( لا فِيهَا غَوْلٌ )
الخميس ٣٠ - أبريل - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى : ( لا فِيهَا غَوْلٌ ) (47) الصافات ) ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ قال جل وعلا : ( يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (45) بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (46) لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ (47) الصافات )
2 ـ الغول هو الصداع الناشئ عن السُّكر من الخمر .
3 ـ والمعنى هو أن خمر الجنة الطاهرة اللذيذة تتناقض مع خمر الدنيا الخبيثة مُرّة الطعم والتي تأتى بالسُّكر والصداع . قال جل وعلا : ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ (15) محمد )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- حدود الإلزام في تشريعات الاسلام: (2 ) فى العبادة
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً.
- وصية من القرآن لشعب مصر الثائر
- توصيفات تجتمع فيها الجنة و النار
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.
- قصة الطفل شنوده وعلاقتها بآية الفطرة
اجمالي القراءات
3682
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5278 |
| اجمالي القراءات | : | 64,252,912 |
| تعليقات له | : | 5,506 |
| تعليقات عليه | : | 14,901 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ونراه قريبا..!!: أظن أنه لم يأت على العرب هوان مثل هذه الأيا م ...
الاستعاذة بالله : هل الاست عاذة بالله من الشيط ان فقط أم أيضا...
أرجو أن تقرئى لنا: شكرا لكم لاستق بال رسائل نا السوا ل الاول...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ينش جدال مثلا لدي مطعم، هل...
قذف المحصنات فقط: لماذا فى القرآ ن عقوبة الجلد على من يرمى...
كمال غبريال: بكل اسف يوجد على صفحات كم مسيحي ين يكرهو ا ...
الضياء والنور: الشيخ الأست اذ الدكت ور أحمد صبحي منصور...
مدّ الظل : ما معنى مد الظل فى الآية 46 من سورة الفرق ان ؟ ...
سؤالان: السؤ ال الأول : من الأست اذ عبد البصي ر ...
الاكراه على البغاء: بودي ان اسمع رايك بتدبر الايه 33 من سوره النور ....
أمل فى المستقبل: فى كتابك ( شاهد على بضعة أشهر من حُكم السيس ى )...
حجرا محجورا: ما معنى ( حجرا محجور ا ) فى قول الله جل وعلا :...
أخونا الطماع : أخونا الكبي ر استول ى على معظم ميراث نا من...
طالوت وجالوت: شكرا على توضيح كم بالنس بة لقصة سيدنا...
وهديناه النجدين : ما معنى : (وهدي اه النجد ين ) ؟ ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 2 ). الاستتابة او القتل . ( كتاب الفقه الوعظى )
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)