جاه النبى
الأحد ٢٣ - فبراير - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
قرآت كتابك عن تأليه النبى محمد وان هذا ضد الاسلام ، وتذكرت أغنية محمد الكحلاوى لأجل النبى تقبل صلاتى على النبى وانا فى جاه النبى تقبل صلاتى على النبى. طبعا ليس للنبى محمد جاه وليست له شفاعة ولا يملك اليوم الآخر الا مالك يوم الدين ، وأن الله سبحانه وتعالى لا يُشرك فى حكمه احدا وان النبى سيتعرض للحساب كبيقية الناس . هذا ما تعلمناه منك .
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ أكرمك الله جل وعلا .
2 ـ نسيت أن أتوقف فى الكتاب مع الشائع فى الثقافة فى تأليه النبى مثل قولهم ( بجاه النبى ) وإدخال هذا فى الدعاء فيتوسلون لرب العزة جل وعلا ان يحقق لهم كذا بجاه النبى ، بمعنى أنه بدون جاه النبى ونفوذه وقوته لا يستطيع رب العزة تحقيق هذا ـ أستغفر الله العظيم ، أى إنهم بإقحامهم ( جاه النبى ) فى الدعاء يجعلون إلاههم المزعوم ( النبى ) أعظم من الخالق جل وعلا. والأغانى تعكس الثقافة الشعبية ، والأغانى الدينية بالذات تعكس الرجس الكافر فى تقديس إلاههم النبى وغيره من الآلهة المصنوعة. ولم يكن محمد الكحلاوى مشهورا جدا فى شبابه ، إشتهر فى شيخوخته حين غنى أغانيه الدينية الكافرة. والمحمديون يهللون لها ، فقد إتخذوا دينهم المصنوع لهوا ولعبا.
3 ـ شكرا لك .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( جاه النبى ) .. هذه الخرافة التى يؤمن بها المحمديون :
- انتهى عصر الحضيض ، وأبشروا بعصر أسفل السافلين ..
- النبى ــ فى حياته ـ هل كان يزور قبره ؟ سؤال لمن يؤمن بأن زيارة قبر النبى من شريعة الاسلام
- النبى محمد فى حوار مع ال (سى إن إن ) عن النبى هود وقومه ( عاد )
- النبى محمد فى حوار مع ال (سى إن إن ) عن النبى صالح وقومه ثمود
- النبى محمد فى حوار مع ال (سى إن إن ) عن النبى شعيب وقومه مدين
- حضيض الكفر فى أُغنية الكحلاوى ( لأجل النبى .. تقبل صلاتى على النبى )
- ف1 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (1 ) إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
- ف2 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (2 ) تكملة إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
- ف2 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (2 ) إفتراءاته عن سبى النبى للنساء
- ف3 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) إفتراءاته عن علم النبى للغيب ( غيب الحاضر )
- ف3 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) إفتراءاته عن علم النبى للغيب ( غيب المستقبل ) ج (1 )
- هل كان النبى محمد (أمى) لا يكتب و لا يقرءا من كتابة
- التداخل بين مفهومى النبى والرسول
- ف3 : أنس بن مالك و إفتراءاته عن الغيبيات : أسطورة شفاعة النبى
- مدلول النبى والرسول بين القرآن والتراث
اجمالي القراءات
5138
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 73,958,354 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,951 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
العشور: ما هو اصل كلمة العشو ر ؟ لاح ظت انها لم تذكر...
مسلسل عمر: السلا م عليكم رأيت في مسلسل عمر الذي عرض في...
سؤالان : السؤا ل الأول ما هو الفرق بين ( فطر ) و ( إنفطر )...
نتمنى ..ولكن .!!: سمعت عن اهل القرآ ن منذ التسع ينات ولكن كان...
الفاسق يحمل النبأ: ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبين وا ) : كيف نحدد...
عجل السامرى: تقول الروا يات إن بنى اسرائ يل قبل خروجه م ...
الشركة بالتراضى: الشرك اء تراضو ا شفهيا ً بشهاد ة الشهو د ...
لا أعرف إلا ..: الدكت ور احمد سلاما وتحيه لااطل ب فتوى ولكن...
الطفل والطفولة : هل تكلم القرآ ن عن مرحلة الطفو لة ؟...
الأحقاف 5 / 6 : أنا مش فاهم الآيت ين دول : ( وَمَن ْ أَضَل ُّ ...
الأحاديث المفيدة: الا تعتقد بان ولو اليسي ر مما قوله الرسو ل ...
زواج الجرين كارد: هل يجوز شرعيا أن أتزوج أمريك ية بغرض الحصو ل ...
النوم والوضوء: هل النوم ينقض الوضو ء ؟ وهل الاست مناء ينقض...
more
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)