الأحد ١٢ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
وردت كلمة الجاهلية أربع مرات في القرآن الكريم، ثلاث مرات لفظ الجاهلية فقط: يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية (آلِ عمران 154) أفحكم الجاهلية يبغون (المائدة 50) إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية (الفتح48)، ومرة واحدة أتى لفظ الجاهلية الأولى: وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى (الأحزاب 33).
ونعلم أن الله تعالى لا يقول كلمة بلا معنى أو مدلول، فالجاهلية معروفة حسب السياق في القرآن الكريم بأنها الفترة التي سبقت نزول الوحي على النبي محمد، وهذه الجاهلية ربطا بالآية 33 من سورة الأحزاب لا بد وأن تكون الجاهلية الثانية، كون الله سبحانه وتعالى ذكر الجاهلية الأولى في معرض تنبيهه لنساء النبي بعدم التبرج تبرج الجاهلية الأولى، أي الحديث هنا يدور عن جاهلية سبقت العصر الذي عشن فيه، وهي ما وصفها رب العزة بأنها الجاهلية الأولى، فلا يمكن إعتبار الجاهلية الأولى هي المجتمع المكي قبل البعثة النبوية، بل الأرجح والأصوب القول أن مجتمع مكة ما قبل البعثة هو الجاهلية الثانية. فبكل بساطة لفظ الجاهلية الأولى يعني أن هناك أكثر من جاهلية، إحداهما الأولى وهي ما أتى ذكرها في سورة الأحزاب، وثانيتهما هي ما وردت في سُوَر آلِ عمران والمائدة والفتح. وقد يكون لفظ الجاهلية الأولى فيه إشارة لطيفة ذكية خفية من رب العالمين لوصف حقبة زمانية قديمة جدا، قد تكون بقدم المجتمع الإنساني نفسه. والله تعالى هو الأعلى والأعلم.
مع كل التقدير والمحبة
فالعرب ما زالوا يلوكون جاهليتهم المقيتة ويجترونها ويتقيؤونها دما ودمارا وخرابا وفقرا ومرضا وظلما وظلاما. وصدق رب العزة حيث قال: الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة 97).
والشكر دائما لك أيها الأخ الحبيب العزيز الغالي المحترم الوقور الشيخ الجليل الأستاذ الدكتور منصور على هذا المنبر المنير الذي يسمو بالروح إلى الأفكار العليا فتحلق في فضاء التقوى والفضيلة والفكر والحضارة.
بارك الله سبحانه وتعالى في عمرك وصحتك وعلمك،
مع كل التقدير والإحترام والمحبة،
علي
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5364 |
| اجمالي القراءات | : | 67,869,482 |
| تعليقات له | : | 5,531 |
| تعليقات عليه | : | 14,937 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
غير مسبوق: أستاذ ي الدكت ور أحمد صبحي منصور . أقدم...
خطأ فى مقال : اخوان ي الكرم اء إن موقعك م في غاية الروع ة ...
الوحى التوجيهى : دخلت في مجادل ة مع سني وكان يتحجج في أية...
أساور من ذهب: ما معنى يحلون فيها بأساو ر من ذهب ..فطال ما ...
أسر شاليط: هل يجوز أسر جندى صهيون ى للافت داء به أسرى...
لا بد من شاهدين: أفتى جمال البنا بأن الزوا ج صحيح دون شهود و أن...
( أوكازيون) الصلاة !: استاذ أحمد . أنا بدأت أقتنع بمذهب القرآ نيين ...
وقت وعدد التسبيح: عند انتها ء كل صلاة المفر وضة من عادة...
مولانا: ما رأيك فيمن يقول لبعض الناس يا مولان ا ؟...
سؤال محيرنى: لدي سؤال محير حول حفظ القرآ ن، كما هو معروف...
الرحمن 31 : مامعن ي "سنفر " فى قولة تعالى " سنفرغ لكم...
من أجل الدعوة: أرجوا من حضرتك م أن ترسلو ن لنا كتب للتعر يف ...
خمسة أسئلة : السؤ ال الأول من الأست اذ عثمان فخر الدين...
أول سورة التوبة: لما ذا لم يذكر الله تعالى في أول سورة توبة...
نذر والدى المتوفى : أريد ان اسال فضيلت كم عن :كان هناك رجل قد نذر...
moreإمعانا في الكفر : الأزهر يصُدّ عن سبيل الله جل وعلا بغيا وعدوانا
الأزهر وتحريم الحلال واستحلال الحرام كفرا بالإسلام
شيوخ الأزهر يرفعون أنفسهم فوق الله جل وعلا : إذ يرفضون الحوار مع من يخالفهم
دعوة للتبرع