السبت ١٨ - يناير - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
من حق الأستاذ -عبدالرحمن المقدم - أن يقول ويكتب ما يريد . ولكن الطب والعلاج علم له أصول وقواعد والقرءان العظيم ليس كتابا فى الطب ولا فى الأدوية . وأُبرىء الفرءان العظيم من محاولة (الٍأستاذ المقدم ) وغيره فى إقحام القرءان فى هذه الموضوعات .وإلا أصبح كمثل من يُتاجروت بالقرءان فى النصب والدجل والشعوذة وأكل أموال الناس بالباطل فى (العلاج بالقرءان وإخراج الجن وما شابه ) .. قالقرءان على سبيل المثال لا يُعالج (االأمراض البكتيرية أو الفيروسية أو الأمراض الوراثية ووووووووووو ) .. فأرجو أن تحتفظ للقرءان بقدرة وقيمته ومكانته وقدسيته ككتاب للهداية ورسالة من رب العالمين وأن ما فيه من إشارات علمية هى للتأكيد على (لا إله إلا الله الخالق سبحانه ،و للسعى فى الأرض وليست كعلوم مُستقلة ومفصلة للعلوم التطبيقية ) .
د/ عثمان لماذا انت مصر علي ان تدخلني في موضوع لم اقله ’’’ هل انا قلت ذلك ؟ اولمحت الية من قريب او بعيد ـــ
من فضلك يا د/ قل رأيك واترك الاخرين يقولوا رأيهم ــ ما دام هناك قوانين وقواعد للنشر ’’ من فضلكــ
وغير ذلك لا يوجد شيء اسمة مرض وراثي وهذا بنص القرآن ومن مضامين القرآن ’’
ــ وفي الخير احب ان اسألك سؤالك ــ من المتحكم في المرض والشفاء ؟؟؟
أهلا بك أخى العزيز الأستاذ –عبدالرحمن المقدم . بداية أنا لم أُصادر حقك فى الكتابة وهذا فى أول جُملة فى تعقيبى السابق.
ثانيا – انت أخ عزيز ولكن القرءان عندى أغلى وأعز حتى من نفسى ويجب أن أُدافع عنه ضد أى تشويه سواء كان الكاتب – عبدالرحمن المقدم أو زغلول النجار أو (ابنى- نادرعثمان محمد على ).. وأنا أرى من خلال بحثى وتدبرى للقرءان العظيم أن أى محاولة لجعل القرءان العظيم المجيد كتابا فى أى علم من العلوم التطبيقية ومنها الطب والعلاج هو تشويه لحقائقه . وقد تحدثت معك فى هذا كثيرا قبل ذلك على صفحات الموقع وعلى الفيس بوك. وقلت لك سابقا من حقك ألا تُعالج نفسك عند الأطباء ولكن لا تفعل هذا مع أولادك أو مع من هم نحت ولايتك من عائلتك ،وأنك لو فى دولة من العالم الأول وطبقت هذا على أحد أفراد أسرتك لأخذوهم وحرموك منهم طول العمر.
ثالثا – بوصفى عندى الحد الأدنى من العلوم الأساسية فى الطب والصيدلة أقول لحضرتك .لابد لأى دواء أن يكون فعالا وله تأثير إيجابى على المرض يغض النظر عن جنسه او لونه او لسانه أو دينه ،بل وربما يكون له تأثير بجرعات وتركيزات أعلى على بعض الطيوروالحيوانات . فهل قراءة مريض صينى بوذى أو لادينى لآيات من القرءات لا يفهم معناها ولا يؤمن بها ستُشفيه من مرض إلذبحة الصدرية أو الشلل الرعاش؟؟
رابعا – نعم هناك صفات وراثية تنتقل من الأبوين وعائلتهما للأطفال بما فى ذلك بعض الأمراض المزمنة . وعلوم العلاج الحديثة تبحث فى كيفية العلاج من خلال تعديل بعص الجينات والصفات الوراثية الحاملة للمرض قبل حدوثه من خلال ما يعرف بالهندسة الوراثية.
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5277 |
اجمالي القراءات | : | 64,251,453 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
ترقيع غشاء البكارة : السلا م علىكم ، بصفتي طبيب أمراض نساء اود أن...
اربعة أسئلة : السؤا ل الأول من د شاكر المني اوى : ما هو...
عندك حق .وعذرا..: مع كونكم من الناق دين الراف ضين لما يسمّى...
أنا حزين جدا: آنا حزين جدا يا آستاذ آحمد لما اقرأه في...
المتبنى لا يرث: بسم الله الرحم ن الرحي م والصل اة والسل ام ...
لا هدم للأوثان : سلام عليکم يا دکتر احمد صبحي منصور : انا ليس من...
زهقنا يا عالم ..!: تحية تقدير إلى المفك ر الدكت ور أحمد صبحي...
زعم الافلاس: أعرف شيخا فى مسجد فى ولاية أمريك ية يحلل زعم...
الاجماع على الافتراء: قرأت في أحد الفتا وى في موقع إسلام ويب هذا...
ليس بالهوى : انا فقط لدي طلب، هو أن تعيد النظر بخصوص زواج...
غفر الله تعالى له : لي صديق يعيش معي في المان ياوقد حملني ان اطلب...
عقاب الشواذ: يتعرض الشوا ذ لعقوب ة السجن واحيا نا القتل...
كنيسة آيا صوفيا: مارأي ك في تحويل اردوغ ان كنيسة آيا صوفيا...
هل هو فى الجنة ام.؟: أعيش فى أمريك ا و فيها عرفت أصدقا ء من أحسن...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع