لا تعارض

الأربعاء ٣١ - يوليو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل هناك تعارض بين الله جل وعلا ينسى وبين أنه جل و علا لا ينسى . يقول جل وعلا : ( فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ ) ﴿السجدة: ١٤﴾ ( وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ) َ﴿الجاثية: ٣٤﴾ . هنا النسيان . ويقول جل وعلا : ( وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴿مريم: ٦٤﴾ ( قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى ﴿طه: ٥٢﴾ . هنا عدم النسيان .؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قوله جل وعلا : (   فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ ) ﴿السجدة: ١٤﴾ وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ) َ﴿الجاثية: ٣٤﴾ هو اسلوب مشاكلة . هم نسوا الله جل وعلا وجزاءا لهم فقد نسيهم الله جل وعلا من رحمته ، فإستحقوا العذاب . فى المقابل فإن الذى يذكر الله جل وعلا فإن الله جل وعلا يذكره برحمته ، قال جل وعلا : ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴿١٥٢﴾ البقرة ). هنا ايضا اسلوب مشاكلة .

2 ـ اسلوب المشاكلة من ( المجاز ) .

أما الاسلوب الحقيقى بلا مجاز فهو قوله جل وعلا : ( وَمَا كَانَ رَبُّكَنَسِيًّا ﴿مريم: ٦٤﴾ (   قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى ﴿طه: ٥٢﴾



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4524
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5343
اجمالي القراءات : 66,611,675
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ليسوا مسلمين : المسل مين فيهم فوارق طبقية هائلة ، مع إلغاء...

محامى الشواذ: فى موقع ( عرب تايمز ) هاجم كاتب مصرى الاست اذ ...

الأعياد: لقد قلتم فى فتوى لكم سابقة أن الأعي اد صناعة...

العزاء: عندنا العاد ة والعر ف السائ د للجلو س ...

حالة الاضطرار: لنفتر ض اننى اعمل فى مكتب للزوا ج المدن ى فى...

شكرا لك واهلا بك : إلى الأست اذ العزي ز أحمد صبحي منصور ......

سؤالان : السؤا ل الأول البخ ارى وكتاب البخا رى ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ماذ يعنى ( ملتحد ا ) فى هذه...

عجل أبيس: لماذا لايكو ن هو العجل المرم وز لة بالثو ر ...

فنفخنا ( فيه ، فيها : مالفر ق بين فيه. وفيها في...

رقص آيات عرابى : ما رأيك فى الفيد يو الذى ترقص فيه المعا رضة ...

عن الصليب: كنت عايز اشتري لاخوي ا تيشرت لنادي برشلو نة ...

الرعد والبرق: السلا م عليكم ، استاذ ي الغال ي بارك الله...

اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : ارجو ألّا تذكر اسمى . انا...

ثلاثة أسئلة: سؤالا ن : الس ال الأول من الاست اذ عثمان...

more