لا تقل : سيدنا فلان

الإثنين ٢٤ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل يليق أن نقول \"سيد \" للنبي محمد(ع)؟! فطيمة سيدة نساء العالمين،الحسن و الحسين أسياد شباب الجنة )
آحمد صبحي منصور :

1 ـ لنا مقال نسخر فيه من قولهم ( الحسين سيد شباب أهل الجنة )

2 ـ الصحابة لم يكونوا يخاطبون النبى بقولهم ( يا سيدنا محمد ) بل يا أيها النبى ، أو بإسمه المجرد . وهكذا كان قوم موسى، كانوا يقولون : ( يا موسى ) : (قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ ﴿٢٢﴾ (قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ﴿٢٤﴾ ) المائدة ) (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ ) البقرة 61 ) . وهكذا خاطب الحواريون عيسى : (إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ ۖ قَالَ اتَّقُوا اللَّـهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١١٢﴾ المائدة ).

3 ـ ليس فى دين الرحمن مخاطبة النبى ب ( السيد ) ، ولكن إخترع أئمة الضلال ما أسموه بالتحيات وفيها صلاتهم على الإله الذى أسموه محمدا وجعلوه سيدا بمعنى التقديس.

4 ـ الله جل وعلا وصف النبى يحيى بأنه ( سيد ) قال جل وعلا : ( فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّـهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿٣٩﴾ آل عمران ), وصف ( سيد ) هنا لا يعنى انه ( سيد لأحد ) ولا يفيد تقديسا له بل يفيد وصفه بأنه ( محترم ).

5 ـ  فى الثقافة المصرية القديمة ( والتى لا تزال مستمرة فى الريف أكثر ) أن الزوج هو سيد زوجته . نفهم هذا من قوله جل وعلا فى قصة يوسف : ( وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٥﴾ يوسف ). ليس هذا دينا . هو ثقافة اجتماعية وتفيد ليس التقديس بل الإحترام . وزوجة عزيز مصر فى قصة يوسف كانت مسيطرة علي سيدها ، وهكذا معظم الزوجات مع ( السادة الأزواج )..!

 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5080
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5252
اجمالي القراءات : 62,997,554
تعليقات له : 5,502
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : السؤ ال الأول : نقول فلان ( ذكى ) من الذكا ء ....

ختان الذكور : اذا كان الختا ن للذكو ر ليس من الاسل ام و...

لا كهنوت فى الاسلام: تقول في إحدى مقالا تك : الإسل ام لا مكان فيه...

التسول والسائلون : بعض المتس ولين يجمعو ن الألا ف ، واحيا نا ...

خلقنا أزمة العنوسة: انا فتاة عمري 23 ولي اخر سنه من الكلي ه . .ومنذ ان...

الزنا وأشياء أخرى: الزنا بين رجل وامرأ ة محرم هو يكون بتراض ي ...

الاستيجما ( الوصمة ): ما هو تفسير القرا نى لي ضاهرة ال stigma أو الجرح...

رأسه زبيبة..!!: كتبت الاست اذة جومان ة الغال ي : (سؤال من...

عثمان وعلى : لدي سؤال يتعلق بالمو ضوع و اود معرفت ه منك...

سؤالان: السؤا ل الأول : العص ا التى كانت مع موسى...

الترجمة وفقط : لو سمحت أنا أعمل مترحم أمام المحا كم ....

علاقات بريئة : كنت قد قرأت لك جوابا لسؤال سالك اياه احد...

تدريس الأحاديث: لى سؤال بسيط واحب اعرف راى الدين فيه انا اليوم...

سورة الانعام: القرأ ن الكري م كلام الله تعالى واقدر واجله...

الشهادة فى الزواج: إذا كان الشهو د شرط لصحة الزوا ج فهل ممكن أن...

more