السبت ٢٠ - نوفمبر - ٢٠٢١ ١٢:٠٠ صباحاً
1 ـ الآية الكريمة عمّن يزكى نفسه زاعما إنه من أولياء الله من دون الناس . وجاء الرد عليهم في قوله جل وعلا : ( قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمْ الدَّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوْا الْمَوْتَ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنْ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) البقرة ) ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلْ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً (49) انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُبِيناً (50) النساء ) المؤمن لا يزكى نفسه ، فهذا منهى عنه ، قال جل وعلا : ( فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى (32) النجم )
2 ـ أولئك الذين زكوا أنفسهم وزعموا أنهم وحدهم أولياء الله جل وعلا جاء التحدى لهم بأن يتمنوا الموت طالما هم واثقون من دخولهم الجنة . والواقع انهم احرص الناس على الحياة الدنيا .
3 ـ عند الاحتضار ، يكون البشر إما من أولياء الله تبشرهم ملائكة الموت بأنه لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، وإما من أولياء الشيطان تبشرهم ملائكة الموت بالعذاب . وهذا طبقا لما كانوا عليه ، هل كانوا ـ وفق كتاب أعمالهم متقين أم كانوا عُصاة كافرين .
4 ـ المؤمن يرجو لقاء ربه جل وعلا ويستعد لذلك بالايمان الحق والعمل الصالح.
5 ـ ليس مجرد التمنى . الشيطان يخدع الناس بالأمانى . قال عن خطته : ( وَلأضِلَّنَّهُمْ وَلأمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) وقال جل وعلا : ( وَمَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً (120) أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً (121) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنْ اللَّهِ قِيلاً (122) لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً (123) النساء )
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5203 |
اجمالي القراءات | : | 60,005,775 |
تعليقات له | : | 5,492 |
تعليقات عليه | : | 14,891 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
باحث عندكم : انا طالب فى كلية الحقو ق وقرأت فى موقعك م ...
الدعاء فى الصلاة: انا اعلم انكم قلتم الصلا ة كما هي ماعدا هجص...
يدنين الجلباب: يقول الله تعالى : يَا أَيُّ هَا ...
قناة فضائية: لي راى متواض ع وهو لماذا لا يكون هتاك قناه...
سبقت الاجابة: • الأ ستاذ احمد صبحي تحية طيبة وبعد سؤالي...
شجر / شجرة : ما معنى ( شجر ) هل هى من الشجا ر أو الشجر النبا ت ...
ليس حراما : ما حكم وضع صور المسا جد مثل مساجد تركيا على...
الغناء : هل الغنا ء محرم ؟ وهل يجوز الاست دلال بقوله...
المنتحر ومكان موته: لقد سألني أحد أصدقا ئي سؤالا عن الآية...
أكرمك الله جل وعلا: بمجهو دات المست نيريي ن أمثال كم ستنهض...
مفكر اسلامى كردى: السلا م عليكم يا أستاذ نا الكري م يا أستاذ...
تأثير الدعاء: هل للدعا ء او اللعن او غيرهم ا من الخير...
الأخبار السياسية: لي عتاب واحد عليكم وهي بابا الاخب ار ...
الدراما التركية: تحيا تي دكتور صبحي منصور ، يجب أن أذكر هذه...
اربعة أسئلة : السؤ ال الأول : من الاست اذ كريم الأند لسى ...
moreف1 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (1 ) إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
ف2 :( أنس بن مالك ) ثروته من المال السُّحت وثراؤه وترفه
ف1 : ( أنس بن مالك ) :علاقته بالأمويين
دعوة للتبرع