أعظم نعمة ، سواء إهتدوا أم إستكبروا .

إجابة السؤال الثانى :

1 ـ هناك أفعال وصفات لله جل وعلا ولم يرد فى القرآن الكريم إسم يدل عليها من أسمائه الحسنى ، مثل :

1 / 1 : أفعال وصفات المشاكلة :

1 / 1 / 1 :( وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) آل عمران   )

1 / 1 / 2 : ( إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً (15) وَأَكِيدُ كَيْداً (16) الطارق   )

1 / 1 / 3 : ( فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً (16)   الاسراء )

1 / 2 : صفات هى لله جل وعلا وحده مثل :

1 / 2 / 1 :( وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7) الحج   )

1 / 2 / 2 :( لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِ وَيُمِيتُ  (158)  الأعراف ): عن ( المُميت) .

1 / 2 / 3 : (  إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى)  (95) الأنعام )( فَالِقُ الإِصْبَاحِ )  (96) الأنعام ).

2 : أما عن تسميات البشر ، فهناك :

2 / 1 : من يتمسك بالحق ، فيسمّى : عبد ( الله ) عبد ( العليم ) عبد ( الحكيم ) عبد ( القدوس )..الخ .

2 / 2 : من يتمسّك بالحق ، ولكن يخطىء فى النُّطق ، مثل : عبد ( الوهاب ) وهى بتشديد ( الهاء ) ، ولكنه ينطقها بالفتح ، ومثل : عبد ( المنعم ) والميم مضمومة ، ولكن ينطقها مكسورة .

3 ـ من يسمى إسما ليس أصلا من اسماء الله جل وعلا ، مثل ( عبد الستار ) ( عبد المقصود ).

4 ـ من يسمّى إسما فيه الكفر مثل ( عبد الموجود ). وهذا تأثرا بعقيدة وحدة الوجود الصوفية . ومعروف أن ( الموجود ) مفعول يحتاج الى فاعل أوجده ( واجد ) ، ومثل ( عبد النبى ) ( عبد الرسول ) ( عبد الحسين ) ( عبد الأمير ) ( عبد الصالحين ) . وهذا كله شائع فى أديان المحمديين الأرضية . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3826
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,951,429
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


صيام بلا تقوى: لماذا يهتم المسل مون بأن يصومو ا أكثر من...

التوكل على الله : هل هناك فرق بين ( وَعَل َى اللَّ هِ ...

النساء 91 : هل يمكن شرح الآية 91 من سورة...

اقرأ لنا : اني من كوردس وتان العرا ق اذا أمكن توضحو ن ...

مستحيل هدايته: أنا قرآنى وأقدر أقول انى قرأت معظم ما تنشره...

خمسة أسئلة : السؤ ال الأول : قال الله سبحان ه وتعال ى : (...

طالوت وجالوت: ما هى صلة قول الله سبحان ه وتعال ى : (تِلْ َ ...

مثل الطبيب : إذا قدمت لكلية الشري عةوقو بلت فيهاك طالب ...

البقرة 190 : 191 : الآي ة 190 من سورة البقر ة تقول : (...

سؤالان: السؤا ل الأول : هل الآية 16 من سورة الرعد...

مسألة ميراث : من فضلك استاد من يرت فى هذه الحال ات التى...

دون الجهر : ساعات أذكر الله جل وعلا واسبح ه في نفسى وقلبى...

اكذوبة سجدة التلاوة: هناك سورة السجد ة نسبة لآية ( إِنَّ مَا ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ما رأيك فى المدا ئح ...

توبة متأخرة: . استاذ ى الفاض ل ,السل م عليكم ورحمة الله...

more